蠱字，從字形上來看，器皿的皿上面有一隻蟲子，大家想想這個畫面就知道這個字含義不會太好。
大文豪蘇軾曾經這樣解釋蠱卦：器久不用而蟲生之，謂之“蠱”，人久宴溺而疾生之，謂之“蠱”。這話含義很明顯，蘇軾是說一個器皿如果長時間不使用，就容易生蟲子，而一個人如果長期沉溺酒宴玩樂、大吃大喝就會生病。
看過《鬼吹燈》或金庸武俠小說的人應該都清楚，據說我國苗疆的一些民族有些用毒高手，善於用各種毒蟲制蠱，傳說這種蠱蟲具有潛伏性、毒性極大，讓人聞風喪膽。
而易經中的蠱卦就是取義這個“蠱”，從自然界的器皿生蟲，引申到我們個人及社會的弊亂。
蠱 元亨，利涉大川。
先甲三日，后甲三日。
初六 幹(發音gan4，音同幹活的干)父之蠱，有子考，無咎，厲終吉。
九二 幹母之蠱，不可貞。
九三 幹父之蠱，小有悔，無大咎。
六四 裕父之蠱，往見吝。
六五 幹父之蠱，用譽。
上九 不事王侯，高尚其事。
上面卦文中有幾個詞語重複了好幾次，即幹父之蠱，幹母之蠱，這是什麼意思呢？
幹是一個動詞，就是匡正、糾正的意思。幹父之蠱，就是說匡正、糾正父輩的弊亂。幹母之蠱，就是說匡正、糾正母輩的弊亂，只有匡正父母遺留下來的弊亂，子女才能夠繼承家業、繼往開來。
這兩個詞語其實都是用的比喻手法，我們每個人不是一個獨立的個體，我們與我們的家庭命運息息相關。大家經常說：不能輸在起跑點上。
蠱卦的卦辭爻辭中強調了很重要的一點，那就是弊亂往往不是一早一夕形成的，往往可以追溯到我們的童年、我們的父母和原生家庭，各種弊端積習已久，因而產生各種問題，網上有人常說的“貧窮限制了我的想象力”，其實也與這個觀點有點聯繫。所以蘇軾的兩句解釋中有“器久不用”、“人久宴溺”之語，都強調了一個“久”字，好比溫水煮青蛙一樣，時間長了，問題就日漸嚴重了。
那麼，當我們處於人生的低谷、生活、事業不順的時候，我們應該放么辦呢？
蠱卦給我們提供了答案，就是：幹父之蠱和幹母之蠱。通俗的、舉一反三的來理解就是說，如果我們想要擺脫倒霉的運勢、繼往開來，我們就要從家庭、從我們個性本身上去反思，從根子上匡正我們有害的思維模式，不好的生活習慣，擺脫負能量重重的人際圈子。
那麼我們從務實上來講，該如何做才能匡正弊亂呢？
- 自我反思，結合你自己人生的經歷、家庭的背景反思自己的人生得失。
- 多讀好書，從優秀的書本中學習好的經驗、教訓。
- 多交好友，擴大自己的圈子，靠近那種积極、正能量的圈子。