心態是個魔

怎樣才氣活出生命的最佳狀態

　　我們經常嘆息人生苦短，若何在短暫的人生中將自己的才氣施展到最佳狀態呢？
　　
　　莊子告訴我們：一小我私人的心態，決議了他的生涯狀態。怎樣才氣有一個美意態？怎樣才氣活出生命的最佳狀態呢？
　　
　　“生年不滿百，常懷千歲憂。”，“人生代代無限已，江月年年只相似。不知江月待何人？但見長江送流水。”
　　
　　人生百年。我們生命內里的這一段歲月，跟整個時間的流程相比，是微不足道的。用莊子的比喻來講：“人生天地之間，若白駒之過隙，溘然而已”，似乎是一匹白馬從門裂縫裡跑已往，那樣倏忽一瞬一樣。那麼，這麼短的流光在我們自己的手裡，怎麼樣才氣真正善待生命？怎麼樣的生命才是人生最有用的呢？莊子面臨這個問題，給我們提供了一種態度，那就是：達生。
　　
　　面臨生命，我們首先要有一種曠達的態度。這種態度會決議我們生命的質量。心態決議人的狀態。什麼是真正的狀態呢？
　　
　　莊子說：“達生之情者，

該放棄時就放棄

不務生之所無以為。達命之情者，不務命之所無大怎樣。”“達生之情者，不務生之所無以為”是什麼意思呢？真正通達生命真相的人，不去追求生擲中不需要的器械。也就是說，在生擲中沒有價值的器械，就不要用今生的歲月去追逐了.
　　
　　人人會反問，既然我以為沒有價值，我還會追求嗎？固然，有的時刻我們為聲名所累，有的時刻我們趨同於社會的價值，為了人生中“無以為”的事情，我們就為了一口吻，去追求得還少嗎？有時，一個高考生，考上了一個他並不喜歡的專業，僅僅由於這個專業在清華大學。以是，他寧願遵守調劑。家長自滿地說：“我兒子上了清華了！”孩子說：“我戴着清華的校徽啊！”實在他心中也許會有一種隱痛。他真正喜歡的專業可能在他的第二自願誰人學校。今生，他錯過了。

常爭你就難贏