《易經》六十四卦，每一卦從一個特定的時空和事理剖析其規律與道理，告訴你處在這樣的環境時段如何抉擇，我們為人處事一定會經歷這樣的環節時段。讀懂《易經》，你就會知道什麼時候該銳意進取，什麼時候該急流勇退，什麼時候該大展宏圖，什麼時候該韜光養晦。
“乾卦”教人處事
苗懷青說，乾卦卦辭說：“干：元亨利貞”。元是初始的意思；亨是亨通暢達的意思；利是和諧有利的意思；貞是固守正道的意思。有了良好的開端，才可以亨通暢達，只有亨通，才能和諧，從而促進事業有利發展。事業大成之後一定要固守正道，這樣才能有新的、更好的開始
《易經》中認為，這是事物生成的普遍規律，在每個階段中，我們都有不同的做法。《易經》告訴大家，當你們剛剛步入社會時，那是“潛龍勿用”的時期。“潛龍勿用”關鍵是把握“潛”的時勢，當你還處在深淵、羽翼未豐的“潛龍”時期，即使才華出眾、滿腹經綸，在羽翼未豐時也要潛藏自己，磨鍊意志，等待時機。一個有志向、有才幹的人，在初出茅廬、無職無權的情況下，不要爭出風頭，爭功邀賞，显示自己，這樣你會付出沉重的代價。乾卦九二爻辭是 “見龍在田，利見大人”，這時“龍”已經躍出深淵，升騰于田野之上，利於拜見、依附德才兼備的君子建功立業。這是你到了大展宏圖的時候，應該利用一切有利條件，抓住機遇，拓展事業。相反，到了有利時機，因認識不清或抓不住機遇，機緣會稍縱即逝，也會坐失良機。就像农民，到了播種的季節，不去播種，等錯過了季節再去播種，怎麼會有好的收成呢？
“坤卦”教人包容
坤之德是：“地勢坤，君子以厚德載物”。大地以順天之德，承載一切。坤卦告誡人們，要學會包容，不能為所欲為。這是根植中國文化深層的道德認同觀念。如果我們違背它，有了成就，就居功自傲，向領導邀功爭位，把功勞歸於自己，把過失歸咎於別人，你不僅徒勞無功，而且會失去別人的支持。受到挫折后，你可能會選擇“跳槽”，跳到另一個單位又重蹈覆轍。人生能經得住多少次折騰呢？
同時大地承載萬物，無求無欲，我們應從中受到啟示：現實生活中，每個人都覺得自己做得最好，覺得不公時，心中怨氣油然而生，此時最容易說長道短，議論是非。有的人甚至以傳播是非為樂趣，殊不知傳播是非有百害而無一利。即使你的領導再沒有水平，他之所以成為領導，縱然有他成為領導的優勢和理由，你自己覺得應該成為領導而沒有成為領導，也必然有你暫時沒有成為領導的原因。如果對領導有看法和建議，應該開誠布公、心平氣和地與領導交流。背後議論領導是大忌，就等於把自己推向領導的對立面。
“比卦”教人相處,
“比”是比和、親密之義。比卦上卦坎卦，坎為水；下卦坤卦，坤為地，水在地上流淌便是比卦的卦象，“比卦”中地得水而柔，水得地而流，因此相親相輔。“比卦”告訴我們，人與人之間不親近，是不可能把事情做成功的。
在講堂現場，苗懷青讓大家做了一個實驗，他請聽眾主動伸出手和身邊的人握手，然後再主動向對方說一句讚美的話。他說，剛才能主動握手的表示你有主動溝通的膽量，握手后能讚美對方，說明你有主動溝通的能力。如果兩項都沒做，說明你是被動溝通型的，你具有一定的自閉情結。當然，被動溝通型的人不是不希望溝通，只是難以主動，只要你大膽地走出第一步，這個不足就克服了。從某種意義上說，學會溝通和交流，比學到知識和技藝更為重要，不會展示和推銷自己的人，人際圈子就會很小，聰明才智就有可能因此而被埋沒。
