陰陽五行八卦算命與自然環境
陰陽五行八卦算命學說和自然生態模式
中國傳統命理學,陰陽五行八卦算命學說通過追溯八卦、陰陽、五行的歷史形成,探討了兩種認識和描寫世界的路線:周易思維模式和陰陽五行思維模式。秦漢學人對宇宙圖式的建構,體現了人與天地相參,的天人合一的觀念。
陰陽五行八卦算命學說原先用於標記時間的干支符號系統,因為蘊涵了陰陽五行信息,具有了刻畫宇宙間在時間序列上氣的變化的功能。同時,它又映射着古代中華的自然生態模式。於是,傳統命理學選擇了跟陰陽五行模式相聯繫的干支符號模型作為分析和描寫的工具。
中國傳統命理學發展的歷史分期:傳統命理學發端於東漢末年。自東漢末年至明代中恭弘=叶 恭弘是傳統命理學的形成時期。這個時期分為三個階段:孕育時期,古法時期和今法時期。明代《三命通會》標誌了這一形成時期的終結。自明代中恭弘=叶 恭弘至辛亥革命,是傳統命理學的深化時期。辛亥革命以後,進入了現代研究的轉型時期。
八字五行算命之日主五行與四季喜忌查詢分析
生辰八字算命以日干為中心,看出生於何月,乃作論命基礎,如日干甲乙木生於秋天,那麼就以秋天之木論斷,這時就要了解秋天木的宜忌,而後再綜合分析論斷。
五行四時宜忌,乃命理學中的精髓,以此可以作為斷命總綱。俗說自古看命無二法,四時宜忌做根基,也就是說,無論你用哪些方法斷命,總是離不開五行四時宜忌這個原則。
八字五行算命之日主五行喜忌查詢分析前面已經說明,五行生克制化,乃是研究推命學的基本原理,如命局中五行生克制化平衡,定是好命,如配合不當,某行偏輕某行偏重都是缺陷。所謂金旺得火方能成器。木旺得金可成棟樑之才,火旺得水方能既濟。但值得注意的是木能生火,火多則木焚;水能滅火,火多水則沸騰;水能生木,水多則木浮,土賴火生,火多則土焦等等,但金、木、水、火、土五行在不同的節氣,其稟氣分量是不一樣的,而其宜忌也就不同,旺相者可以抵抗克伐,宜克宜泄。休囚者逢克泄乃是無氣,宜生宜扶。這些道理相當重要,初學者務必融會貫通,悟通其中原理,自能明白這就是物極必反的哲理。
學者在研讀時,主要掌握住五行以中和平衡為貴的原則,不要被某些奧澀之詞弄糊塗,要知道任何一門學問都有其奧秘,若有看不懂的地方划個記號暫時放過它,繼續往下看,待以後再細細地推敲,到時你自然就會恍然大悟。
命理學最基礎的要點是五行生克制化,它是整個命理學中的精髓,初學者必須精心思考,細心領悟。學習時將生克之理與日常生活中各種事理結合起來,一字一詞都要逐字推敲。展開聯想,開通思路。欲知宇宙間萬事萬物皆包含在陰陽五行的生克之中,如果您能將生克之理悟通,就會猛然呼叫起來,啊!原來是這樣!世間萬事萬物的原理原都包羅在這幾個簡單的符號之中的。