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藏傳釋教，又稱藏語系釋教，指的是傳入西藏的釋教分支。或許，你知道釋教中的一些主要知識，但你知道關於釋教僧人的品級分類嗎？今天，要通過佛學入門先容的是關於藏地釋教中僧人的品級分類，趕快也小編一起寫去領會吧。
僧職：
藏傳釋教的僧職，在教內已形成一整套既嚴酷又分門別類的選拔制度，它是維繫藏傳展各種宗教流動的主要組織保障。其稱謂眾多，歸納綜合來說，大要上可分為封號性僧職稱律性僧職稱謂和寺院組織中之僧職稱謂。
1、封號性僧職稱謂，是由歷代中央王朝授封的一種僧職稱謂，在藏傳釋教諸多僧職稱起始於元朝。
2、學位性僧職稱謂，在藏傳釋教界具有很高的職位和威望。由於這一僧職稱謂是少少學而獲得的一種宗教學銜，它能夠显示各自在佛學知識領域具有頗高的的專業水準和身中總稱為“格西”（華文意譯為“善知識”）。
3、戒律性稱謂，藏傳釋教同其它釋教派別基本一致。好比，藏傳釋教中的戒律性稱謂格聶、格聶瑪、格策、格策瑪、格隆、格隆瑪和格羅瑪。
寺院中的僧職稱謂，也就是在藏傳釋教寺院組織機構中任職的各種僧官的稱謂。由於宗派支系，各個派別都有自己的一整套僧職體制。
而且各派內部又有細微差異，限於但值得說明的是，格魯派作為藏傳釋教中勢力最大、影響面最廣的宗派，它在寺院中建構體制的僧職制度，對其它宗派發生了偉大影響，且各個宗派紛紛參照推行格魯派的寺
寺院中的僧職設置在大要上趨於一致。
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僧人崗位：
住持(方丈)為整個森林的焦點，住持之下有四買辦首和八大執事輔佐。
四買辦首即首座、西堂、後堂和堂主，八大執事為監院、知客、僧職(又叫糾察)、維那、典座、寮元、衣缽、書記。
森林的執事，細分起來共有一百零八位。但這些紛歧定所有設置，而是隨寺院的巨細、僧人的若干或某種特殊情形天真掌握，其名稱也有差異。
這些職事名稱，以品級分司統稱為知事職員(一級)、主事職員(二級)和頭事職員(三級)。以肩負的職責輕重又可分為列職與序職兩部門。列職相當於職務，偏重按做事能力和事情需要列其職別；序職相當於職稱，偏重按出家資歷和修持功夫定其位次。
列職和序職又可分為東序和西序。東序為主位，西序為賓位，故將直接為住持事情的森林執事待以主禮，列於東序；將輔助住持事情的待以賓禮，列在西序。現實上，東序和西序的區別並不十分顯著，僅僅成為一種形式。有人說這是為模擬宮廷中文武兩班朝見聖上的威儀而設，可能也有些原理。十方森林中，對照典型的是設四十八單執事，依東、西兩序排列為：
列職：
1、東序：都監、監院、副寺、庫頭、監收、莊主、磨頭、寮元、殿主、鐘頭、鼓頭、夜巡
2、西序：典座、貼案、飯頭、菜頭、水頭、火頭、茶頭、行頭、門頭、園頭、圊頭、照客
序職：
1、東序：維那、悅眾、祖侍、燒香、紀錄、衣缽、湯藥、侍者、清眾、宴客、行者、香燈
2、西序：座元、首座、西堂、後堂、堂主、書記、藏主、僧值、知藏、知客、參頭、司水
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