易經中時間和空間的本質

我們要說明時間和空間的本質，就離不會“物質”這個概念。因為時間、空間、物質三者不可分割。物質就是不以意識為轉移的客觀存在，時間和空間是運動着物質的存在形式，任何物質的運動都有一定的時間和空間的存在形式，這是辯證唯物主義時空理論中的一個重要命題。這個命題深刻地揭示和準確地概括了時間和空間同物質及其運動之間的內在聯繫，即時間、空間同物質運動的關係是不可分離的。一方面，物質運動離不開時間和空間，離開時間和空間的物質運動是不存在的。世界上各種形態的事物的存在和發展，總要經歷一定的時間，佔據一定的空間。“基本”粒子儘管極其微小，還是佔有一定的空間。許多“基本”粒子的壽命極短，但也要經歷一定的時間。另一方面，時間空間離不開物質的運動，離開物質運動的時間和空間也是不存在的。當我們說時間和空間的時候，總是指特定物質運動的時間和空間。而且時間、空間的度量也離不開物質的運動。所以，時間和空間是不能脫離物質運動的，這樣既堅持了時空觀上的唯物論，也堅持了時空觀上的辯證法。
    物質是不以意識為轉移的客觀存在，時間和空間是物質的基本屬性，也是不以意識為轉移的客觀存在，它不屬“意識”範疇，當然它就屬於“物質” 範疇。由此可見，時間和空間本質上就是“物質”。第一，它是客觀存在的，不以意識為轉移。第二，它也是運動的，時間是前後變化的度量，本身就在運動；空間是三維的，在三個方向上變化，本身也在變。它本身就具備“物質”的全部特性和屬性。所以時空的本質就是物質。