我們如何做到身忙而心不忙

放下是解脫，提起是勇氣

　　放下是解脫，提起是勇氣
　　
　　修行者問布袋僧人，什麼是佛法的大意？僧人放下布袋，叉手微笑而立。
　　
　　修行者不解其意，再問該若何修行？僧人提起布袋，挑在背上，悠然大笑而去。
　　
　　一小我私人若是什麼都放不下，要想自由自在那是很難的事。現代人最大的煩惱並不是窮困，而是小我私人所追求和所擁有的器械太多了，肩上背得太重，能放下是瀟洒，能提起是勇氣。不能放下雖然是可憐愚痴貪心，不敢提起者不外也是個殘缺弱者。敢於挑起，清掃萬障，勇敢面臨，這才是一種大無畏精神，英雄氣質！
　　
　　釋教常被誤以為消極避事，那是由於某些人們誤以為釋教只重視“放下不管，與世無爭”。事實上，世俗的憂慮煩惱，是沒有止境的。我們在天天的生涯里，時而有為善的心，心即如處天堂，時而有三毒的心，心又何異三惡道呢！我們的心天天不知“上天堂下地獄”往返若干次呢？
　　
　　人生要學習做到放下世俗妄念愚行，不隨俗浮沉；要淡世情，勘破世事，

成功的邊緣

讓世事如雲煙的逝去，不對照，不計算才氣放下。
　　
　　人情似水，有崎嶇，易往複。俗語說“富在深山有遠親，窮在鬧市無人問。”意思說，當你窮困，縱然在鬧市中，親人同夥也不聞不問；當你富有，縱使遠在深山，也會絡繹不停的親戚來造訪你。實在，這是世間的真相，常情本如是。在人情世事中，我們要學習坦然有趣，方能將不平的世間里放下，才氣體會自在瀟洒的情趣。
　　
　　對世間有情有義的事情，我們要敢於承當，身心要做到清而不濁，凈而不染，愛而不俗，公而不私。
　　
　　佛陀的是大學生中，富樓那尊者發願要到輸盧那國去弘法由於他以為這個國家人民沒有信仰，兇橫強悍；社會缺乏道德而雜亂。然而，佛陀憂鬱當地人太頑劣，不希望他冒險。

　　佛陀提醒他：“若是有人罵你呢？”
　　
　　富樓那回覆佛陀道：“只是罵我，並沒有打我。”
　　
　　“若打你呢？”
　　
　　“只是打我，並沒有殺我。”
　　
　　“若有人要殺你呢？”
　　
　　“我正好可以將生命奉獻給眾生呢！”
　　
　　富樓那的大智、大仁、大勇，最後輸盧那國的人民都領受了他的浸染，富樓那的大無畏精神是我們學佛的楷模。既需面暫且，就勇敢肩負吧！

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