在《簡易道德經》里，周是周到圓滿，易是運動變化無不果的意思。太昊伏羲創作簡易圖時，把簡易符（即現在八卦圖的陰陽符）排列成一個圓形即一周的形式，闡明了周和易是簡的主要組成部分。周易的周字並非周朝的沿用，而是周朝或周姓沿用了《簡易道德經》里的這個完美的“周”字。無疑周易的周字，替代了簡易的簡字。大自然萬物的變化，是易的根本現象。恆之無休而無不果，說明了易，就是物的變化而成事，物每一點變化都有一定的結果，這就是易象。“簡之周”和“周之易”說明了周是簡的，易是周的。以父子的排列方式，就是成了：“簡周易”。“求千太萬后之果，明千思萬緒之象”，說明了“簡易圖”是判斷推理的一種測探工具
《史記》記載公元前100年左右，周文王姬昌被殷紂王拘於羌里而演《周易》。羌里在今河南安陽市南15公里處，是一座突出地面5米的高台，叫“王相岩”，它長寬各100餘米，據考證是殷商時代的監獄。
《周易》發祥地的奇異景觀曾引起許多地質學家和氣象學家的關注和重視。他們陸續前往探察和研究，但是至今未能揭開其中的奧秘。在這《周易》的故鄉有兩處奇景，世所罕見：一是“冰冰背”，二是“桃花洞”。
在王相岩北距離不過10公里的地方，有一座壁立如簪的山峰，山峰下有一個亂石縱橫的山坡，便是令人奇異莫測的“冰冰背”。這裏屬於太行山脈，海拔1500米，前面是龍床瀑布，背後是歷史悠久的車谷寺。龍床瀑布犹如一道白龍從奇峰怪石、百丈懸崖中飛騰而去，映着陽光幻出七色彩霞，又如一道美麗的長虹橫架山間。最奇異的是在這片亂石縱橫的山坡上，到處滲流着涓涓的細泉。每逢陽春三月，天氣轉暖，泉水便開始結冰，以後天氣越熱，結冰越厚，待到盛暑六月，赤日炎炎，遊人滿身大汗時，這裏卻冷氣襲人，結冰面積可達600多平方米。但是一過八月中秋，天氣轉冷，這裏的冰塊卻又慢慢融化。冬季，泉水逐漸轉暖，待到寒冬臘月，正是滿天飛雪、冰封大地之時，那裡不僅沒有積雪，反而熱氣蒸騰，水暖宜人，成了一泓溫泉。
在距離“冰冰背”西南數公里處，又有一處異景，名喚“桃花洞”。它在王相岩附近，比“冰冰背”高200米。這裏山巒起伏，景色秀麗，雲霧繚繞，峰立如削。山峰下有一奇洞，洞上懸崖百丈，荊棘叢生，洞的周圍綠草如茵，一片桃林。但奇怪的是這些桃樹在融融春日卻不開花，偏偏在寒冬臘月之時萬花怒放，越是冰天雪地，它越開得繁盛鮮艷。遠遠望去，犹如在一個冰雕玉琢的琉璃世界中呈現一片絢麗爛漫的紅霞，使人彷彿置身世外桃源。