命理學古法模型以人年命為本，採用納音五行推命。而北宋的徐子平對其做了改進，建立了以日干為本，採用正五行推命的今法模型。正如上文所述，納音五行起源於古代人用律呂之聲測陰陽二氣的消長，與上古流傳的“風角術”有密切關係。納音五行將天干地支作為一個整體來分析，而正五行則把天干地支單個分析。例如：甲子在納音五行中為海中金，而在正五行中，甲為陽木，子為陽水。
一、天干地支的正五行屬性
納音五行推祿命法在唐宋比較盛行，而到了明代“子平術”出現之後，納音五行的影響力漸漸衰微，取而代之的是正五行推算。十天干、十二地支的正五行屬性如下：
表3.2十天干正五行屬性
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 陽木 陰木 陽火 陰火 陽土 陰土 陽金 陰金 陽水 陰水
表3.3二地支正五行屬性
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 中 酉 戌 亥
五行 陽水 陰土 陽木 陰木 陽土 陰火 陽火 陰土 陽金 陰金 陽土 陰水
正五行與納音五行推命相比，發生了很大的變化。兩者最大的區別在於，納音五行是以年干支為本，而正五行論命是以人出生的日干為主，用模型表示如下：
年干月干日干時干年支月支日支時支
可以說，納音五行是從“聽覺”的角度來分析陰陽五行關係，而正五行是從“視覺”的角度來分析陰陽五行關係。為了形象地辨認天干地支的屬性，古人將天干地支作了類象如下：
甲陽木代表參天大樹，乙陰木是花草小樹苗；
丙陽火代表太陽的光輝，丁陰火代表星光燈光；
戊陽土代表高山之土，己陰土代表田園裡的土；
庚陽金代表礦產金屬，辛陰金代表珠寶首飾；
壬陽水代表江河之水，癸陰水代表雨露之水。
在將十天干賦予了類象的同時，古人也為十二地支賦予了意象。《淵海子平•十二支體象》詳細闡述了十二地支的類象，以子水為例：月支子水占魁名，溪澗汪洋不盡情，天道陽回行土旺，人間水暖寄金生。若逢午破應無定，縱遇卯刑還有情，柱內申辰來合局，即成江海發濤聲。