熱門測算
小編無意間在新聞站點看到這樣的一則新聞事件、這樣是新聞讓我眼前一亮、什麼郭敬明“性侵”男作家、颱風天鴿之類的已經不能入小編的法眼了。來讓我們一起看看這篇的新聞報道吧！
就在網上熱議南海撞船事件之時，昨天，一條微博把一位淡出人們視野的人物重新拉回了，公眾的視線。他在自己的微博中說道:“去年貧道在南海貼了一道符，從此美國軍艦闖中國南海島礁必有好事發生--第1次菲茲傑拉德號回去路上撞了菲律賓的船死了7個人;第2次斯特塞姆號直接丟了1個人沒找到;第3次麥凱恩號跟新加坡的船親密接吻失蹤了10個人，第4次数字是多少?……”這話看似像一個道士的宗教術語。但這背後卻也反映出一個宗教人士的愛國之情。
微博截圖
發送這條微博的人名叫梁興揚，是全真龍門派第三十代玄裔弟子，長安道教協會秘書長、長安金仙觀管委會副主任，承法於陝西隴縣龍門洞，師法長安金仙觀。兩年前就是他發表了長微博，針對美國助理國務卿丹尼爾·拉塞爾的說法，從道教的玄學角度分析了南海對周邊國家、及至世界格局的影響。他還開玩笑地說，美方“盜用我大道教風水知識”，“違反國際法中關於盜版的相關規定”，他還建議立即審查美國駐華人員的电子設備，排除我國風水科技被盜版的風險，保護傳統文化。可就在那個時候他也走進了輿論的漩渦之中。當時許多人公開或私下地說:”你個道士愛什麼國，你個五毛，你個狗腿子，做道士都不好好做，光知道刷微博賣萌。”面對指責他回復道:“愛國不是我的標籤，愛國不是賊，我們普通但不卑微…”。道士雖然是宗教人士，但這個身份並不能成為阻止一個人去熱愛自己國家的的理由。
梁興揚
瀏覽梁興揚的微博不難看出一個道士的愛國心。從《做點愛國生意又何妨?》到揭秘抗戰時期四位道長英勇抗日的事迹。愛國情懷始終在這位道士的未曾泯滅。宗教都主張去關愛世界，佛教的普度眾生、伊斯兰教的公益與善行，基督教的道德教義，都是關愛世界關愛社會的體現。“我們是中國人，我們愛自己的祖國。”這句話難道宗教人士就不能說嗎?
微博截圖
微博截圖
反觀那些打着宗教旗號進行恐怖活動，和宣揚普世價值去製造種族矛盾的所謂“信徒”才是正真應該反思的人。
延伸閱讀:《這四位道長曾在抗日戰爭時殺鬼子抗日》
在抗日戰爭時期有不少道長一手拿槍，一手拿香抗日救國，其中有四位道長留下名姓，興揚在這裏簡單的整理一下他們的姓名和生平，希望有更多的人知道曾經有這樣道士，他們雖心懷慈悲，卻看到了魔鬼殘害同胞，不得已除魔衛道!
甲茅山抗日道士
因香港鬼片茅山道士聲名赫赫，許多人都聽過茅山道士，但大家不知道的是香港鬼片中的茅山道士是民間的法教道士，正統的茅山道士並不是那樣。在抗日戰爭中正統的茅山道士支持新四軍抗日，遭到了日寇的殘酷報復!這些抗日道士中最有名的是黎遇航道長。
黎道長是江蘇省金壇縣西崗鄉西城村人。黎遇航以拯救老百姓為己任，抗戰期間曾擔任抗日根據地糧食保管員、情報聯絡工作等。抗戰勝利后，黎遇航回到茅山元符萬寧宮西齋道院繼續修行。黎遇航曾任中國道協秘書長，2002年12月羽化，享年86歲。
乙狼牙山抗日道士
狼牙山五壯士的故事在中國是家喻戶曉，五壯士中有兩人跳下山崖后被樹枝掛住得以生還，救他們的就是李圓通道長，李圓通道長又名李圓忠，原名李葯夫，光緒四年(1878年)生，河北省滿城縣魏庄村人。據云其生於武師家中，昆仲七人，圓通為季。
李道長在抗日時期帶領道觀道士抗日，利用道觀幫助八路軍藏被服，藏糧食，掩護傷病員，幫八路軍勘察地形構築防禦工事。1957年，李圓通出席在北京召開的道教協會，受到了朱德委員長的接見。年底，李圓通雲遊去了陝西終南山樓觀台，其後情況不詳。
丙南京抗日道士
甘盛榮(1878~1938)祖居棲霞區堯化村甘家邊。俗名甘道士。青年時期在南京市區延齡巷二郎廟出家修道。其體格健壯，身材高大，着道家便裝，因頭梳辮子，人稱“甘小辮子”。曾拜師習武，練就一身武功，擅用長短棍，深諳道教經文和戒律。為人剛直，樂善助人。會推拿針灸，採制中草藥，常給人治病。1938年，因救助被日本兵追殺的中國同胞，慘遭殺害，屍骨無存。親友為其在甘家邊村南建衣冠冢。(資料來源於棲霞區政府人物志)
丁東北抗日道士
曹信義道長道號震陽子，原籍河北省肅寧縣，生於清光緒三十四年(公元1908年)，故於2002年1月22日，幼年因家境貧窮，十六歲時便離家赴東北吉林省輝南縣入商謀生，日寇侵華時，曾參加過抗日救國運動，東北淪陷后，投入玄門，一手拿香，一手拿槍，积極抗日。
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