怎麼相處？那就要有相處的原則，“比卦”初九爻辭說：“有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有他，吉”。也就是說：“用誠信結交朋友，不會有災難。有誠信就好像美酒滿缸，誠信會吸引更多的人與你交往，吉祥”。缶，本義指盛酒的缸，這裏借指人的內心，用美酒比喻誠信，就是讓人的內心都盛滿誠信，不要留一點空間。缶並不美觀，這裏寓意誠信本身不需要裝飾。“有他”，指意外。就是說，只要內心充滿誠信，即使沒有什麼企圖，必然有人前來依附。這種收穫看似意外，其實是誠信的必然。
在相處時，要交什麼樣的朋友？“比卦”六三爻辭說：“比之匪人”。匪，即非。匪人，不是正人君子，即小人。“比之匪人”告訴我們，要結交君子，小人之交大都以物慾之交、相互利用之交始，以無誠無信、相互傷害而終。
“隨卦”教你生存
“隨卦”的大義為：隨從、隨和、應順客觀環境，持守正道，就會吉祥。隨卦由上兌澤和下震雷組成，震而動，兌而悅，澤水隨雷震而動，動而喜悅，這便是“隨卦”的卦象，是謂“澤雷隨”。
適者生存是自然界普遍法則，人也不例外。接着，苗懷青便帶領大家分析了人的生存環境和人際因素的構成。人際環境如同一個三個層次的同心圓，自己為圓心，核心層由你的家人、你的領導、你的同級、你的部下構成。這個層次是得失利害關係最微妙的場所，對你最熟悉、最了解，成敗攸關。對於家人，我們可以通過人倫互愛關係維繫穩定，通過自身良好行為去积極影響他們，適應他們。對於單位，你只是其中的一分子，你不可以試圖改變他們的思維定勢和行為舉止，要不融入適應，要不拋棄職場，或被職場拋棄，這就是“環境決定論”的剛性原理。!
中間層由你的親友和一般相識的人組成，這個層次只是相互熟悉或認識的關係，沒有共同的利害關係，但可以對核心層間接發生利害關係。這個層次你可以試圖作適當的調整，對於不可信的朋友你可以不交，但他們的道德品行、行為舉止也是不以你的意志而改變的。
最外層由芸芸眾生組成，不是特別情況，與你毫無利害關係，你無法改變他們，也無須改變他們。人際圈子隨着主體的遊走而改變，但無論走到哪裡，每個人的人際圈子都由這樣的三個層次的同心圓組成，所不同的只是核心層和中間層的人數多寡而已。這樣我們可以清楚地看出，能夠左右你成敗攸關的只有那麼幾個或幾十個人，這些人絕大部分都處在你的核心層，也就是說，關係你的利害得失的絕大部分都是你身邊人。對於家庭，關係最緊要的是你的配偶，對於單位，關係最緊要的是你的領導和你的同級
“晉卦”教你升遷
晉，象徵晉陞、成長、壯大之義。晉卦由上離火和下坤地組成，離火為太陽，陽光普照大地，萬物蓬勃向上，一派生機，國運恆昌，志士賢能得到君王重用，加官進爵，天地人間一派祥和，是謂火地晉。
據苗懷青介紹，“晉卦”至少給我們有三點啟示：其一，時機未到切勿急於求成。“晉卦”初六爻辭說：“晉如，摧如，貞吉。罔孚，裕無咎”。是說：“追求上進卻受到排擠，守正道吉祥。不受信任，心量放寬沒有災難”。其二，與人分享是贏得成功的前提。“晉卦”六二爻辭說：“受茲介福，於其王母”。也就是說：六二爻受到這麼大的福分，都是來自六五爻王母的恩澤。應該將得到的福分惠及於人，你才不會陷入孤立的境地，才會換來更大的成功。最後，提攜別人才是自己晉陞的階梯。“晉卦”六三象辭說：“眾允之，志上行也”。也就是說：“受到眾人的支持，是因為大家都有上進的志向”。
在職場，特別是在同級之間，往往雙方為了一個職位，明爭暗鬥，使盡渾身解數，到頭來，兩人都沒有得到這個職位。實際上，當你們在明爭暗鬥時，領導已經把你們排除在這個職位之外了。你想晉陞，別人也想晉陞，你給別人晉陞設置障礙，別人就會為你晉陞加倍設置障礙，最終必然是“鷸蚌相爭，漁翁得利”。在職場要想獲得晉陞，最好的競爭就是不爭，與同級和衷共濟，從內心容納對方，幫助他人成長進步，這樣你就會得到領導和同級的“眾允”，為自己晉陞掃清了障礙，鋪就了階梯.