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一行禪師天元賦註解(8)

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壬為江海之水,己為平地之土,壬水於己陰土之上,則成洪波遠泛,無以止之,須得戊陽土止之,遂塞其流。

癸喜戊兮,澄瀾漂渺。

癸與戊合得其正義,為福也。無波濤之泛,故癸喜戊兮。

陽遇陰而化合,陰得陽而成器。

從化,陰陽相合相得。

又有甲己相逢,化土為福,則夫婦遐昌。

甲己合化土,甲日干以己土為財,猶人以身從妻之財,可以為福,得全夫婦之道。

乙庚各合,成金得位,則東西類化。

乙庚合化金。得位,謂居在申酉月支、或地支申酉戌、或巳酉丑全之戌、巳月。

丙辛化水,智顯則必主文章。

丙辛合化水,主智顯多巧。

丁壬為木,聰明則近善多仁。

丁壬合化木,月支寅卯,或地支亥卯未,或寅卯辰之亥、未、辰月支,可化。主聰明樂善好仁。

戊癸得化,祿位崇高,二者相逢,三才可立。

戊癸合化火,生生不絕,化化無窮,祿位崇高。

陽遇陽而化官,到旺方官崇位顯。

言一陰一陽合化為喜神,居旺地則為貴矣,官崇位顯。

陽得陰而成配,臨有氣財旺妻賢。

陽者,男也。陰者,女也。陰陽相合,為之夫婦。若臨有氣,主財旺,妻賢。若遇休囚死絕,主散財傷妻。

是以平生不足,甲為壬傷,處世多遲,乙因癸克。

甲木賴水生之。但甲陽木,柱樑也,無根草。壬,陽水。水多木浮,恐有漂流之失,故曰平生不足。乙陰木,有根草,只宜陽地,不宜陰處,癸為陰水,故曰處世多逆。

陽自敗兮,丙為甲傷。陰不明兮,酉緣乙制。

此言母受制於人,則不能助子。丙火賴甲木生,以為光明照物。但如甲木受制於庚金克,則不能生火。同理,乙木受制於辛金,則不能助丁之力。


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