賁卦卦象，山火賁卦的象徵意義
山火賁賁，這個卦是異卦相疊，下卦為離，上卦為艮。離為火為明；艮為山為止。
賁，指貝殼的光澤。光澤和貝殼相互映襯，彼此裝飾，色彩交錯，合為一體，顯得文雅又光明。因此，賁含有裝飾和文明之意。賁卦論述文與質的關係，以質為主，以文調節，文明而有節制。
山火賁賁卦下卦為離，離為火，上卦為艮，艮為山。山下有火，一片艷紅，花木相映，錦繡如文。喻男婚女嫁，國政家制，都有儀禮制度，構成了複雜的社會人文關係，用以維護現存的社會秩序。以文明的制度，使每個人都懂得一定的禮儀，這就是人類集體生活必需的裝飾。
賁卦位於噬嗑卦之後，《序卦》中這樣說道：“物不可以苟合而已，故受之以賁。賁者，飾也。”事物不可以勉強相合就算了，還須加以文飾，所以接下來談的就是賁卦。《雜卦》之中對賁的解釋是：“賁，無色也。”由此可知，所謂的文飾，並非加上顏色，而是以無色來突顯出其原有的面貌。在方法上，則是通過適當的安排，使事物處在合宜的位置上。
《象》曰：“山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。”《象》中指出：離火在下，艮山在上，所以離下艮上之卦如同山下有火一般，形成山火相映，彼此裝飾之勢，故本卦起名為賁。君子應該學習這種精神，以光明磊落的行為處理各種政事，對人獄的事，不可輕易地決斷。
賁卦屬於中上卦，象徵裝飾，告訴人們飾外揚質，返樸歸真的道理，告誡人們要篤實平淡，不慕虛名。賁卦啟示了飾外揚質的道理，屬於中上卦。《象》對此卦的斷語是：近來運轉銳氣周，窈窕淑女君子求，鐘鼓樂之大吉慶，占者逢之喜臨頭。
山火賁此卦卦名為賁。《說文》中說：“賁，飾也。”可見“賁”字的本義是裝飾、打扮的意字。從字結構上分析，賁由“卉”與“貝”組成，花草與貝殼都是古代人們的裝飾品，花草與貝殼都有斑斕的色彩，所以賁卦講的便是用斑斕的色彩修飾樸素。在盛世中，人們富足了，便會滋生淫邪與腐敗，懲治這股歪風邪氣后，君王要經常體察民情，然後還要以身作則，做出表率，對一小撮的壞分子給予嚴厲的打擊，於是社會開始出現了平安與興旺，人民安居樂業。於是，對生活的追求便會有所提高，便幵始追求修飾的藝術。所以噬嗑卦之後便是賁卦。賁卦其實表示的是藝術的發展。一個窮困的社會，是不可能盛行藝術的，只有社會財富積蓄多了，人們才會對生活有更高的要求，於是藝術便開始在生活中唱主調了。住房要講究裝潢藝術，吃飯要講究飲食藝術，穿衣要講究服飾藝術，寫文章也要講究表達的藝術……總之，盛世是藝術大發展的時代。賢明的君王把道德的教育同藝術結合起來，於是使民眾可以普遍受到教育，提高修養。
山火賁賁卦的卦畫也是三陽三陰，與噬嗑卦的卦畫排列順序正好相反。從卦象上進行分析，賁卦上卦為艮為山，下卦為離為火，山下有火就是賁卦的卦象。山下的火是怎麼裝飾山的呢？遠古人類居於山中的洞穴中，晚上點燃篝火照明，人們圍着篝火載歌載舞，從遠處望去，處處的篝火構成一幅美妙的圖案。這就是賁的意思。
柔來而文剛：賁卦從泰卦變化而來，泰卦的九二爻與上六爻互換，便成了賁卦。此句意思是泰卦的上六爻來到賁卦的六二的位置，文飾離卦的兩個陽爻。