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梅花易數起卦方法集錦(下)

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梅花易數起卦方法集錦(下)

【導語】《梅花易數》是古代漢族占卜法之一。相傳為宋代易學家邵雍所著,是一部以易學中的數學為基礎,結合易學中的象學進行占卜的書,相傳邵雍運用時每卦必中,屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理,即乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,隨時隨地皆可起卦,取卦方式多種多樣。

梅花易數起卦方法集錦(下)

7、按字起卦法:

A、單字,按上下、左右、內外,拆成2部分,各數其筆劃數,定為上下卦。總筆畫數除以6為動爻。

B、2字,也可按兩字筆劃數分別作上下卦。總筆劃數除以6為動爻。

C、字少時,可以把字截為前後兩部分,前面的要少於或等於後面的字數。匯總前面字的筆劃數為上卦、後面字的筆劃數為下卦。總筆劃數除以6為動爻。

D、字多時,可用字數起卦。可以取字的總數,參考報一個數起卦的方法;也可以把字從中間截為兩部分,按兩部分的字數起卦,只用尾數。邵康節先生甚至加入了字的音律起卦。

例:動靜占。某人問邵康節先生說:今日動靜如何?邵先生就利用他所問的這六個字來排卦,就告訴他:今晚有人請客,有酒、有雞、還有黍!

解:將客人今日所問的今日動靜如何這六個字進行占卦。用平均分配的今日動三個字作為上卦,今字平聲為1數,日字入聲4數,動字去聲為3數,共為8數,卦象為坤卦,作為上卦。以靜如何三個字來確定下卦。靜字去聲為3數,如字平聲為1數,何字平聲為1數,三個數的和是5,對應巽卦,作為下卦。又用8、5相加得數為13,13除以6餘數為1,則初爻動。則得本卦為地風升,初爻動變成地天泰。

地風升中間四爻互體出現震,兌卦。因此,對客人說:今晚有人來請吃飯,客人不多,吃酒不醉,飯菜也不多。到了晚上,果然應驗。析卦:占斷的理由是:地風升卦的升字有登階的意義,互卦中出現了震兌卦,有東席西席的區別,卦中兌的卦象為口,坤的卦象為腹,作為口腹的事情,因此知道今晚有人來請吃客。人不多的根據,在於坤卦的土獨立存在,沒有同類的卦氣。酒不醉的根據是卦中沒有坎水。味止雞黍的根據是因為坤卦僅僅為黍稷。總之,升卦在這裏沒有相生的卦氣,所以知道酒不多,飯菜也不多。

8、丈尺寸起卦:

凡數皆可起卦,丈尺,尺寸皆為數,亦可起卦。

霍斐然錄有《魯班尺丈尺占》法及斷辭。詳見通天寶座網站。

9、起卦加數法:

按年月日時起卦,一個時辰之內,只有某一特定的卦象,在同一時辰內,可能有多人來占問,不能以同一卦象斷事,或有多人同來一問同一件事者,亦不能以同一卦象論之。

為解決這一問題,可用加姓氏筆劃數的方法,進行起卦決之。

飛宮小奇門用十二支竹籤代表十二時辰,令來占問者隨手抽出一支定時辰,也是此理。

10、奇門面相起卦法:

面容起卦法是奇門八卦的一種秘訣,不輕易授予他人,因此從來「易經」的書上都無記載。這個方法,是憑着人的臉上所显示的特徵起卦。

首先將臉上的每一個部份,來安上八卦的六爻,男女一樣:初爻在下巴,二爻在嘴巴,三爻在鼻下部〈人中位〉,四爻在鼻子,五爻在眼睛,上爻在前額。

其次要起出基本卦,男性以代表陽的乾卦為基本卦。女性以代表陰的坤為基本卦。

然後,捕捉基本卦得變爻以顯出最終要用的卦象。憑直覺以對方臉上所現的各部位的特徵,來決定爻變。如看到眼睛有血絲或害眼疾,可把眼睛的部位(五爻)陰陽改變。如此類推。有幾個部位異常就改變相應幾個爻的陰陽。就得出要用的卦象了。

得出卦象后,上下卦數之和加時辰數,總和除以6餘數為動爻。

11、奇門面相起卦法2:

以此人身份八卦類項為上卦(如老男為乾卦),以其人臉面上分出八卦宮位,某部位出現異變(如一個疤痕、一個黑痣、眼圈發黑、唇發紫等)則以此部位所在宮位之卦為下卦。面上後天八卦排法為:

面對此人的臉,鼻子做中心,在臉上排後天八卦:左面顴為震、額頭為離、下巴為坎、右面顴為兌,其餘四角按照後天八卦順序排。一目瞭然。

動爻求法可以按照上下卦數相加求,也可參考其他動爻求法。法無定法,隨心變化。

12、任意象數起卦法:

關於象的起卦方法基本上是觀看到任一象數即速起成卦。其種種方法在各種《梅花易數》中皆有說明,故在此不佔篇幅了。現舉一例說明即可,例如看見一位中年婦女走過,這時就可以以中年婦女為離卦起成上卦,走過是足屬於震卦之屬性,故可取震卦為下卦,看到了就確定下來,這是關健。關於取動爻的方法,可以任意看外應起動爻(如3人進門動爻為三,看見酉(酉為10),即起4爻動,任意自已心中報數起動爻,任意看當時的分鐘起動爻等等。

活法自在人心,當過往住來,我心指實即是。---即一旦看到的、聽到的、想到的,就應當毫不猶豫的馬上確定下來,這是起卦的關健。

這裏的梅易起法基本上與傳統《梅花易數》中的取法相同,只是在某些方面更簡便些或者說更直接些。例如一看見中年婦女即起離為上卦,因其後是走過屬震卦,因此後來下卦即起成雷卦,例如心中可以隨意報數等等。反正怎樣方便快速就怎樣用,意識基本上應該做到法無定法,我心為法或卦由心生,隨心所欲,想定則定,意識無障。


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