紫微斗數以星宿配合十二宮的術數算命方法，是一種星相術，亦是中國傳統相術中的一個分支；因其系統里以紫微星為諸星之首，故得名。此術認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運；認為按一定次序出現的星曜對相對應的人的命運具有特定的影響，因而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。
昔有道真人觀天象，察氣機，參命理，作推命之術，名紫微斗數，言而成文，以傳後世。故其法雖載於文字之中，其理猶游於黑白之外。
後世之人，只學其法，不學其原，只知其用，不知其本，避重就輕，舍本逐末；雖代代相傳，而未窺其精髓，雖輩輩相承，而未盡其妙用，至三輩則訛亂其書，逾百年則荒廢其理，致妙理為謬識，使絕學成偽術，終至魚目混珠、真偽莫辨。
且如“紫微金宮四歲花”之論，是不知斗星進退之法也；“甲梁破武陽為伴”之論，是未言氣化之理也；“祿忌福禍”之說，是不曉元貞變通之道也；“同梁福壽”之說，是未明陰陽五行之機也，至於庚壬科忌、閏月定盤、身命兩主、諸星入局等，疑惑百般、謬亂不堪，實流毒甚廣、貽害無窮！
嗟乎紫微斗數本人之絕學，其用亦廣亦大，豈獨推算人命之小道乎？惜乎聖人述而不作，著者作而不問，用者務而不明，致斗數絕學淪為今日之境地！
僧者善念經，而不悟經義，故所念字字無義；佛者不言經，而深明妙理，故所言句句是理，小和尚煉，老和尚修，大宗師悟，此三等境界於斗數研究何如哉？
凡事之創立，必有其所本之理，前人既可本之而創，後人自可察之而明，而前人既能原創，後人自可再創，洞明則可發揚，再造則為光大！此二種分別於斗數研究又何如哉？
凡有識有智之士，皆可於斗數一道，詳察之，細辨之，慎明之，謹正之，探賾索隱，鈎玄探微，正本清源、撥亂反正，使斗數妙理昭昭乎天下，令百年絕學暢暢乎人間，此匹夫之責，吾輩之任！
故推紫微斗數命盤者，如僧，所為者小道，察斗數玄微者，如佛，所為者大道也。紫微斗數研究豈能因小失大？又怎可買珠還櫝？
有感而發，或可為同道所深思矣。