易經第三十卦 離 離為火 離上離下

第三十卦 離 離為火 離上離下

麗日當天之象　光明遠大之意

天官賜福,上上卦
卦辭：占此卦者遇天宮，富祿必然降人間。一切謀望皆吉慶，愁閑消散主平安。
推斷：月令皆善，諸事方便，出門見喜，災消病散。
大象：兩離火相重，上下通明之象，火有氣，但無形，主不實不定之意。
運勢：外觀極盛，烈日當空之象，凡事不宜急進及意氣用事。
愛情：不宜性急，會弄巧反拙，靜而誠者必有所成。
疾病：急病可解，久病則凶，宜耐心調養、為心臟眼科血疾。
失物：動作快，可尋回。
訴訟：只宜人侵己，不宜己侵人，主動者不利。

周易卦爻辭原文

離：利貞，亨。 畜牝牛，吉。
六二：黃離，元吉。

九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。

九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。

六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。

上九：王用出征，有嘉折首，獲其匪丑，無咎。

解文

《離卦》象徵附着：利於堅守正道，這樣必然亨通；畜養柔順的母牛，可以獲得吉祥。《象》曰：“明兩作，離；大人以繼明照於四方。《象辭》說：“《離卦》的卦象為離(火)下離(火)上，為光明接連升起之表象。《離卦》的本象為火，這裏代表太陽。太陽東升西落，因而有上下充滿光明的形象。太陽的光明連續照耀，必須高懸依附在天空才行，所以象徵附着；偉大的人物效法這一現象，也應當連綿不斷地用太陽般的光明美德普照四方。

初九，在開始行事時，由於急於求成而出現錯亂，後來能恭敬慎重且未輕舉妄動，結果沒有發生什麼災禍。《象》曰：“履錯之敬”，以辟咎也。《象辭》說：“在開始行事時，由於急於求成而出現錯亂，後來能恭敬慎重且未輕舉妄動”，主要是為了避免災禍的發生。

六二，附着在黃色上，就可以獲得大吉大利。《象》曰：“黃離元吉”，得中道也。《象辭》說：“附着在黃色上，就可以獲得大吉大利”，是因為黃色代表中，堅守正道，可以獲得大吉大利。

九三，夕陽西下，好比人生已入老年，這時如果不能敲着瓦器伴唱高歌地歡度晚年，就難免會有春蠶將死、蠟炬成灰的哀嘆，這樣必然遭遇兇險。《象》曰：“日昃之離”，何可久也!《白話》《象辭》說：“夕陽西下，好比人生已步入老年”，太陽偏西即將落下，人步入老年呢？即將死去，怎麼能長久呢!

九四，突然間發出萬道光芒，犹如燃燒的烈火，但頃刻之間又煙消雲散，不復存在，落得個被拋棄的下場。《象》曰：“突如其來如”，無所容也。《象辭》說：“突然間發出萬道光芒，犹如燃燒的烈火”，這種剛烈暴躁的氣焰，必然帶來危險，是天下人所不能容忍的。

六五，眼淚像泉水一樣不停地湧出，紛紛從面頰上流下，憂愁悲傷地嘆息，居安思危到了這種程度，必將獲得吉祥。《象》曰：“六五之吉，離王公也。《象辭》說：“《離卦》的第五爻位(六五)之所以能夠獲得吉祥，是由於它附着在君主旁，受到了君主的庇佑。

上九，君主動有軍隊出兵征伐，建功立業，獲得美譽，斬殺敵方首領，捕獲不願歸附者，這樣做不會發生災禍。《象》曰：“王用出征”，以正邦也。《象辭》說：“君主動用軍隊出兵征伐”，是為了治理國家，並非是為了耀武揚威，濫殺無辜。所以，進行正義的戰爭，就不會發生災禍。

卦爻辭註解

《離》卦：占問有利。通順。養母牛吉。

倒數第一陽爻：步子錯亂，恭敬地對待他無害。

倒數第二陰爻：黃色附在物上，大吉。

倒數第三陽爻：太陽偏西附着（在天上)，不敲瓦器唱歌，就到老了嘆氣，凶。

倒數第四陽爻：（敵人）突如其來，焚燒着，殺死着，拋棄着。

倒數第五陰爻：淚流滂沱，悲傷嘆息，吉。

最上陽爻：王因出擊，有喜事斬了敵首，捉住他們的敵眾，無害。

卦辭詩

離為火

光明無限是朝暾

最利貞求事事欣

常道畜牛須擇母

樂天知命唱黃昏

 六爻卦象圖