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如何透徹理解命運的運行規律空與有

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  昨天發布【算不準,也是一種境界】一文,引起讀者的熱烈討論,有些朋友提出疑問,稱對命運概念(昨天文中之觀點)的理解還是比較模糊,尤其是緣起性空的部分。有見及此,今期就如何看待人生之命題,再跟讀者展開來聊一聊。

  術數研究等同於研究生命,研究命運等同於悟道人生。談到悟道這個課題,我們需要從佛家思想之層面進行切入、融合、思考、體悟。假設把人生視為一個有氧的空間,我們所演繹的一生,就好比在空間里吸煙一樣,吸得越多,積聚的煙霧就越多,導致呼吸困難、窒息,最後患病死亡。如果要活命,那就需要安裝一個新風系統,把煙霧抽出,使有氧空間恢復到凈化的水平。這個粗淺的理解告訴我們,空間的本質原是純凈的,即為【性空】;萬物唯心造,人想吸煙,然後付諸於行動,於是產生吸煙的緣起,並造成煙霧瀰漫而危害健康的業果結局,即為【實有】。建立排煙系統亦為新的緣起,最後把煙霧全部排出,空間再度回歸凈化之本質(性空),這個過程可以比喻為改變命運。由此可見,我們的人生實為【有】與【空】,【空】與【有】的運轉規律(緣起性空)。


  從紫微斗數角度觀之,人的一生主要由先天原局本體,後天大運及流年三大元素組成。直接理解為,原局本體代表現世成熟業報之總信息源,大運代表製造緣起及業力果報之周期(10年),流年則代表製造緣起及業力果報之應期(具體克應時間)。所謂萬物唯心造,意思是我們每時每刻都在做決定,然後把想好的計劃付諸於行動,最後事情總有個結局。一出出、一段段的故事演繹,這便造就了人生命運軌跡的形成,而且反映在我們的命局信息(原局/大運/流年)當中。由於軌跡的生成皆為隨心所趨,所以它的本質是空性,亦即命運走勢是非固定、非恆定的,它是無常變幻,非實相的。因此,我們須以虛幻的視角去看待命局的所有信息(命盤),這樣才能避免對命運生起執着之心,被所謂自己的命,牽着鼻子走,被命運的條框束縛而失去控制。

  我們用一個例子來解讀命運的緣起性空,當你遇到資金周轉困難,便會想方設法地求他人借錢,以助渡過難關。借錢的金額,向誰借,用什麼方式借,選擇什麼時間去借,怎樣跟人陳述自己的情況等,這個過程就是唯心造的動機階段。制定計劃后,開始逐個朋友去問去借,這個過程屬於行動的實施階段。最後是否借到錢,借了多少錢,有否因為借錢而生怨恨,以及後面借錢如何償還,還不上會導致什麼後果等等,這個則為結局的果報階段。注意了!假如一開始,我們沒有生起借錢動機的緣起,後面的所有事情都不會發生,可見其本質是性空的。再深入一點,以佛家應成派的殊勝觀點,連那個心(借錢的動機)也是性空的,因為出現了資金周轉困難,才導致生起借錢的動機,倘若資金充裕,則借錢的動機亦不會出現。然而,我們一面倒地追求性空似乎不切合實際,原因畢竟資金周轉困難的事實是真實存在的,不解決不行;還有事情(借錢)的結局所引發的業力果報也將無法抹殺,它亦是真實存在的。由此可見,命運的運行規律無非如此那般的緣起性空,從空到有,又從有回歸到空,相互循環地流轉。

  洞悉命運的緣起性空這個道理,讓我們的人生變得积極起來。命運的本質是空性,一切皆為幻相、為假相。既然是假的,完全唯我們的心識所驅使,由此可推,命運是可以改變的,從根源抓起,只要把心修好,便能修正業力而逆轉人生。當遇到困難波折時,我們通過建立緣起性空之見地,把所有艱難險阻視為空性之命運軌跡。這樣一來,就不會那麼容易被困難嚇倒、難倒、放倒。同時,我們尊重業力果報的真實存在,以正能量的態度,勇敢地去面對、處理、承接生命中所發生的一切悲歡離合。(www.zhouyizhanbu.com )過去世累積下來的成熟業果,我們將無法逆轉,還不如以平常心應緣而受(逆來順受)。至於現世及後世的業力,則掌握自己的手中,通過防護與斷除的方法,去修正自身業力,最終達至改變命運之效果。命運的【空】與【有】(緣起性空),歸根到底,令我們的心量更加強大,眼光更加遠大,身心更加放鬆,進而更加积極地去迎接生命的挑戰。

  最後來個總結:命運的本質是空性,而命運過程中所產生的業果,則為真實不虛,此為【空】【有】之生命真諦。日常生活中,參透了真理,我們還需要方法去解決,這裏推薦佛家的四種力:第一是依止力,即皈依三寶與發心而糾正動機;第二是破壞力,即培養懺悔心,對所犯的過錯生起追悔之心,從而建立防護心;第三是遮止罪惡力,即以持戒作為防護,杜絕罪業的發生;第四是遍行對治力,即由追悔之門修凈罪之方法,主要有六種:【誦如來名號】【誦陀羅尼咒】【誦經】【修習空性】【供養】【修造佛像】。不僅如此,凡是為了凈罪目的而修的任何善業,都屬於遍行對治力。

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