大家在工作、學習的時候，往往會聽到“開拓”、“進取”之類的詞語，我們人生如同逆水行舟、不進則退，保持前進這是沒錯的。但有時候，當我們遇到阻礙、當條件不允許的時候，我們也應當暫時退避，善用“以退為進”的技巧。
先來看看遁卦的卦象：
再來看看遁卦的卦辭和爻辭：
《遁》：亨。小利貞。
初六，遁尾，厲，勿用有攸往。
六二，執之用黃牛之革，莫之勝說。
九三，系遁，有疾厲，畜臣妾吉。
九四，好遁，君子吉，小人否。
九五，嘉遁，貞吉。
上九，肥遁，無不利。
大家看了上面的卦辭和爻辭可能會一頭霧水，這個沒關係，因為易經的文本本身就比較抽象，與一般的文言文還不太一樣。
亨。小利貞。亨，就是亨通的意思，小，比喻力量柔小之人，這句話的意思是說：當形勢不利於我們，或我們所謀之事遇到阻礙的時候，如果不知道退避則容易受其害，如果能及時退避，然後能亨通。
關於爻辭，不用一句一字的翻譯，大家有興趣可以百度一下。
關於易經卦文中的爻辭，大家要明白一些常識，一卦一共有六個爻，在上面的卦象圖中，從下到上依次為初、二、三、四、五、上爻，這個六爻分別對應人、事、物發展過程中的從低到高六個不同的階段，往往對應六種不同的情形。
遁卦的六個爻的含義如下：
- 第一爻：因為沒有做好思想準備，遁之不及，結果落在了末尾。
- 第二爻：思想認識上出現了錯誤，固執不肯退避。
- 第三爻：因為心裏有所牽絆、心有繫念，而不能退避，將有危險。
- 第四爻：真君子大丈夫，當機立斷，忍痛割愛，反而獲得吉祥。
- 第五爻：不流戀尊位，在自己處於優勢的時候，能審察時勢，守正道而行，急流勇退。
- 第六爻：無疑無礙，自由自在，高飛遠退。這是易經作者推崇的退避之道的最高境界。
大家仔細看看上面六個爻對應的六種退避的情形，然後將這六種情形，對照我們自己，對照我們身邊的人，對照歷史上的一些人物的命運——比如張良、韓信、范蠡(li2)等人，是不是很有道理？
當這些朋友問這些問題的時候，他們心裏其實一直想着的是“我要前進、前進”，總想做點什麼。這很正常，畢竟大家要賺錢養家糊口嘛。但是很多時候，當我們運勢不好的時候，尤其當我們的項目或生意連年的、連續的失敗、受挫的時候，我們其實應該暫時退避一下，以退為進，不要盲目再前進。我們暫時停止、退避，可以好好反思一下利弊得失，等待時機，尋找更好的發展機會重新出發。
- 第一點：遁卦所說的退避之道，不是指消極的無原則的脫離塵世、逃避現實，而是在不利因素太強大、一時無法克服的時候戰略性撤退。
- 第二點：遁卦所說的退避，退不是目的，而是等待時機、另圖發展的手段。
- 第三點：我們退避歸退避，但我們做事不能失去正道，不能違法或冒險。
- 第四點：遁卦所推崇的退避，最理想狀態是身和心都退避，但當我們因為某種原因還不能身退的時候，我們可以先行心退，在內心裏先退下來，控制好自己內心的節奏，同時講究策略，遠離小人。