為什麼算過命的人總對預測成果只留下一半的肯定？就是因為預測師沒有通過學理中的體用要領，再加上命學在歷史中沉澱太多污泥，不得明師指點去其糟粕，取其精華而不得要領。今日小編帶你從紫微斗數看命理預測的體與用。
體用關係實為中外命術之家所重視，唯今習命之人因各派之見對體用之法仍然說不清摸不着，無論您自認斷測命盤的準確度有多厲害，來到體用章才是關鍵，為什麼算過命的人總對預測成果只留下一半的肯定？就是因為預測師沒有通過學理中的體用要領，再加上命學在歷史中沉澱太多污泥，不得明師指點去其糟粕，取其精華而不得要領。一般來說沒有通過體用章的預測，其之准驗尚可在個性方面，以及某些事態中僥倖戳中，但若要針對命主所詢問的事情在每一年甚至針對某事的幾個月內準確命中，此不確定性就開始升高，給社會留下一半肯定的印象，另一半的不準確性給社會無限想象，真正及格的預測成果必須以百分之八十五準確率為基線，準確內容除了結果準確，還必須包括過程準確，另外的百分之十五則為個人精進的突破口，以及某些部分尚未完善但不傷總體的前提下飽滿預測的信息與理解度，要達到這樣的水平必須先了解預測功能的規範在哪，客觀上又能做到什麼具體程度，諮詢時與客戶說明具體，以免客戶在陌生的情況下對諮詢產生不正確的預期。
紫微斗數和四柱八字為當今中華術數以占星、五星和醫道傳下來的結晶，由於紫微斗數在節氣方面沒有做到同四柱般的細化，因此映點(四柱之日元)沒有四柱明確，功能上紫斗可布列人命之格局(本命星曜坐落12宮之格局)，透過自有機制運行大限和流年，但映點不明確，即使藉由各宮的生年四化、本命飛化、大運和流年四化穿梭，也很難使人在極短時間內判斷吉凶，尤其自古以來沒有專門針對星曜的廟旺平陷給予真正具體的判斷，至今還是許多籠統附會之說，就此功能而言實為紫斗預測之難處，吉凶判斷的依據混雜，曠日時久，吉凶難明(所謂吉凶難明並非無法斷吉凶，而是很難有效率的指出，而且容易失焦)，當您真正了解紫斗所存在的問題並去蕪存菁之後其之優勢也跟着透明了，紫斗的優勢就在可以明確指出吉凶過程的始末，而明確的吉凶判斷必須落在四柱八字優先，要跟進分析可引進紫斗相助。
紫斗和四柱所謂的「體」就是本命盤，嚴格來說連大運也是「體」，為什麼呢？相信許多習命之人仍停留在大運為用的階段，其實，大運盤是由每個人自己的本命盤推廣開來的，它跟流年不同，流年是公共的時空，大運是個體狀態的改變，對應現實就是個人的觀念、行為之改變，接着對應每一個外力的流年時空應驗其吉凶，真正說來「用」僅當指向流年。
很多人會根深蒂固停留在一個錯誤觀念，就是本命為佳造，行運不佳也可無憂，若本命為劣造，行運再好也都是曇花一現，此處的行運專指大運和流年；這裏錯誤之處在於不符合易理，一切必須回歸現實處理才是正宗易理，並且深入預測機制進行實踐，本命盤出生於當年度的體制下，嬰兒呱呱落地的狀態為當年度的本命盤，要成長必須經過灌溉撫育和現實的塑造，必然會產生自我能動性，這個自我能動性就是大運盤，此一階段其實已在改變本命造，但實際上又是從本命造往前延伸，一個人的層次只會因成長而往前，不可能歷經每一次成長還停留在剛出生的原地，所謂先天定吉凶的範圍必須要重新認識，大運盤就是本命內自我能動的改造，這才說明為什麼許多富庶商賈可以從艱難的白手起家變成富甲一方的人物。
本命佳造但大運的主觀能動下滑，說明再怎麼受人疼愛，再怎麼優秀也是過去式了，甚或小時了了，大未必佳，其與普通人沒什麼兩樣，若逢吉美流年雖能得其吉，但受吉範圍也不多，若逢兇惡流年則難擋其凶；本命劣造但大運的主觀能動上升，說明過去再怎麼不受人重視也終將過去，英雄莫問出處，黑馬迎頭趕上，若逢吉美流年則受生之力範圍全面，若逢兇惡流年，雖辛苦但只要不刻意走險也能使盡渾身解數挺過難關。
中華術數擁有貫穿中西社會完整的預測體系，那是因為我們老祖宗在很早的時候認透人性與社會的本質，一切從本質切入抓緊，萬變也不離其宗，期待中華周易正道能夠在這個時代儘快擺脫迷信氛圍，並且有一個吉美的機會，來真正為社會國家展現科學做實事的影響力！