第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下
雷奮大地之象 事見生機之意
青龍得位,上中卦
卦辭：青龍得意喜氣生，謀望求財事有成。婚姻出行無阻隔，是非口舌的安寧。
推斷：交易即成，行人即歸，頭緒有準，合夥有利。
大象：雷出於地上，陽氣奮發，萬物欣欣向榮。
運勢：如意安泰，可得長輩扶助，但須防色難，凡事應有備而戰。
愛情：一帆風順，天賜良緣，但女方年齡比男方大。
疾病：兇險之卦，注意腹腔、肝膽之疾。
失物：難以尋回。
訴訟：有始而無終，易被多人連累，破財、受驚。
周易卦爻辭原文
豫：利建侯行師。
初六：鳴豫，凶。
六二：介於石，不終日，貞吉。
六三：盱豫，悔。 遲有悔。
九四：由豫，大有得。勿疑。 朋盍簪。
六五：貞疾，恆不死。
上六：冥豫，成有渝，無咎。
解文
《豫卦》象徵歡樂愉快：有利於建立諸侯的偉大功業，有利於出師南征北戰。《象》曰：“雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。《象辭》說：《豫卦》的卦象為坤（地）下震（雷）上，為地上響雷之表象。雷在地上轟鳴，使大地振奮起來，這就是大自然愉快高興的表現。上古聖明的君主，根據大自然歡樂愉快時雷鳴地震的情景創造了音樂，並用音樂來崇尚推廣偉大的功德。他們以盛大隆重的儀禮，把音樂獻給天帝，並用它來祭祀自己的祖先。
初六，自鳴得意，高興過了頭，結果樂極生悲，必遭兇險。《象》曰：初六，“鳴豫“，志窮凶也。《象辭》說：《豫卦》的第一位（初六），“自鳴得意，高興過了頭“，說明它沒有雄心壯志，志向容易滿足。一滿足，就得意忘形，結果必遭兇險。
六二，正直而不同流合污的品德堅如磐石，還不到一天時間，就明白了歡樂愉快的深刻道理，能守正必獲吉祥。《象》曰：“不終日，貞吉”，以中正也。《象辭》說：“還不到一天時間，就明白了愉快歡樂的深刻道理，能守正必獲吉祥”，這是因為能居中守正，在歡樂中既不過分，也不會不滿足，因而獲得吉祥。
六三，有諂媚奉承暗送秋波的手段取悅於上司，以求得自己的歡樂，這勢必導致悔恨。如若執迷不悟，悔恨不及時，就會招致更大的悔恨。《象》曰：“盱豫有悔”，位不當也。《象辭》說：“用諂媚奉承、暗送秋波的手段取悅於上司，以求得自己歡樂，這勢必導致悔恨”，這是由於六三爻所處位置不正的緣故。
九四，人們由於他而得到歡樂愉快，大有所獲；毋庸置疑，朋友們會像頭髮匯聚於簪子一樣，積聚在他周圍。《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。《象辭》說：“人們由於得到歡樂愉快，大有所獲”，表明九四爻的陽剛之志，可以放手實現。
六五，國中出現了不少弊病，但仍能長時間地支持下去而不致滅亡。《象》曰：六五“貞疾”，乘剛也；“恆不死”，中未亡也。《象辭》說：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“國中出現了不少弊病”，但有剛強之臣輔佐，“仍能長時間地支持下去而不致滅亡”，這是因為它居中，只要保持中庸，就會長時間地堅持下去而不致於滅亡。
上六，已處在天昏地暗的局面之中，但卻執迷不悟，仍沉溺於尋歡作樂之中，十分危險。但只要及時覺悟，改弦易轍，則可避免禍害。《象》曰：“冥豫”在上，何可長也？《象辭》說：“已處在天昏地暗的局面之中，但卻執迷不悟，仍沉溺於尋歡作樂之中”，並高高在上，不察下情，這樣的歡樂愉快怎能長久地保持呢？
卦爻辭註解
《豫》卦：有利於分封諸侯和行軍。
倒數第一陰爻：有名於享樂，是凶。
倒數第二陰爻：堅如石，不過一整天。占問吉。
倒數第三陰爻：媚上享樂，有悔。遲疑不決又悔。
倒數第四陽爻：由於豫悅，大有所得，勿疑。用朋貝組合成簪。
倒數第五陰爻：貞問疾病，雖久不死。
最上陰爻：在昏暗中還享樂，成事又變動，（變好），是無害。
卦辭詩
雷地豫
雷行地奮順時機
快樂歡愉自伴隨
大利征行功建業
須防樂極反生悲
六爻卦象圖
| 雷地豫 | ||
| ″ | 戌土妻財 | |
| ″ | 申金官鬼 | |
| ’ | 午火子孫 | 應 |
| ″ | 卯木兄弟 | |
| ″ | 巳火子孫 | |
| ″ | 未土妻財 | 世 |
豫卦的互卦是水山蹇 （互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦）
第16卦豫卦的變卦有六個，分別是：震為雷（動初爻）、雷水解（動二爻）、雷山小過（動三爻）、坤為地（動四爻）、澤地萃（動五爻）、火地晉（動上爻）
豫卦的錯卦是風天小畜（錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦）
豫卦的綜卦是地山謙（綜卦是將本卦顛倒后而得到的卦）