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對江湖預測頭胎生男生女法的批判、生男生男預測的方法

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  命學上,論生男生女,也僅僅限於頭胎男女。二孩后的性別問題,子平書上沒留下法兒,也無實際意義。頭胎性別的論法,俗書給我們教的是:男命,正官為女,七煞為子;女命,傷官為兒,食神為女。但子平真詮又說,這是死法:“蓋木為日主,不問甲乙,總以庚為男,辛為女,其理為然,拘於官煞,其能驗乎?”意思是,不管陽日干還是陰日干,男命皆以陽官煞為子,陰官煞為女;女命皆以陽食傷為子,陰食傷為女。如以陽干甲木為例,則辛官為女,庚煞為男。若以陰乾乙木為例,即庚官為男,辛煞為女矣。而《滴天髓征義》又以食傷為子,財為妻,財旺暗生官煞,即使四柱不明見子星,亦必多子,如食傷生財格等是也。官煞旺而無制化,身輕而財旺破印,亦必無子,故論妻子,均須參配活看,執一而論,必無是處。詳《滴天髓征義》六親節。

但江湖上,生男生女的法子最為混亂。常用的有以下幾種:

一、清宮生男生女預測表

  中國古代重男輕女,生子便是家族大事。測生男生女的方法,古人自然不敢慢待。《三命通會》就載有生男生女歌,說是從清朝皇宮裡傳出來的:“七七四十九,問娘何月有;除去母生年,單奇雙是偶(奇男偶女);奇偶若不常,壽命不長久。”這個歌訣的意思就是說:測生男生女,以49為基數,加上母親懷孕的月份數(正月為1,卯月為2,其他依次類推),所得之和,再減去母親的虛歲年齡,結果如果是單數,生男孩;結果如果為偶數,生女孩。比如:母親的歲數是31歲(虛歲),懷孕的月份是農曆是正月,那麼就是49加1等於50,50再減去母親的年齡31歲等於19,19屬於單數,就生男;反之,如果出生在2月,則容易生女孩了。


  有人根據這算法,設計了一張生男生預測表,把女人從18歲到45歲共28年的生育期,按各懷孕月份都給算出來了,一查便知。我曾統計過這張表,28年共336個月,其中,男佔164個月,女172個月,男女性別比是95.3。而人類的正常性別比是107.5,清宮表性別比比正常男女性別比低12.2個百分點。按這表生下來,是女多男少,這倒符合宮庭生女容易生子難的現狀,但放到社會上普通百姓中間,就不符合現實了。而現實永遠是男多女少。所以,這生男生女表不準。說好聽點,叫忽悠人的遊戲表。下面的例子就很能說明問題。

  女命:戊 辰- 卯- 戌-

  傷官駕煞格。年月乙克戊,卯穿辰,駕煞有力。但二月土死,地支寅卯辰三會傷官,八字傷官重而七煞輕,且土處死絕狀態。這樣,傷官制煞就太過了,故傷官為忌神。女命以傷官為子,食神為女。傷官引至兒女宮寅,傷官又處旺地,忌神旺,這就不利於先生子了。而兒女宮壬寅是食神旺相,利於生女。所以,是先生女孩的徵兆。命主2011年辛卯年壬辰月懷孕,辛丑月生了個女孩。此命主夫婦就是找人用清宮表算的,一心想要個男孩,虛24歲正月懷孕,表上清清楚楚寫着“男孩”。結果還是生了個女孩,真是千算萬算,命不由人。


二、日時干陰陽法

  《淵海子平》以日時兩乾的陰陽關係論:“陽日陽時男重見;陽日陰時,先男后女;陰日陰時女重見;陰日陽時,先女后男。”還有一首歌:“陽日陽時男先到,陰日陰時女先生;陽日陰時頭胎女,陰日陽時定生男;日柱強弱有所變,五行生克細分辨”。這歌訣純粹跟着《淵海子平》的屁股說了一圈廢話。淵海還有“陽日陰時,先男后女;陰日陽時,先女后男”之別,口訣倒好,看着長長六句,實質就剩下“陽時生男,陰時生女”一句,與日乾的陰陽純粹沒了關係。上面的信號如果出現不同結果時,必須結合日元強弱才能定準。一般來講:凡是陽日陽時旺而無傷者,先生男;陰日陰時身旺無傷者,先生女;陰日陰時身又弱者,必生女;陽日陽時身又弱的情況,比較難把握,必須結合大運流年,大運旺身,流年又扶的情況下,先生男,反之,就是先生女了。

