一行禪師天元賦註解

一行禪師，唐代僧人。天文學家。俗姓張，名遂，魏州昌樂縣（今灌南南樂縣境）人，一作巨鹿（今屬河北）人。早年博鑒經史，精於曆象陰陽五行之學。后師從在嵩山弘揚禪要的普寂禪師，落髮出家。出家之後，普寂縱其遊學。他不遠千里到浙江天台山國清寺從一位隱名大德學習算術，內外學的造詣因而更深，唐睿宗即位后，曾派東都留守韋安石以禮徵聘，一行不重名位，稱疾堅不應命，而徒步到湖北當陽從悟真律師學習戒律。

    開元五年（717），唐玄宗為向一行垂詢曆法以及請其與印度來華僧人善無畏共同譯經，命禮部郎中張洽（一行之族叔）親自到湖北敦請入朝。據《宋高僧傳》記載：唐玄宗曾以宮中簿籍面試一行，他過目成誦，深得玄宗的尊敬和信任，並時問以安國撫人之道。《舊唐書》稱一行答問“言皆切直，無有所隱。”《舊唐書》又載：“時《麟德歷經》推步漸疏，敕一行考前代諸家曆法，改撰新曆。又令率府長史梁令瓚等與工人創造黃道游儀，以考七曜行度，互相證明。於是一行推《周易》大衍之數，立衍以應之，改撰《開元大衍曆經》。”並且，他還續成《後魏書·天文志》。此外，一行根據實測，在世界上第一次算齣子午一度的長度。

    一行與印度僧人善無畏、金剛智共同譯出《大日經》7卷，《蘇婆呼童子經》、《蘇悉地羯羅經》3卷，《金剛頂瑜伽中略出念誦經》4卷，因而得到善無畏與金剛智兩家密宗大師的不同傳承。他撰述《大日經疏》20卷。將密宗的一切事相，融貫於“法界緣起”之中。密宗也採用法界本凈，遍至一切，故一色一香無非中道，一切法都是佛法的道理。《大日經疏》發展了般若思想，發揮了菩薩行的精神。從方便利他的動機上，和印度當時的現實環境結合起來而形成為一種面目不同於原始佛教的大乘宗派。