慎易以避難，敬細以遠大

這個天下四處有哲學

　　若是花瓶碎了,怎麼辦?大多數人的做法是,把碎片扔掉!

　　且一扔了事,爽性利索,全然未曾思索與之有關的紀律。

　　那麼,這裏頭有紀律嗎?

　　有。這就是,將碎片按巨細排列並稱過重量后即可發現:10～100克的最少,1～10克的稍多,0．1～1克的和0．1以下的最多!尤其有趣的是,這些碎片的重量之間有着嚴整的倍數關係,即:最大碎片與次大碎片的重量比為16:1,次大碎片與中等碎片的重量比為16:1,中等碎片與較小碎片的重量比是16:1,較小碎片與最小碎片的重量比也是16:1。於是,發現這一倍比關係的人便將此紀律用於考古或天體研究,從而由已知文物、隕石的殘肢碎片推測它的原狀,並迅速恢復它們的原貌!

　　這位極善思索的伶俐人,就是丹麥科學家雅各布·博爾!

　　可是,我們做到了嗎?沒有。

神奇的陪練

　　打碎瓶子的履歷,我們一定有過,可是,當包羅其間的紀律從我們的身邊頑皮地溜走時,我們擁抱過它嗎?

　　沒有!就由於緩慢!

　　云云看來,花瓶碎了並不能怕,恐怖的是:萬萬別一不留心,把我們的伶俐打碎了!

　　有位奧地利醫生叫奧斯布魯格,他父親是個賣酒的,為了判明高峻的酒桶里尚有沒有酒,這位父親經常用手在桶外頭敲敲,然後由聲音判斷桶里尚有若干酒,是滿桶照樣空桶。父親的這一做法啟發了他,他便由此推論,人的胸腔腹腔不也像只桶嗎?醫生敲敲病人的胸腔腹腔並仔細聽聽,不就可以由聲音判明他的病情了嗎?於是細細鑽研,認真總結,終於發現了著名的診病方式———叩診。

有人更伶俐,由木桶而提出了著名的“木桶理論”,即:一隻木桶盛水的若干,並不取決於桶壁上最高的那塊木板,而恰恰取決於桶壁上最短的那塊木板。只有桶壁上的所有木板都足夠高,那木桶才氣盛滿水,反之,只有一塊不夠高度,木桶里的水就不能能是滿的!怪不得人們經常高聲疾呼要補缺補差抓落伍環節,原來其意蓋出於此。

云云看來,這個天下四處有哲學,瓶里有,桶里也有。

別人的幸福也許正是自己的墳墓