  男命:庚 寅- 亥- 戌-

  1950年生。此命源於郭耀宗《四柱命理預測學》。郭耀宗論,就兩點:一是甲日丙時,陽日陽時,頭胎先生男;二是日元甲木長生於亥,又有兩寅相助,日元強旺,故歌訣不變,生男。但這種論法,僅僅對本命適用,因為是碰的巧。再遇着陽日陽時日元旺而生女的,怕就無言面對了。按子平格局喜忌而論,本命印綬喜食格,食傷為喜,兒女宮丙寅為喜,食神坐長生,故利生子,月柱丁亥,丁壬暗合,有清格之妙,剩下時柱丙寅,即可吐秀,又可制煞,丙火食神為喜,一食兩用,故生頭胎生男。實為22歲得子。

  男命:甲 申- 寅- 子-

  此命也源於郭耀宗《四柱命理預測學》,就緊跟在上例之後。也是陽日陽時,日元庚金有申金坐根不弱,按歌訣頭胎應該生男。實事是此命生了兩女一男。21歲甲辰年生一女,23歲丙午女生一女,25歲戊申才生一男。郭耀宗無法解釋為何陽日陽時沒有先生男,就說“如果前兩胎不生,等到廿五歲才生子,不是正符合四柱上先生男的信號嘛”。我的天吶,還有這麼不把姑娘當人看的混賬大師啊。

  按子平格局,此命為財生煞破格,子水傷官有寅隔之,不能制煞,反有生財助煞之患。只能靠時干戊土印星化煞,但戊又坐寅,印星無力化煞,七煞為忌。男命七煞為子,煞為忌,故不利生子。只有到比劫旺的流年,制住寅木財星,護起印星有力化煞時,才會得子。20歲交己巳大運,戊印得祿,有子之運。21歲甲辰,雖然申子辰三合傷官局,不但不制煞,反而生財黨煞,故生女;23歲丙午,助旺七煞,自然又女。25歲戊申,雙申衝掉寅木財星,取了助煞之源,戊印才始化煞,忌神有制,化煞得煞,方才得。這才是此命先女后男的機理。


三、日時干生克法

  這是邵偉華先生髮明的算法。男命,時干剋日干,頭胎多生男;其餘日干克時干或日時相生相合與比劫者,頭胎多生女。女命,日干克時干,頭胎多生男;其餘時干剋日干或日干與時干相生相合與比劫者,頭胎多為女。這是一般的斷法。後來又查資料,說這法有一個使用條件:就是八字不見兒女星,男命無官煞、女命無食傷時才適用。後來,邵偉中在邵偉華老師的基礎上,又做出了進一步的完善,不但看日乾和時干,還看日支和時支:“兩男則女。兩女則男”。兩女則男,不能透印和傷官。男女難分辨,男命看地支,女命看天干。比和一片按常規斷。“兩男”就是指看天干是男,看地支也是男。“兩女”也是同樣的意思。

  坤造:乙 酉- 子- 亥-

  邵氏大師斷“此女命日干癸水,克時干丁火頭胎為男;日支亥水克時支巳火,頭胎也為男。這就是“兩男則女”。斷此造第一胎生女孩。實際是生女孩”。邵氏法則碰對了,但放之其它同樣日克時的女命還能對嗎?答案是否定的。實際此造建祿用官格,最忌亥中甲木傷官。亥水沖巳,甲木克戊,傷官克官,女命傷官為子。兒女宮財星生官,雖然為喜,但官星受損,傷官起了破格作用,自然無緣生子,故先生女孩。

  乾造:庚 辰- 戌- 巳-

  此男是上面乙酉命的丈夫。按邵氏理論,命日干乙木生時干丙火頭胎應為女;日支巳火和時支戌土為相生也為女。按兩女則男,則應生男。夫妻兩口子,女人頭胎要生女,男人頭胎要生男,矛盾出來了,法子不靈了。但沒難壞邵氏門中大師,所以又與時俱進,發明了一條:“但因時干透了傷官,即頭胎還是生女”。這樣,男女信息就同步了。江湖好多大師也這樣,靠某一個命例,就能總結出一條定律來。按子平法解釋,則不會產生矛盾。此命為傷官棄官格,儘管巳中庚由丙制之,戌中辛有丁火棄之,但是,丙戌雙立,丙與戌中辛暗合,傷官反而難以棄官,且大運北行水地,傷官無力棄官。男命煞為子,官為女,北運煞難棄,官也難棄,只能先生女孩。

