《先天64卦方圓圖》非常重要。《現代先天易學》所有理論、方法全出自此圖。從《兌易》的角度講，可以說“圖外無易”。是說離開了《先天64卦方圓圖》，就沒有了《易》，就沒有了《易經》，就沒有了任何所謂的《易經》知識。
《現代先天易學》的預測方法，環境風水知識，個人生命能量的修鍊方法，大自然能量的應用方法，乃至演易方法，都來自此圖。宇宙、時空、人類、文明乃至萬物，全在此圖中。
學習《現代先天易學》，就需要熟悉《先天64卦方圓圖》，能夠在心中默記此《先天64卦方圓圖》，進而將來能夠在胸中運轉此圖，做到身不離圖，胸中有圖。
一個人背會了《先天64卦方圓圖》，作到了身不離圖，心中有圖，簡單的講，有以下幾個好處。（1）、在以後的學習《現代先天易學》的過程中，當隨時的說到方圖的哪一卦時，圓圖的哪一卦時，心中就會很清楚某一卦是在方圖或圓圖的什麼位置，應用起來才會很方便。對於學習《現代先天易學》來說，背會《先天64卦方圓圖》，也是惟一需要記憶的內容。（2）、現代社會，人類在享有科學技術為人類帶來的越來越多的便利與幸福的同時，科學技術的應用也在每天每天的給人們帶來災難，造成人與生活之間越來越多的緊張關係，危機關係，恐懼關係。要消除、預防這一切，在中國，已經有越來越多的人們在採取中國傳統文化中用來消災避難的太極、八卦方式。這樣的話，與其放一張死圖，不動的圖於一處固定的地方，只能消除不動之災，無法消除動中之災，不如放一個《先天64卦方圓圖》於心中、胸中，就方便地作到了人在圖在，人在太極在，人在宇宙能量在。就方便地作到了鬼神不能侵，災禍不能害。又還有什麼惡的人、惡的勢力能夠靠近自己。況且在後面我們還會講到，數千年來流傳的，至今外面無知的人們仍然在使用的太極圖，存在有大問題。《先天64卦方圓圖》自身具足36太極，一太極有一太極之作用。36太極對待宇宙36種能量，應對世間萬象萬物。不是那些隨意畫出太極圖，隨意點出一雙魚眼，而無知於其能量所指的人們所能做得到的。（3）、可以以《先天64卦方圓圖》代替佛教中的佛輪的作用。《先天64卦方圓圖》的形成比佛教的佛輪早出多少年？至少更早出2000年吧！世界東方的漢民族，早就有了這麼一個與宇宙同步、同信息的輪子，而在這后2000年中，無人知道用，無人知道“道”，或知“道”而不知“輪”。《現代先天易學》不出現，無人能指出這一切。《先天64卦方圓圖》早於佛輪，至少2000年，並且有更詳細更豐富的宇宙信息，其意義，其作用，其能量，也就應該不小於佛教佛輪的意義、作用與能量吧。其意義、作用、能量，也就可以比照佛教的知識（主要是佛教密宗知識）、佛教的佛輪去認知，去學習。
《先天64卦方圓圖》外面是圓圖，裏面是方圖。它是取外圓內方之義。天圓地方之義。“天圓地方”這個概念，需要進一步講清楚，特別是在“地方”這一層意義上。所謂的“方”，其實只是人類認識意義上的“方”，實質上的“方”並不存在。也就是說，《先天64卦方圓圖》裏面的方圖，實質上也是一個圓圖。這在我們以後的對方圖的應用中，就能夠體會得到。比如我們在應用方圖橫排上的乾宮的8個卦時，要為其中的1個卦找出它南邊的幾個卦，就需要把方圖最上面橫排坤宮8卦中的一些卦折到方圖最下邊一橫排的乾宮的下面去，也即成為某一卦的南邊的一些卦。在為方圖四個角上的乾、坤、否、泰四個卦排出九宮時，就更是需要將方圖上最上面一排折到下面，最下一排折到上面；最左邊一排折到右邊，最右邊一排折到左邊。從這些摺合的過程，我們就能夠體認到，《先天64卦方圓圖》裏面的方圖，實質上也是一個圓圖。“外圓內方”的實質是“外圓內也圓”。“外圓內方”也就只是人類的認識意義上的一個“概念”。如地球是圓的，在一個圓體上，本來是不應該有“方”的。圓上無方。但由於個人與地球之間的比例過於懸殊，這就形成人的認識上的方的概念。如一隻螞蟻，在一隻籃球上時，它可能形成、找到方的概念，在一隻乒乓球上，它就沒有了方的概念與認識。