【導語】傳說天干地支是黃帝時候的大撓氏所創，根據考古學，在中華文明的早期產生的薩滿教（這裏說的薩滿教不是清代的薩滿教）和其後隨着歷史的發展，原來從事祭祀活動的貴族聯合起來逐漸演變成春秋戰國時期的陰陽道中都有所應用，並且因為在運用中有許多可以預知占卜的方面，被認為天干具有神奇的地方。這對現代人來說還是個謎！在中國古代的曆法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。唐代之後天干地支組成的紀年主要用於算命或者占卜。下面查字典網再講奇門九宮格所含的天干內容。.
奇門九宮格所包含的十天干的內容
中國傳統記時符號代表太陽對地球的影響，代表陽性的符號就是天干。中國古代傳說天上原來有十日即十顆太陽，後來被后羿射下來九顆，只剩下一顆。現代又有學者研究，認為天干的物質基礎與存在意義應被看作是：太陽系各星球之間相互交錯運動產生的磁場效應。其中，甲為諸陽之首，故可視為太陽效應，乙為水星效應，丙為金星效應，丁為土星效應，戊為木星效應，庚為火星效應，壬為地球效應，己為天王星效應，辛為海王星效應，癸為冥王星效應（見《宇宙與人體揭秘》一書，中醫古籍出版社1998年8月出版）。總之，我們祖先之所以把天干規定為十個符號，是長期觀察體驗天文現象的結果，是有其科學依據的。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干代表陽，從空間角度上講，它們在奇門九宮格內與方位是有對應關係的，即甲、乙位於東方，丙、丁位於南方，庚、辛位於西方，壬、癸位於北方，戊、己位於中央。
因為十天干為陽性，應與奇數相對應，所以甲、乙位於東方，與震3宮相對應；丙、丁位於南方,與離9宮相對應；庚、辛位於西方，與兌7宮相對應；壬、癸位於北方，與坎1宮相對應；戊、己位於中央，與中5宮相對應。即壬、癸、甲、乙、戊、己、庚、辛、丙、丁分別與1、3、5、7、9五個陽數對應。
但是，十天干本屬陽，陽的特性是動態的，故作為時間符號，十天干與十二地支相配，它們是遊動的。雖說遊動，卻不是雜亂無章的，它們永遠是按順時針方向，並且以陽干配陽支，陰乾配陰支的規律來運動的，以此來表示永遠向前流動的時間：逝者如斯夫！
首先是天干之首甲，與地支之首子相配，形成甲子，然後依次順排：乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。這就是一甲，剩下地支后二位戌、亥逢空，因此就叫做：甲子旬中戌、亥空。
其次，開始第二輪干支相配。由天干之首甲與第一輪輪空的戌相配，形成甲戌，然後依次順排：乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。這就是二甲，剩下地支申、酉逢空，因此就叫做：甲戌旬中申、酉空。
再次，第三輪干支相配。由天干之首甲與第二輪輪空的申相配，形成甲申，然後依次相排：乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。這就是三甲，剩下地支午、未逢空，因此就叫做：甲申旬中午、未空。
第四輪干支相配。由天干之首甲與第三輪輪空的地支午相配，形成甲午，然後依次相配：乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、這就是四甲，剩下地支辰、巳逢空，因此就叫做：甲午旬中辰、巳空。
第五輪干支相配。由天干之首與第四輪輪空的地支辰相配。形成甲辰，然後依次相配：乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。這就是五甲。剩下地支寅、卯逢空，因此就叫做：甲辰旬中寅、卯空。
第六輪干支相配。由天干之首甲與第五輪輪空的寅相配。形成甲寅，然後依次相配：乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。這就是六甲，剩下地支子、丑逢空，因此就叫做：甲寅旬中子、丑空。
至此，十天干與十二地支共配六次，就形成所謂六十花甲子。每一甲都剩下二個地支輪空，故就叫六甲旬空。中國古代就是以這六十甲子周而復始地來記載年、月、日、時。奇門遁甲就是把這六十甲子納入九宮格這個時空模型之中。來摹擬時間的自然流動。
據南京大學古天文系教授盧央先生考證，以六十甲子納入奇門九宮格來記時的模型，原來是一種很古老的曆法。奇門遁甲這種預測方法，不過是利用了古曆法而已。它絕非荒誕不經，而是有天文學依據的。
十天干不僅是記時符號，它們同時也是全息符號。古人根據陰陽五行的哲學觀，對十天干也都賦予了不同的陰陽五行屬性。
這就是：甲、丙、戊、庚、壬即奇數一、三、五、七、九屬陽。乙、丁、己、辛、癸即偶數二、四、六、八、十屬陰，同時又賦予五行的屬性：甲、乙東方木，甲為陽木，乙為陰木；丙、丁南方火，丙為陽火，丁為陰火；庚、辛西方金，庚為陽金，辛為陰金；壬、癸為北方水，壬為陽水，癸為陰水；戊、己中央土，戊為陽土，己為陰土。
既然十天干具有陰陽五行屬性，自然相互之間，也就有了生、克、合、沖等制化關係。相生、相剋關係，自然也是水生木、木生火、火生土、土生金、金生水和水克火、火克金、金克木、木克土、土克水的關係，而其相合，也是陰陽相合，相衝也是陽與陽、陰與陰對沖。這就是：
甲、己合，陽木甲陰土己相合，古人稱為中正之合；乙、庚合，陰木乙與陽金庚相合，古人稱為仁義之合；丙、辛合，陽火丙與陰金辛相合，古人稱為權威之合；丁、壬合，陰火丁與陽水壬相合，古人稱為淫蕩之合，戊、癸合、陽土戊與陰水癸相合，古人稱為無情之合。
甲、庚相衝，（陽金庚克陽木甲，二者又處對立位置），乙、辛相衝（陰金辛克陰木乙，二者又自對立位置），丙、壬相衝（陽水壬克陽火丙，二者又處對立位置），丁、癸相衝（陰水癸克陰火丁，二者又處對立位置）。