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易經第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 離上震下

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第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 離上震下


喉中有物之象 夫妻怨怒之意

飢人遇食,中平卦
卦辭:運拙如同身受飢,幸得送飯又遇食。適口充腸心歡喜,憂愁從此漸消移。
推斷:見官有理,出門見喜,婚姻成全,事事如意。
大象:上唇與下唇間有物,必須咬斷,方能合攏,乃諸事被阻,務必去除,方可成功。
運勢:諸事阻隔,紛爭難免,宜守常規,不為利誘,問題可解決。
愛情:有被人阻隔或橫刀奪愛之象,宜勇往直前。
疾病:病情嚴重,注意足部,心臟、神經系統病變。
失物:有被人捷足撿走的可能,尋回的機會不大。
訴訟:宜採取主動,據理力爭。

周易卦爻辭原文

  


噬嗑:亨。 利用獄。

  

  初九:履校滅趾,無咎。


六二:噬膚滅鼻,無咎。


六三:噬臘肉,遇毒;小吝,無咎。


九四:噬干 ,得金矢,利艱貞,吉。


六五:噬干肉,得黃金,貞厲,無咎。


上九:何校滅耳,凶。

解文


《噬嗑卦》象徵咬合:亨通無阻,有利於使用刑法。《象》曰:雷電,噬磕;先王以明罰赤法。《象辭》說:《噬磕卦》的卦象是震(雷)下離(火)上,為雷電交擊之表象。雷電交擊,就像咬合一樣;雷有威懾力,電能放光明,古代帝王效法這一現象,明其刑法,正其法令。

初九,足戴腳鐐,斷掉了腳趾頭,不會有施刑過重的禍患。《象》曰:“屨校滅趾”,不行也。《象辭》說:“足戴腳鐐,斷掉了腳趾頭”,受到警戒,不至於舊罪重犯。

六二,施刑傷及犯人的皮膚。即使毀掉犯人的鼻子,也不會有施刑過重的禍患上。《象》曰:“噬膚,滅鼻”,乘剛也。《象辭》說:“施刑傷及犯人的皮膚。毀掉犯人的鼻子”,這是因為必須用重刑使罪犯屈服。

六三,實施刑法像咬堅硬的臘肉並遇到毒物那樣不順利,但這不過是稍有憾恨,還不至於有禍害。《象》曰:“遇毒”,位不當也。《象辭》說:“實施刑法像咬堅硬的臘肉並遇到毒物那樣不順利”,這是因為六三爻居位不正當的緣故。

九四,實施刑法像咬帶骨頭的肉那樣困難,但因具有金箭般的剛直品德,因此有利於在艱難中堅守正道,其結果是吉利的。《象》曰:“利艱貞,吉”,未光也。《象辭》說:“有利於在艱難中堅守正道,其結果是吉利的”法治應該繼續發揚光大。

六五,實施刑法像吃干硬的肉脯那樣艱難,但它具有黃金般的剛堅中和的品質。所以只要堅守正道,防備兇險,便無禍害。《象》曰:“貞厲,無咎”,得當也。《象辭》說:“只要堅守正道,防備兇險,便無禍害”,這是因為實施刑法得當的緣故。

上九,肩負重枷,遭受嚴懲,失掉耳朵,有兇險。《象》曰:“何校滅耳”,聰不明也。《象辭》說:“肩負重枷,遭受嚴懲,失掉耳朵”,這是因為不聽勸告,不能改惡從善,太不聰明了,結果受了這樣的重刑。

  卦爻辭註解

  《噬嗑》卦:通順。有利於訴訟。

  倒數第一陽爻:拖着腳枷,遮住腳趾。無害。

  倒數第二陰爻:咬肥肉連鼻子也遮住,無害。

  倒數第三陰爻:咬臘肉,碰到毒,小的困難,無害。

  倒數第四陽爻:啃帶骨的干肉,得到銅箭頭。占問艱難事有利,吉。

  倒數第五陰爻:咬干肉,得到銅(箭頭)。占問危險事,無害。

  最上陽爻:擔枷遮住耳朵,凶。

  卦辭詩

     火雷噬嗑

  咬除障礙道亨通

  治獄從來靠證供

  明察恩威雷交電

  量刑法治古今同

  六爻卦象圖

         

火雷噬嗑
巳火子孫  
未土妻財
酉金官鬼  
辰土妻財  
寅木兄弟
子水父母  

  噬嗑卦的互卦是水山蹇 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)
第21卦噬嗑卦的變卦有六個,分別是:火地晉(動初爻)、火澤睽(動二爻)、離為火(動三爻)、山雷頤(動四爻)、天雷無妄(動五爻)、震為雷(動上爻)
噬嗑卦的錯卦是水風井(錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
噬嗑卦的綜卦是山火賁(綜卦是將本卦顛倒后而得到的卦)


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