抄寫的佛經怎麼處理，正確處理的方式
二十諸天是釋教當中的一個用語，二十諸天指的是天王，他們是天界之神，也是釋教寺院中常供奉的護法神。那麼釋教二十諸天名稱劃分是什麼呢？釋教對於二十諸天是怎麼註釋的呢？接下來和小編一起來釋教文化看看吧！
二十諸天是什麼？
二十諸天是一個釋教用語。天，作為簡稱，在釋教中有三層意思：一、指天界，梵語Devaloka，如六道、十界中的天道、天界。又如四天王天、兜率天、他化自在天；二、指天王，梵語Devarāja，如大梵天、帝釋天、大好事天；亦即本詞條所指的二十餘位天神；三、指天人，梵語Deva，如三善道的天、人、阿修羅。釋教以為天人是有情眾生最妙、最善，也是最快樂的去向。只有修習十善業道者才氣投生天界，成為天人。但“天”雖然處於諸有情界中最高最優越的職位，能獲種種享受，但仍未跳出循環，一旦前業享盡，便會重新墮入循環之中。
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釋教對於二十諸天的註釋
釋教以為天是有情眾生最妙、最善，也是最快樂的趣處。只有修習十善業道者才氣投生天部。但“天”雖然處於諸有情界中最高最優越的職位，能獲種種享受，但仍未跳出循環，一旦前業享盡，便會重新墮入循環之中。
佛經中說到“天”時，除了指作為正報的有情眾生之一類外，還指其依報即這些有情眾生的生計環境。
作為釋教造像的显示題材的諸天主要是在前述有情眾生一類的意義上說的。只不外這些“天人”多數具有特殊的手段，較六道循環中其它五道的眾生來說，階級最高、福報相對更大。釋教把古代印度神話和其他宗教中的一些神也稱為天，並將他們吸納進來，視為釋教的護法神。天的隊伍不停擴大。
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