如何避免理想成為壓力
理想作為一種精神現象，是人類社會實踐的產物。人們在改造客觀世界和主觀世界的實踐活動中，既追求眼前的生產生活目標，渴望滿足眼前的物質和精神需求，又憧憬未來的生產生活目標，期盼滿足國內廣告的物質和精神需求。對現狀永不滿足、對未來不懈追求，是理想行程的動力源泉。在一定的意義上講，理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的嚮往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮鬥目標上的集中體現。
紫微斗數星盤中的化祿，是個人所代表着理想的憧憬目的地，同時遷移宮也是人的嚮往所在的前景，還有貪狼星也預示着一種期待。從星盤中這麼多的理想，在人的自我整合后，會逐漸形成一個有邏輯的目標。佛家有雲，法無定法，是說世事無常總在變，人的理想也會調整和改變，在人與自然中，所謂的理想只是較狹隘的觀念，我們知道，精於計劃的人，是只能完成小事情，但如果是大事情，則不是由人計劃出來的。
一位富二代的男士，一直想要廣結人緣，成為大家擁護的偶像，是他的理想。他的紫微星盤天機化祿在交友宮，看似是朋友三教九流齊全，但因交友宮天機自化忌，傾注了熱情之後，就像肉包子打狗一去不復返，甚至付出還遭到嫌棄，使得理想破滅，但又會春風吹又生...在破滅，這是祿隨即走的反覆性作怪。其實，富二代真正的理想，是要被尊重，不被尊重才是理想破滅。
一位貧困的女士，一直打拚要成為富人，是她的“理想”。當然其中有社會文化、人格特質、價值觀的因素，不斷的打拚多年，機遇（例如財帛宮回歸祿）來臨后，她富有了，但她的生活並不感到幸福，為什麼？其實她的真正理想，是證明自己的能力，自我實現人生的價值，受到大家的肯定。並非是賬戶達到一定的數額，要知道即使“超額”完成任務，過不了多久，其滿足感也會被剝奪。
理想和現實的差距是會存在，尤其是命宮、身宮、福德宮有“殺破狼星系”的人們，過高的定位往往給予自己壓力，也因為“殺破狼族”不斷的追求，總是不滿現狀，由此來看壓力最大，不過，相應的承受能力也強。理想和現實的差距，決定了人的幸福感，也是只有縮短差距，人才會越幸福。
《易經》有兩種應用模式，一種是周易博大精神的文化，另一種是用來算命。雖然算命難登“大雅之堂”，但周易文化流傳幾千年，中國的中庸文化，為什麼沒被淹沒，那是因為，周易是變動的法則，是符合自然的變，其實，人類最高的智慧就是以不變應萬變，萬變的是現象，那麼不變的是原則是什麼呢？是用不變的原則來應對萬變的現象。
在中國文化中沒什麼一定的對錯，因為是陰陽合一的文化（和西方文化，陰陽獨立的大不相同），僅舉一例，“我爸是李剛”事件中，人們開始都很氣憤...隨着時間發展，受傷未死的張晶晶接受了央視採訪，在接受了李剛的巨額補償和保送博士生之後，張晶晶很滿足的笑了，不願再提起當日的任何事情和細節！於是人們又開始很氣憤...。這個例子說明，我們所看到的都是假象，真相是永遠看不見的，假象就是那些變來變去的東西，而真相就是本體是實質，是內藏於事物之中，需要努力自我發現的。
通過上述內容，說明了，人是需要時刻來調整認知來符合自己的期待，也是意味着理想需要不斷的修補和完善，如何具體？那是同中求異的個體差別，需要藉助周易文化來了解。例如在紫微中，有祿破科、祿忌交戰、祿逢衝破、以及空劫消弱、祿存封鎖...等星系四化現象，會改變原始的由衷理想軌道，但也有“權護祿”的吉象，那是因為只有美好的憧憬，沒有积極的行動，很容理想成空，或是執行效率散漫。也只有合理的目標，加上积極而規範的作為，才能實現理想。
人生的成熟，通常是要放棄一些理想，尤其是中年人，已經體會和經歷的為了理想而打拚的過程。要知道，“絕對狀態”下才有百分之百的東西，但是在地球上，找不到“絕對狀態”的人事物，所以我們“一定”要覺悟：只能相對的自由、才有相對的平等，享受相對的光明、才能體會到黑暗面；不管什麼柏拉圖的理想，還是陶淵明的桃花源，都是不可能完全實現的。
但是，人如果沒有理想，就如同行屍走肉，那也是很危險的，在人的理想中，常認為是對事情所困擾，其實，是因為你看待這個事情的觀點所困擾。對於不能實現的理想而痛苦，甚至引發精神障礙，除了生理器官引起的以外，其他的精神問題，都有個共同特徵，就是“誇大而脫離實際”，喜劇方面的誇大令人心悅，“一睜眼一閉眼一天過去了”，但悲劇方面，就是自己對自己過分重視，一點小事就能誇大為天大的事，那自己怎麼能受的了？！()
能作一個對他人有用的人，並努力的“為人民幣服務”，是符合當前時代比較合理的理想。