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蛤蜊觀音 菩薩巧解國民之危

持經觀音 菩薩持經現身說法

  都聞觀世音菩薩有三十三應化身,聞聲救苦救難,深得國民敬仰和戀慕。在這三十三應化身中就有一尊蛤蜊觀音。那事實觀音菩薩為何要化身蛤蜊呢?這其中故事還和唐文宗有關。本期的釋教故事,為你剖析。

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  觀音菩薩經常雲遊各地,察看民情,尋聲問苦。一天來到了寧波上空,看到雲空群集一股極濃重的怨氣。菩薩知道,凡有怨氣集聚的地方,國民必有冤苦。觀音立刻動了慈悲之心,化作一個遊方僧人,到寧波察訪。

  觀音來到一個鎮上,恰巧看到一個凶神惡煞般的差役在鞭打一個年邁漁夫,打得老漁父叫苦不迭。陌頭遠遠近近有漁民在張望,但都是面帶愁顏,沒有人敢上前往阻攔。觀音就近問一位漁民,漁民向她說了事情緣由。

  原來這是由於上貢蛤蜊,差役勒索漁夫。那時皇上唐文宗最喜歡吃蛤蜊,愛之如命,逐日必吃,不吃就像犯了大病一樣平常。為此,官府差役天天要給皇廚準備蛤蜊。這樣,浙江沿海一帶的漁民就遭了殃,稀奇是寧波漁村更是首當其沖,因蛤蜊要數寧波最好,又大又肥又香。

  但問題不在皇上喜歡吃蛤蜊,這寧波盛產蛤蜊,足夠皇上食用,天子要吃若干也能供應得上,因天子吃得再多又能吃若干。問題就出在一幫貪心的仕宦差役上。他們借天子旨意,把蛤蜊作為貢品,巧揚名目盤剝漁民,不只數目層層加碼,越來越多,而且挑肥揀瘦。

  每戶漁民按官府劃定,必須定限期上交一定數目才算交差;差役收蛤蜊時過了秤,拿了收條才算了事。否則,交不上就要遭殃挨打。由於官役藉機從中漁利,漁民交蛤蜊,若是不行賄官役,暗地塞幾貫錢,官役就不會給你過秤,給你開票,他們肆意刁難,無事生非。

  蛤蜊這器械甚是嬌貴,保留不了多長時間,不實時食用,就會腐爛變質。官役挑剔,說你交的不及格不收,好不容易捕到的蛤蜊就全壞了,還得再去抓。而交蛤蜊有限期,不準時交,還會給你加上違抗詔書的罪名,更是讓漁民吃不用。

  漁民為了順遂上交蛤蜊,就得塞錢。但漁民那裡來這許多錢,又哪能知足得了這無底洞似的沒完沒了的勒索,這樣一來,這寧波區域的漁民日子越來越憂傷,不少漁戶被弄得賣妻典子,家破人亡。今日,這差役所鞭打的老漁民,就是由於沒有給官役塞錢,差役說老漁民誤期抗旨而鞭打老人。

  觀音菩薩領會了情形后,知道這小小蛤蜊竟給國民帶來這麼深重的災難,不禁動了惻隱之心。她想,若是再這樣下去,這一帶漁民都不得安寧,都市弄得家破人亡,我必須想設施拯救這區域的漁民。眼前這可惡的差役,得先治治他。

  這時,觀音走到了差役眼前,說:“叨教差役年邁,這老伯犯了什麼罪,你這麼毒打他?”

  差役見眼前是位遊方僧人,不耐性地說:“你出家人管什麼閑事?這老刁民總不定期交貢品,二天前就讓他交,他今天才來,交的蛤蜊全欠好,大多數是死的,怎麼能上交皇上。他違期抗旨,還不應打?”

  老漁民連連喊冤說:“差役年邁,你語言要憑良心!三天前我就交了,只因這次未給年邁孝順銀兩,年邁不願過秤,才使得蛤蜊壞成這樣,我一時又不能再捕得這麼多蛤蜊,我有什麼設施?年邁,冤枉呀!”

  差役生氣地說:“你違期不交,還敢狡辯?看打。”差役又舉起鞭子要打。

  觀音上前用手蓋住了,笑着說:“差役年邁,你別生氣。老伯這一筐蛤蜊不是好好的嗎?你是不是沒有看清晰?這蛤蜊個個活蹦亂跳,都是上好的蛤蜊,你就收下,過秤吧。”

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  差役說:“這不能能。”

  觀音說:“不信,你把這蛤蜊拋入潮頭,保證個個張殼迎潮而來。差役年邁,要是這筐蛤蜊都鮮活的,你能不能收下,過秤,饒過老伯這一關?”

