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許多人應該都聽過“過午不食”這個詞語，也有人想要通過這種方式來到達減肥的效果，那事實“過午不食”什麼意思，又出自那裡？聽說“過午不食”源自釋教，那它事實和釋教有什麼關係淵源？本期的釋教文化，為你剖析。
過午不食是佛陀為出家人制訂的戒律。在律部中準確的說法叫“不非時食”。也就是說不能在劃定允許以外的時間吃器械。這個時間就是在太陽到正中午後，一直到越日黎明，這段時間是不允許吃器械的。釋教以為：早晨是天食時，即諸天的食時；中午是佛食時，即三世諸佛如來的食時；日暮是畜食時；昏夜是鬼食的時刻。
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不非時食，是佛陀與其學生天天正命而活的方式，詳細緣故原由在律部中多有論述，而且食而知足知量，是對小我私人削減欲求的一種修行。這種方式在最先的時刻，身體會有一定的不順應，逐步也就習慣了。在家人可以持守八關齋戒，其中也有不非時食一條。過午不食叫做齋，持齋就是受持齋法而不違越。
海濤開示
過午不食有身安息調、康健永年、世福綿遠、悲他有情的利益，也由於生命皆依飲食而安住，過午不食能削減飲食習氣、漸脫循環，稀奇是在人世的幸福眾生，晚上每進一次餐，鬼就在旁艷羡、垂涎，可望而不能食，比沒有看到人吃器械的狀態，還要痛苦千百倍。因此過午不食也具有慈護鬼眾生的悲心。
大乘的過午不食是為了不讓鬼道痛苦。由於晚上我們一用飯，他們嘴巴就會噴火。你能夠持戒過午不食，十公里內鬼不吐火。然則，若是你做不到沒關係，先做完蒙山（施食），再吃，至少讓他們先吃到了。以是大乘的過午不食，是為了度餓鬼道。
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