中國古代的“天圓地方”，也就只是一個認識意義上的概念。比如中國古代星相學上就有過“蓋天說”和“渾天說”，也就完全只有認識意義上的區分。“外圓內方”在中國古代還曾經是一個個人修養方面的儒家人文意義上的觀念，隨着人類自然科學認識上的大的進步，從儒家天人感應的角度去講，“外圓內方”的做人觀念，也已經崩潰，不再形成。取而代之的，是“外圓內也圓”觀念。如果說古人在心靈之交上，心靈與心靈之間，尚有着較大的接觸面，現代以來，乃至以後，人與人心靈上的相交，也已經失去了固有的面，而成了圓與圓接觸的關係。我們提倡改變觀念，並不是人類提倡改變成什麼觀念的問題，是人類對自然宇宙的認知上的變化，決定了，感應了人的觀念將是什麼觀念。我們對《先天64卦方圓圖》的叫法，沒有改變，在學習《現代先天易學》，應用《先天64卦方圓圖》時，已經改變。這是我們必須明確的。是學習《現代先天易學》的人們，必須明確的。必須明確你的觀念，是人類世界上最進步的觀念。你應用《易經》的方法，也就是人類最為進步的生存、生活方式。
《先天64卦方圓圖》還有其他意義。圓圖是指人類以及個人生存上的外環境，方圖是指人類以及個人生存上的內環境。包括風水意義方面。圓圖是時間，方圖是空間。還有“儒方道圓”。“伏羲之易，方圓以共”。“儒方道圓”是說在認識中國傳統文化中的儒家時，可以從方圖意義上去認識；在認識道家、道教時，可以從圓圖上去認識。兩家都厲害，各持一方圓，已有2000年春秋。而伏羲創易，是講究方圓一體，方圓共用的。
《先天64卦方圓圖》中，裏面的方圖，為《易經》64卦。外面的圓圖，也是《易經》的64卦。裏面的方圖是將《易經》64卦作橫豎排列；外面的圓圖是將《易經》64卦作圓周排列。
這裏先講方圖64卦的基礎知識：
《先天六十四卦方圓圖》基礎認識
乾宮八卦：1/1乾 1/2夬 1/3大有1/4大壯1/5小畜 1/6需 1/7大畜1/8泰
兌宮八卦：2/1履 2/2兌 2/3暌 2/4歸妹2/5中孚 2/6節 2/7損 2/8臨
離宮八卦：3/1同人3/2革 3/3離 3/4豐 3/5家人 3/6既濟3/7賁 3/8明夷
震宮八卦：4/1無妄4/2隨 4/3噬嗑4/4震 4/5益 4/6屯 4/7頤 4/8復
巽宮八宮：5/1詬 5/2大過5/3鼎 5/4恆 5/5巽 5/6井 5/7蠱 5/8升
坎宮八卦：6/1訟 6/2困 6/3未濟6/4解 6/5渙 6/6坎 6/7蒙 6/8師
艮宮八卦：7/1遁 7/2咸 7/3旅 7/4小過7/5漸 7/6蹇 7/7艮 7/8謙
坤宮八卦：8/1否 8/2萃 8/3晉 8/4豫 8/5觀 8/6比 8/7剝 8/8坤
《先天六十四卦方圓圖》基礎認識
《現代先天易學》卦序與舊的傳統卦序即後天易學卦序完全不同，確立方位也不同。《現代先天易學》是以《先天64卦方圓圖》中的圓圖確定方位。
兌東南 乾南 巽西北
離東 坎西
震東北 坤北 艮西南
《先天六十四卦方圓圖》基礎認識
我們只要記住“乾坤定位，天南地北，離東坎西”這三句話，就可以確定先天方位了。
這裏的乾，是指在《先天64卦方圓圖》上的圓圖的上邊，找出乾卦的位置，為南方。這裏的坤，是指在《先天64卦方圓圖》上的圓圖的下邊，找出坤卦的位置，為北方。這裏的離，是指在《先天64卦方圓圖》上的圓圖的右邊，找出離卦的位置，為東方。這裏的坎，是指在《先天64卦方圓圖》上的圓圖的左邊，找出坎卦的位置，為西方。這就是說，在讀圖（《先天64卦方圓圖》）時，我們要記住，“上南下北，左東右西”的方位。任何時候，我們在圖上、紙上標畫方位時，也是用“上南下北，左東右西”來標示方位。這與現代地圖上通用的標示方位的方法“上北下南，左西右東”的方法是正好相反的。在現實中，在自然之中，是以實際的東西南北方位為準，在自然方位上配上《先天64卦方圓圖》圓圖上的卦位，就可以應用《先天64卦方圓圖》。