《梅花易數》傳為宋代易學家邵雍所著，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的“象學”進行占卜的書。梅花易數可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相，作為預測其發展趨勢的方法。從而可洞悉其先機達到知己知彼百戰百勝的效果。
而經過前人不斷摸索總結，在近千年的發展中，也歸納出了很多訣竅，以供參考。
占卜總訣
大抵占卜之法，成卦之後，先看《周易》爻辭，以斷吉凶。如 乾卦初九：“潛龍勿用”。則諸事未可為，宜隱伏之類。九二：“見龍在田 ，利見大人”。則宜謁見貴人之類。余皆仿此。
次看卦之體用，以論五行 生克。體用即動靜之說，體為主，用為事應。用生體及比和則吉，體生用及克體則不吉。
又次看克應。如聞吉說，見吉兆，則吉；聞凶說，見凶兆，則凶。見圓物，事易 成；見缺物，事終毀之類。
復驗已身之動靜。坐則事應遲，行則事應速；走則愈 速，卧則愈遲之類。數者既備，可盡占卜之道。必須以易卦為主，克應次之。俱吉則大吉， 俱凶則大凶。有凶有吉，則詳審卦辭及克應體用之類，以斷吉凶也。要在圓，機不可執。
占卜論理訣
數說當也，必以理論之而後備。苟論數而不論理，則其一見， 而不驗矣。且如飲食得震，則震為龍，以理論之，龍非可取，當取鯉魚之類代之。又以天時 之得震，當有雷聲。若冬佔得震，以理論之，冬月豈有雷聲，當有風撼震動之類。既知以上 數條之訣，復明乎理，則占卜之道無餘蘊矣。
八卦心易體用訣
心易之數，得之者眾；體用之訣，有之者罕。余幼讀《易》書 ，長參數學，始得心易卦數。初見起例，僅知占其吉凶，如以蠡測海，茫然無涯。后得智人 ，見授體用心易之訣，而後占事之訣，疑始有定。據驗則驗，如由基射箭，百發百中。其要 在於分體用之卦，察其五行生克之理，而明乎吉凶悔吝之機也。於是易數之妙始見，而易道 之卦義備矣。乃世有真實人，罕遇之耳。得此者，幸深秘之。
心易占卜玄機
天下之 事有吉凶、托占以明其機。天下之理無形跡，假象以顯其義。故乾有健之理，於馬之類見之 。然卦象一定不易之理，而無變通之道，不可也。易者，變易而已矣。至如今日觀梅復得革 兆，有女子折花，異日果有女子折花，可乎？今日算得姤兆，斷為馬所踐，異日果為馬所踐 毀，可乎？且兌之屬非止女子，乾之屬非止馬。謂他人折花有毀，皆有切驗之真，是必有屬 矣。嗟呼！占卜之道要變通。得變通之道者，在乎心易之妙耳。