佛教蓮花生是古佛嗎？蓮花生是什麼果位
在我國的釋教信仰中，藏傳釋教和漢傳釋教是兩大主要派系，由於傳入時間、民族文化、社會歷史靠山等差異，因此這兩大釋教派系也有着差異之處。那麼，接下來就讓我們通過佛學入門來領會關於藏傳釋教和漢傳釋教的區別吧。
區別：
一、藏傳釋教是顯教菩薩乘和密教金剛乘合二為一的教派，而漢傳釋教是大乘顯教。唐代雖然譯過一些密經，但都屬下部密，而且早已絕傳。有人將凈土宗划為密宗，但從教義上權衡，這種看法生怕難以確立。
藏傳釋教四部密法俱全，但藏傳釋教獨佔的密法是無上密，所謂即身成佛之法也只在無上密中才有，由於下三部密中雖有多種成就的修法，但都沒有幻身和灼爍識的修法，而即天生佛卻離不開這兩種雙運成就。
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二、藏傳釋教各派都以龍樹中觀見為主，雖然各派對中觀二諦義的明白方面有千差萬別，但沒有一個尊唯識見者。唯識學研究只是為了從反面熟悉中觀真理。
漢傳釋教早期的天台、三論、華嚴、禪宗等教派都持中觀見，唐玄奘師出唯識宗門，故在東土弘揚法相唯識學，對唐以下的漢傳釋教影響極大；六祖《壇經》解說事理契合中觀，但後期禪家輕視經教，雖言重理，但不學經論而所得之“理”，也很難說清是什麼樣的“理”。
現在的漢傳釋教大部門是凈土宗，凈土家以為：理深解微，末世斷惑證理甚難，乘佛願力，往生凈土為易行之道，因此，不習中觀唯識之理，只誦經典、佛號求往生。由於這些緣故原由，藏傳釋教和漢傳釋教，在事理二諦的看法方面存在很大的差異。
三、藏傳釋教和漢傳釋教，由於各自所處的歷史文化、自然環境和信眾的生計條件、生涯習俗差異，因此，在飲食起居、典章制度、塔殿佛像的造型氣概、信仰習俗、信眾的心理素質等眾多文化內在方面形成了各自差其餘特點。
藏傳和漢傳釋教之間雖然有以上這些差異點，但在基本教義方面沒有什麼差異，也就是說它們在本質上沒有什麼差異。差異點，只是显示在非本質的外面徵象方面。
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