易，講述了什麼，讓後人如此迷戀？
按照《四庫全書總目提要》的說法：“易道廣大，無所不包。旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算術，以逮方外之爐火，皆可援《易》以為說；而好異者又援以入《易》，故易學愈繁。”這告訴我們，易，“致廣大而盡精微”，幾乎滲透到古代哲學、史學、文學、天文、地理、樂律、兵法、算術等各個領域。
這些觀點，不能不讓我們思考。
如果說周易對中國傳統文化有着深遠的影響，提出反對的不會太多，因為大家知道它是儒家的經典，列群經之首。
如果說周易可以旁及天文、地理、樂律、算術，就有朋友開始懷疑，周易豈不成為萬能的靈丹妙藥了？
如果說周易還可以預測，一定有朋友馬上反對，會說這是“迷信”！
“懷疑是最好的老師”。一棵大樹由樹根、樹榦、枝恭弘=叶 恭弘組成。“易”，也是如此，只有從本源入手，才能發現其根本，全面認識易。
一、易，來自對天、地、人的觀察與感悟
“易”，有着幾千年的歷史，是中國傳統文化的本源與主脈，但“易”的發端卻在源於對宇宙本源的探究。在的6000——7000年前有位叫伏羲的老人，那個年代尚未進入農業時代，還停留在畜牧為生的時期，而且還未有科學文明的萌芽。人們主要面臨人與自然的矛盾，生活的環境以大自然的景象為主，面對的困難是冬日的嚴寒、洪水猛獸-------。
最讓他困惑的應該是自然的變遷：“宇宙萬象，為什麼如此有秩序？”他觀察晝夜四時，依序代換。白天之後是晚上、晚上之後又是白天；春、夏、秋、冬，也都依照次序在更替。到底是誰在管理，使得宇宙萬物，這樣有規律地變動着？人世間的洪水、火山噴發與宇宙變化存在必然聯繫嗎？
他在不停地思索，不斷地追問，尋找宇宙的真象，探尋人與自然、宇宙的聯繫。
夜晚，他把目光投向了深邃的星空，從天上的星座，觀察日月星辰的運動；白天俯瞰大地，從中探索自然帶來的春夏秋冬特有的規律。研究完天地，再從人類有性別老幼、生老病死、喜怒哀樂及世間萬物上，探究共有的規律。然後用符號記錄下來，這就形成了八卦。八卦是對宇宙的模擬，同時也是對人類社會的模擬。（《繫辭》：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情”。）
伏羲在質樸簡易無常規模式局限的文化環境中思考，探索自然之道，從而感悟到天地萬物運行變化的規律，並用八卦這種特殊“語言”表達出來，而形成天道、地道、人道的先天系統。
他的研究發現，影響了整個部落的興衰，在那個與天斗與地斗的時代。
二、易，發現了世界變化的規律
太陽從東面升起，西面落下，宇宙萬物被一種強大的動能驅使，奔騰不息。是什麼力量推動其前行？他把目光投向宇宙的最深處。伏羲用手在地面上，畫出一個最簡單的符號“—”，來代表他的想法。按我們後人的說法，這個力量暫且稱為——太極。所謂太極就是天地未分之前，元氣混而為一的一種能量。
這一簡單的符號，可謂“一畫開天”，也正是由這一畫開天，發展成為後來枝繁恭弘=叶 恭弘茂的易學。在6000年後的今天，現代科學的一些推論與之接近。宇宙誕生之前，沒有時間，沒有空間，也沒有物質和能量。大約150億年前，在這四大皆空的“無”中，一個體積無限小的點爆炸了。時空從這一刻開始，物質和能量也由此產生，這就是宇宙創生的大爆炸。
伏羲發現自然規律與天體運行有着驚人的一致性，社會原來是宇宙大世界的一個縮影。這種自然規律與天體運行的一致性，被稱為“天人合一”。
1 太極
2 兩儀
4 四相
8 八卦
……
世界就是按照這樣的規律在運行，無論多麼複雜，我們按照發展的軌跡都可以找到事物的源頭。周易是這樣認識世界的，當然以它為基礎的其它預測門類也就具有共同的屬性。後來孔子論述為：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業”。
世界萬物都按照“太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦——”的方式在運行。伏羲用陰陽符號來表達，每一個卦象是其中的一個片段，代表事物發展的各種變化。可以說：世界=伏羲八卦（符號）=易
宇宙萬物存在普遍的聯繫，天道、地道、人道都是太極所生，也如一個主幹上不同的枝恭弘=叶 恭弘，狀態雖然看似不同，同根且有許多共性，天道、地道、人道無不按此軌跡運行，任何事物的發生、發展都有其必然性。自然、社會、個體既是獨立的系統，又相互制約。
三、易，是中國傳統文化的基石
在天人合一前提下，自然的變遷就有着特有的規律，易學的預測就可以模擬自然的運行軌跡，探討氣象變化潮起潮落。當然，社會、人類與思想也一定有規律性。
伏羲始作八卦，對世界的認識有着特殊的意義，成為易學的源頭，成為中華傳統文化的源頭。地球與我們人類社會原來是宇宙大世界的一個縮影，或者說是宇宙大世界的“蒼海之一栗”。
在此基礎上，文王把卦象進行重疊，完成對自然、社會交叉的思考，並用文字進行描述，形成了周易；孔子用“德”感悟人心，完成哲學探索，成為儒家思想的根。同樣，易的思想一定可以與時俱進，完成與具體學科的結合，從而對環境、養生、策劃等各種研究門類產生深遠的影響；同時，易具有巨大的圓融性，如佛家的“空”、現代量子理論、傳統易學的全息論等，都可以用易的思想來詮釋。
可以說：易，以及後來的周易是對世界變化規律的模擬，通過它以使大家領悟宇宙、社會、人生的意義。