  從這對夫婦命中就可看出,“日時干生克定男女”的方法,根本不符合子平之法,看起來中用,用起來不靈。因為它沒有結合格局喜忌論命。

  經對以上三種方法的分析,我們可以看出,以前的命理書對頭胎生男生女的論述,準確率都很低。男女的概率各佔百分之五十,什麼法兒都不用,猜,也就這個準確率。還不如問三歲小兒的靈性更准。實踐證明,凡是離開了子平格局喜忌的方法,都不怎麼靈光。因為他們沒有一點普適性,任意一種方法都經不起另一種方法的檢驗。比如,就上面舉的幾個例子,用日時干陰陽法,去檢驗日時干生克法中的例子,不準;用日時干生克法,去檢驗日時干陰陽法中兩個例子,也不準。這就充分說明,其法都是偽法。而只有兒女宮格局喜忌的法子,才能對所有的例子做出合理的解釋,講出生男生女的正理。


四、盲派斷頭胎男女法

  男命,以正官為女孩,七煞為男孩,食神為男孩,傷官為女孩。

  女命,以傷官為男孩,食神為女孩,偏官為女孩,正官為男孩。

  這為主線,以年、月上兒女星出現的前後順序斷生男生女,如相衝相穿則換象。

  女一:己亥壬申癸巳丁巳。亥中甲木為傷官坐長生,巳申合不穿,連生兩個男孩。

  男二:戊戌癸亥丙子癸巳。年上食神頭胎男孩。

  男三:癸卯癸亥丁巳丙午。年上偏官頭胎男孩。

  女四:乙未乙酉丙戌庚寅。年上未土傷官落空亡,連生兩個女兒,沒有男孩的命。

  女五:己酉甲戌戊寅乙卯。年支酉金傷官為兒子,酉戌穿,穿則換象,頭胎女孩。

  女六:乙巳戊寅乙巳壬午。年上巳火正官應是男孩,寅巳相穿,穿則換象,頭胎生女。

  看看,按盲派人自己舉的例子,似乎盲派的法子真是靈丹妙藥,百發百中。你幾乎要佩服的五體投地,無可挑剔。而且“換象”兩個字,源於“煞多無子,官多無女”、“官多為煞”等陰陽變化之正理。隱隱覺得盲派可能找到了頭胎生男生女的正理。但仔細一想,又覺得盲缺了點什麼,它只注重了官煞食傷出現的先後順序,但沒有用格局喜忌。這正是盲派的重大缺陷。實事正是這樣,生活中還有大量符合盲派條件,但結果並非盲派所言的命例。

  女命:丙 寅- 酉- 丑-

  按盲派兒女星出現的順序,丙傷在年在先,丁食在後,頭胎應先生男。而且,地支丑酉合,寅戌合,丙火傷官自坐長生而不傷,更是頭胎生男的信號,但此女頭胎偏偏生了個女兒。這個盲派就無法解釋了,遇到他們手中,也肯定會槍斃掉,不會出現在他們的命例中。但按格局喜忌,就很好解釋。煞用食制格。地支丑酉合煞,天干食傷三透,都是制煞的喜用神,女命煞為子,食為女,到底先生男,還是先生女?要看食與傷,誰的功用大、功用真,年柱丙寅與時柱丙戌,寅戌一拱合,寅不暗合酉,戌不穿丑,丙傷實不制煞,或制煞不真,只有丁火食神蓋頭,直接制煞有情,故頭胎應生女。這說明,盲派理論,若不結合格局喜忌分析,有時也不靈光。

  男命:戊 午- 子- 戌-

  按盲派,戊土七煞在年,應先生男孩。但此人頭胎也生了女孩。用格局喜忌,就很清楚。陽刃用煞格,年柱戊午,戊煞坐午,財星滋煞,似乎有情,但甲木食神克戊,子午又沖,實是制煞太過。戊煞為子,受損太過則陽換陰,故頭胎生女。也說明死口訣必須結合活格局,用起來才會靈光。

  女命:丙 寅- 亥- 子-

  依盲派,丙食在年,女命食神為女,應先生女孩。實際頭胎生了男孩。就因八字印多,格成印多用財格,損其有餘方美。用財則喜食傷,年干丙火食神,自坐寅火長生,亥寅又合,比劫生食,食旺有力,生財有情,食神能量大增,再加兒女宮戊辰財星為喜,則陰轉陽,頭胎生男。

  女命:丙 寅- 戌- 午-

  按盲派,年干丙火食神在先,午中丁火傷官在後,地支無刑沖,應先生女。但此命頭胎了男孩。就因地支寅午戌三合傷官火局,火大土焦,格成從兒。傷為用,兒女宮又傷官,故先生男。

  通過以上命例分析,證明盲派用法也是有重大缺陷的。他們所舉的六個例子,用子平格局的方法,同樣更能得到較為完美的解析。而且,在對以上四種方法的分析批判中,我們始終堅持用子平格局喜忌的標準去評判,並對頭胎生男生女的奧秘進行了破解。沒有錯的,就沒有對的。這為我們探討頭胎生男生女的規律,奠定了基礎。(作者:相也)

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