伏羲八卦：伏羲“一畫開天＂

伏羲八卦：伏羲“一畫開天"

 

遠古時候，我們的祖先手裡拿着一塊石頭或手裡拿着一截木棍，開始了戰勝自然、求得生存的新旅程。早期智人追逐着獵群向各地遷移，他們一方面逃避着猛獸的襲擊，另一方面积極尋找着獵物和能夠採集到的植物性食物。武器的發展使人類生存更加容易，各種猛獸已不再是人類的最大威脅，人們此時可以用標槍戰勝巨大的獵物。而此時人類仍然擺脫不了自然災害對生存的威脅，不過通過前輩的各種經驗，也懂得了一些防範措施。

 

弓箭的發明，使人類進入了一個新的時期。此時，母系氏族公社取代了原來的家族血緣公社，人們的通婚方式由原來的族內血緣婚變為族外群婚。接下來，在中國大地上，一位偉人(也可以稱之為神)——伏羲，出現了。

 

伏羲是距今約一萬年左右的人物。在他之前，人類已有幾百萬年的歷史。在這幾百萬年的歷史中，人類積累的知識以口頭的方式一代一代承傳下來，並且不斷創新與發展，成為人類智慧的結晶(當然，也有很多知識因一些原始群落的滅絕而沒有流傳下來)。這些智慧的結晶，成為人類最寶貴的生存指南。

 

伏羲以前是燧人氏時期，燧人氏部落祖居昆崙山，為古羌戎的一支，發祥於青藏高原羌塘地區。燧人氏部落已經懂得立圭表觀察天象而確定四時，創建曆法。所以古昆崙山又名日月山，即觀測日月之山，昆崙山上立天柱以觀天故名柱州。

 

晉皇甫謐《帝王世紀》中說，燧人氏的時代有巨人生活在雷澤一帶，華胥氏的腳踩到巨人在地上留下的腳印，便有了身孕，在古代成紀這個地方，生下了伏羲。這便是伏羲出生的傳說。伏羲長大后，以其出眾的才華，在眾部落中脫穎而出，成為一代偉大的領導者。從此，人類歷史進入了伏羲時代。據考證，我國公元前7724至公元前5008年被稱為伏羲時期，這個時代既包括伏羲氏、女媧氏的母親系統氏族群體，又包括伏羲氏、女媧氏氏族群體及伏羲二世、伏羲三世等伏羲氏族的不同階段，所以大約前後延續了2700年到3000年左右。如果說燧人氏時代是為伏羲文明奠定基礎的時代，那麼伏羲時代則為我們華夏民族五千年的文明奠定了基礎。伏羲不但很好地繼承了前人的寶貴經驗及科學成就，並且在此基礎上進行了發明與創新，所以伏羲文化開創了我國文明的先河。

 

伏羲在前人的基礎上發明了八卦，並創立了六十四卦曆法，確立了元日，使人們有了更準確的作息時間。八卦曆法融計數、筮卜及生產等為一體，就相當於古代的老黃曆。與黃曆不同的是，黃曆上面記錄著一年365天的吉凶禍福，人們可以根據這些記錄而選擇各種重大活動的適宜13期；而八卦曆法卻沒有這些記錄，它是靈活的，每日的吉凶都記在氏族首領的腦子里，並且這裏面既包含着前人的寶貴經驗，又包含着新的理論依據，它是辯證的占卜。八卦曆法的占卜是靈活的，是辯證推理的，是有一定科學依據的。舉個例子來說吧，在春天，伏羲根據前人的經驗，再結合當前天象與地理的陰陽變化規律，然後通過八卦占卜所給出的提示，確定氏族在春天的生產任務。於是讓一部分人到指定的方位去捕魚，一部分人到指定的地方去種植。結果，捕魚的人果然捕到了許多魚；過些日子，發現種下的種子也長出了嫩芽。各個氏族見伏羲的占卜靈驗，能夠給大家帶來豐富的食物，能夠逃避凶害，自然也就擁護這位首領。如果伏羲用自己的八卦曆法不能給各個氏族帶來好處，只是裝神弄鬼的巫術，結果捕魚的人一條魚也沒捕到，種地的人發現種子在地里全爛掉了，那麼這個部落酋長又怎麼能夠得到大家的擁護呢?這個部落又怎麼能夠不被歷史所淘汰呢?

 

上古時期的人，一般都懂得天文知識。因為我們的祖先在沒有學會控制火之前，每天夜裡看到的光亮只有天上的星辰。經過長期觀察，他們掌握了天象與地理變化的規律，掌握了天象與天氣變化的規律，掌握了天象與吉凶變化的規律。這些知識一代代傳下來，並且一代代地不斷創新，到了母系氏族社會，已經形成了一套頗為完整的知識體系。

 

懂天文識地理，是原始社會的人們為了生存必須學會的知識。隨着社會的不斷進步，人類的社會分工越來越細，很多的人不需要這些知識也可以生存下去，於是這些知識便顯得不是很重要了。這正是後來很多人不懂天文與地理的原因。比如現在的人，能說出二十八宿的人恐怕不多。原因很簡單，因為現在這些知識與生存關係不大，現代人的生存方式與上古時代的人已經有了翻天覆地的變化。現在有的人只要能把幾首歌唱好，便能得到令人羡慕的收入。可是在上古時期，唱兩首好歌可能更容易吸引異性與自己交媾，但要想憑這個生存，恐怕還不夠。

 

其實我國古人對龍的崇拜，也源於對天象的觀察。古人最早發現的節氣是夏至日，所以新年的開始是從夏至日開始的。彝族人的火把節其實就是源於古人慶賀新年的風俗。可能是一到春暖花開的季節，古人就發現東方的天空有龍的形象，這個“龍”就是二十八宿中的東方蒼龍七宿。中秋過後，夜空只能見到七宿中的心、尾、箕三宿，冬天則徹底消失在人們的視線中。古人認為是天上的龍給人們帶來了這個美好的季節，龍是保護人的神。正所謂在天成象，在地成形，古人於是將地上與龍的形象相似的動物都稱之為龍。於是龍便成為中國最難解釋清楚的一種圖騰。如許慎《說文解字》說：“龍，鱗蟲之長。能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋天而潛淵。”文中似乎描述的是東方蒼龍七宿，可是它又“能細能巨，能短能長”，多少有些讓人費解。

 

伏羲發明的八卦，對中華民族的文化做出了巨大的貢獻。從此以後，八卦理論被應用到各個領域中。中國古代文化在八卦理論的基礎上，逐漸蓬勃發展起來。古人對伏羲畫卦的評價是“一畫開天，文明肇啟”。這真是最貼切、最生動、最凝練的比喻——伏羲在地上畫出八卦圖案的第一筆，正是為中華文明開闢了一片新的天空!中華民族從此走向文明與發達，邁人世界文明古國之林。