佛經的分類有什麼？經典佛經怎麼分類
合十禮，又稱“合掌禮”，原是印度古國的文化禮儀之一，後為各國釋教徒沿用為一樣平常通俗禮儀。泰國深受釋教文化影響，一樣平常禮儀中合十禮十分主要，是社會文化的一種體現。那麼，今天就讓我們一起到釋教禮儀中領會關於泰國合十禮的步驟吧。
在泰國，行合十禮時，一樣平常是兩掌相合，十指伸直，舉至胸前，身子略下躬，頭微微下低，口念薩瓦蒂。“薩瓦蒂”系梵語，原意為如意。遇到差異因素的人，行此禮的姿勢也有所差異。例如，晚輩遇見尊長行禮時，要雙手高舉至前額，兩掌相合后需舉至臉部，兩拇指靠近鼻尖。男行禮人的頭要微低，女行禮人除了頭微低外，還需要右腳向前跨一步，身體略躬。尊長還禮時，只需雙手合十放在胸前即可。參見國王或王室主要成員時，男女還均須跪下。國王等王室主要成員還禮時，只頷首即可。無論職位多高的人，遇見僧人時都要向僧人行禮?而僧人則不必還禮。
合十禮分為3大類，即：膜拜式、下蹲式和站立式。膜拜式合十禮常用於平民參見皇室、僧侶或皇室參見僧侶；下蹲式合十禮為女性參見尊長、先生或上級；站立式合十禮常用於同輩或同級間的行禮。
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在泰國，站立式合十禮最為常見。憑證合十時拇指位置的差異，站立式合十禮又分為4類，一是高位合十禮，拇指位於眉心，雙掌指尖位於額頭起身處，常用於未便行膜拜禮情形下，平民向皇室、僧侶行禮時使用；二是中位合十禮，雙手拇指位於鼻尖，雙掌指尖位於眉心處，常用於晚輩向尊長、下級向上級、學生向先生行禮時使用；三是低位合十禮，雙手拇指位於下巴，雙掌指尖位於鼻尖處，常用於同輩或同級間行禮時使用；四是胸前合十禮，雙手合十置於胸前即可，雙掌指尖在下巴或以下，常見於尊長、上級等還禮時使用。
一樣平常行合十禮時，有三點必須為施禮者所重視：
一是神志莊重。在向他人行合十禮時，允許施禮者面含微笑，亦可同時口頌祝詞或問候對方。然則，最佳的神志卻是神志莊重凝重。現在嬉皮笑容，擠眉弄眼，探頭探腦，手舞足蹈，或者隨口胡謅是絕對不允許的。
二是鄭重其事。作為一種宗教禮儀，合十禮在其施行之時要求鄭重其事。它的尺度做法是：雙掌十指相合於胸部正前方，五指併攏，指尖向上，手掌上端大要與鼻尖持平，手掌在整體上向外側傾斜，雙腿直立，上身微欠，低頭。行禮之時，身體一樣平常應當立正不動。不外，只要不是疾步狂奔，在漫步行進時，亦可施行此禮。
三是敬意有別。憑證傳統做法，在向別人行合十禮時，自己合十的雙手舉得越高則越能體現出對對方的尊重。然而一樣平常情形下，在正式場所向別人行合十禮時，原則上不應使之高過自己的額頭，唯有禮佛之時，才將合十的雙手舉得較高。
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