  差役不信,隨手抓起一把蛤蜊拋入潮頭,觀音菩薩暗施神力,說個“變”字,只見死蛤蜊個個復生,張開蚌殼,順潮而來,看得差役目瞪口呆,感應好不新鮮。

  觀音說:“怎麼樣?我看你積點德,做做好事,老伯這麼大年數,你就饒他這一回吧。”

  差役被眼前怪事弄得不知所措,這時圍上來看熱鬧的人越來越多,一些人也幫着央求,差役看看眼前這年輕僧人,一股凜凜正氣,無形中使他受到震懾,再一聽人們央求,不知怎地,也就委屈地收了老漁民的蛤蜊,放了老漁民。

  救了老漁民后,觀音閑步在海灘上,想來想去照樣不安。她想,救了這個老漁民又有何用?要從基本上解決問題,還得治本。這蛤蜊給國民帶來的災禍,歸根到底,原由在皇上唐文宗愛吃蛤蜊,以是要解救漁民之苦,不在治治幾個官差,主要的在於點化唐文宗。只要唐文宗不再吃蛤蜊,漁民不再納貢蛤蜊,官差們魚肉國民的事也就沒有了。

  聽說唐文宗還算得上是個能聽納諫言的明主,又信佛法,何不把他點化。想到這兒,觀音菩薩立刻想出了一個主意。事隔不久,就出了一件奇事。

  在御廚中,廚師在漁民上貢給唐文宗的蛤蜊中看到了一個特大的蛤蜊,蚌殼上有多朵蓮花花紋,色澤艷如彩霞,格外引人注目。御廚中天天進來很多多少蛤蜊,但從沒有見過有這樣優美的奇蛤。這樣的奇異之物泛起,御廚仕宦不敢不上奏,他們立刻上奏唐文宗。

  文宗天子聞奏,親自來到御廚旁觀,還帶來一批大臣。皇上和大臣看到那特大蛤蜊,都感應驚訝。大臣們都紛紛說這是祥瑞嘉瑞。唐文宗下令廚師打開蛤蜊,一個開蛤的能手上來開蛤。往常,打開一個蛤蜊易如反掌,迎刃而開。誰知這個大蛤蜊卻堅如金石,怎麼也打不開,換了好幾小我私人也不行。

  唐文宗以為新鮮,親自上前,用手敲了敲蛤蜊殼,想看看事實。只聽轟然一聲,大蛤蜊應聲而開。隨着蛤蜊殼的打開,人們看到道道金光四射,彩霞繽紛,在蛤殼中,有一座端正直正莊重肅穆的觀音菩薩像,這菩薩像似玉非玉,似珠非珠,晶瑩透澈,榮耀精明。

  這正經的菩薩寶像的突然泛起,驚得唐文宗和人們都愣住了,感應驚詫。唐文宗更是百思不得其解,為什麼觀音菩薩會泛起在蛤蜊中呢?這事實是不是祥瑞?他立刻傳令召見恆正禪師。恆正禪師來到,看了蛤蜊中泛起的觀音,想到這事一定和文宗天子愛吃蛤蜊,官役藉機魚肉國民有關,觀音菩薩顯化,是為了忠告唐文宗。

  恆正禪師不禁對觀音菩薩的良苦專心十分佩服。於是,恆正禪師就把自己通常所見所聞有關皇上愛吃蛤蜊,官差藉機盤剝漁民的事啟奏唐文宗,說:“依老衲所見,這是觀音菩薩就蛤蜊傷民這件事現身說法,要陛下體察民情,敬服國民。依我看,觀音大士專心良苦,這次在蛤蜊中顯化,就是要給皇上看,讓皇上警醒。我看陛下往後把食蛤蜊的嗜好戒了罷。這是利國利民的大事,否則,就是對觀音菩薩的不敬。”

  文宗天子聽了以後,想到自己吃蛤之事竟然造成這傷民的嚴重結果,竟然引得觀音菩薩顯化,感應震驚。文宗天子本是明主,又是釋教徒,聽了恆正禪師一番勸戒,也就幡然覺悟,立刻立誓永不食蛤,並下旨罷貢蛤蜊,懲治貪官。同時,頒旨各地建觀音寺,供奉觀音菩薩。

  寧波一帶漁民往後免遭上貢蛤蜊之苦。開初,他們對不再上貢蛤蜊和看到縣裡懲治貪官,都感應又喜悅又驚訝,但不知原由。厥後,京都皇廚蛤蜊現觀音的奇事傳到了寧波,漁民知道原來是觀音菩薩慈悲,都感謝涕零。

  於是,家家漁民都供起觀音,早晚叩拜,這“蛤蜊觀音”的故事在浙江沿海漁村撒播至今。

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