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紫微斗數論命宮之天梁星

紫微斗數論命宮之天梁星

天梁為蔭星。蔭的意義有多種:消災解厄,延壽,上司或父母的助力,有宗教信仰的豐富精神生活,凡此皆為蔭庇。留意這些蔭庇之力,盡屬精神而不屬物質,由是即可知道天梁的特徵。

天梁的消災解厄,含有災難先來,然後得化解的意味。

所以必先經危難然後平安,先有病患然後痊癒,先無憑藉然後得人扶助,先覺精神空虛(意味人生有相當大的刺激)然後寄託於宗教,諸如此類不勝列舉。

由於天梁偏重精神而不偏生物質,所以天梁喜化科,不喜化祿,化祿即帶來是非困擾,為人怨恨,亦不甚喜化權,化權即可能為弄權的傾向,見火鈴者尤然。

由蔭庇這層意義,可以引伸為刑法紀律,因為刑法可以保障善良老百姓。因此天梁便又可表徵為為民伸冤除害的清官,有如民間傳說的包拯、海瑞。在推斷時必須留意此點。古人所謂[聲名類於王室,職位臨於風憲],即指此而言。

由上引伸,天梁便為監察之職,許多核數師、監事理事,或商務上的市場計劃、財務計劃之類人才,命宮或事業宮皆見天梁,蓋天梁之監察,有退居幕後的意味。

由蔭庇引伸為替人服務,所以醫生、律師的星盤,亦往往與天梁有密切關係。一一因此,亦可界定天梁為專業人才。

天梁與太陽同度或對拱,見天刑,宜為法律人員,再見擎羊,則為外科醫生(包括婦產科),若見天月,則為醫療界人士。天機天梁則為策劃管理,見天馬,則從事流動性質的工業,如航運、电子等(有一個例子可以參照,曾算過一個租賃錄像帶的人的命,不說出來,很難猜得出,但說出來,便會覺得其工業性質帶服務性及流動性,無一不合,由此可見現代人事業,往往難以具體說出。

天梁與昌曲、奏書同度,亦可視為法律人才,擅長文書案牘,但有時亦可以為大企業的秘書,或為文化界、出版界。

天梁與白虎同度,可以視為刑法紀律之徵,亦可視為外科手朮。

古人云:[天梁天馬陷,飄蕩無疑。]乃指巳亥二宮的天梁而言,此推斷乃指離鄉背井。現代人容易離開出生地發展,故不宜斷為飄蕩,僅於見空耗、火鈴的情形下,始可斷為不守一業,遊離無根。見科文諸曜則為狂放。

古人云:[天梁陷地見羊陀,傷風敗俗。]此乃指巳亥宮女命天梁。現代推斷,可視為其人一生多感情上的痛苦。最嫌天梁與火鈴同度,對宮天同化忌,或會天機化忌,而羊陀夾天梁,更多感情痛苦與困擾。

天梁臨巳亥,見煞刑空耗諸曜,一生多災,或多驚險,常於[天機巨門]、[太陰太陽]的年限克應。又常於見化忌的年限,蘊藏禍患之機。此外,亦以貪狼、天同坐守的宮垣,為年限之樞紐。

子午二宮天梁,不見昌曲已聰明,唯恐聰明太露,察察為明,則人緣不佳,尤恐妨害婚姻。子宮者較午宮為佳。

子午天梁,不必見桃花,皆易生感情變化,古代男命多納妾,亦主婚姻關係有不足為外人道的痛苦。

子午天梁若見祿者,尤忌聰明尖刻,必須厚道待人始可扭轉命運,否則多於第三個大運即生影響深遠的挫折。只是當事人往往不自知,當后運坎坷之時,便怨天尤人,卻不知禍根已經早種。

午宮天梁之不吉,乃由於所會的太陰、太陽皆落陷弱之位。若[財帛宮]之[天機太陰]見煞耗、天馬,則主其人之思路獨特,且不易合群,與人交往,難以溝通,以致影響收入不固定。例如忽遭解職、忽然用戶移轉,或屢易工作崗位等。

子午天梁,必須見左輔、右弼,天魁、天鉞加會,又不見煞忌刑耗諸曜,然後始許富貴,且其富亦由貴而來。

子午天梁,以[天機太陰]、巨門、太陽、天同為年限之樞紐。

丑未天梁,因與天機對拱,故主計劃謀略,又主機動、動蕩。故若見煞曜及空耗,古人認為乃出家僧道之命。在現代,則多表現為獨特的人生觀(與午宮天梁的獨特思路不同,蓋一為人生觀,一為處事的作風,應作分別。)故若度昌曲、天才等曜,則其人聰明絕頂,但卻不安於一業,以致到老無成。

未宮天梁所會者為亥宮的太陽,故亦不如丑宮者。

凡天梁會太陽陷弱,皆主招尤怨。然而若見刑曜及昌曲、龍鳳、青龍、奏書、官符等曜,而不見火鈴、羊陀、空劫者,則反宣從事法律,或刑法部隊。

丑宮天梁,若夫妻宮巨門吉化(尤喜化祿),主與異族能婚。

丑未天梁,喜天巫與太陽同度,則主受長輩提拔事業。

丑未天梁,最不宜行貪狼化忌之運。據本派所傳,此乃因色致禍,或多爭多氣之運限,視所會諸曜而定。

丑未天梁,不見科文諸曜亦帶藝朮氣質,唯往往表現為狂放。()

丑未天梁,以貪狼、巨門、太陽、天同諸宮垣,為流年或大運之樞紐。

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