當我們進行卜卦時必須要有這樣的概念：卦象、卦名往往揭示整個事體輪廓，但並不一定能決定吉凶。如天水訟卦往往主官司訴訟之象，要測之事不是牽扯到官司就是有口舌，即使暫時沒有在發展中也要出現。卦象卦名有一些特定意義，《解卦》、《說卦》一類易書中有詳細說明，繼“第一至十六卦”和“第十七至三十二卦”之後，今天為大家帶來”第三十三至四十八卦“，希望對大家了解這方面的知識有所幫助。
33、巽為風：謙遜、進入、風，無孔不入、經濟，占事有經濟往來，或想找機會鑽空子求財求利。“風行草僵之封，上行下效之象”。
34、風天小畜：小積蓄、阻礙、停留；引申為小家畜（雞、狗、鵝鴨等）。本卦陽多陰少，陽盛陰不足，一陰養五陽，力量不足，不得不暫時停頓，終久能亨通。“匣藏寶劍之卦，密雲不雨之象”。
35、風火家人：為敘述家庭倫理關係，特彆強調主婦在家中地位，主婦正則一家正。占事往往主家庭內部事。“入海求珠之課，開花結子之象”。
36、風雷益：六二與九五中正相應，下震為動有利前進。上（巽風）下（震動）象徵船，風吹船動，利涉大川。有受益、益處、利益之意。“鴻鵠遇風之課，湖水添河之象”。
37、天雷無妄：上干為動，下雷也為動，有行動之象。不要妄動，動多則亂，亂動必有災咎。也有不虛偽、意外。“石中蘊玉之卦，守舊安常之象”。
38、火雷噬嗑：上下顎咬合，將東西咬碎，將中間物咬碎才亨通。為咀嚼、品味、考察，咬合、刑罰。卦辭曰：“亨，利用獄，占卦遇此，利於官司訴訟”。“日中為市之卦，頤中有物之象”。
39、山雷頤：下雷上艮，雷動而止，萬物得養。頤：養，節食能養其身；自求口實（凡事需自己親自而為）。測事有找工作、自求生活出路之意。“龍隱清潭之卦，遷善遠惡之象”
40、山風蠱：敗、壞。上艮山，下巽木又為蟲。巽隕落為蟲所敗。有腐敗、潰爛，蠱惑民心，腐朽敗落之象。測國政主朝政腐敗，人心渙散。“三蠱食血之卦，以惡害義之象”。
41、 離為火：表示光明、美麗，利於文章、不利出師（離主文）。測婚分離、分散。已婚人測婚多離婚。“飛禽遇網之課，大明當天之象”。
42、火山旅：孔疏雲：“旅者，寄客之名，旅之稱，失其本居而寄他方為方旅”。測事先樂后悲。可引申為旅遊、外出、旅行等。占事多主有外出走動、或租房、借居之象。屬“如鳥焚巢之課，樂極生悲之象”。
43、火風鼎：鼎為食器、君主權威的寶物，也是祭器，有時將法律條文鑄於鼎上，以示莊重，新君登位，第一件事是鑄鼎，頒定法律，以示吉祥。所以鼎主隆重，屬“調和鼎鼎之卦，去故取新之象”。
44、火水未濟：未完成，全部爻位不正，在形象上極端惡劣，但變化在醞釀中，未來充滿希望。屬“碣海求珠之卦，憂中望喜之象”。
45、山水蒙：啟蒙、蒙昧、教育。萬物生成後接着是幼稚蒙昧時期，教育為當務之急。測事主事情剛打算（或開始），為事物初始階段。“人藏祿寶之卦，萬物發生之象”。
46、風水渙：渙散，冰溶解、破裂、離散。雖散還可重新聚合。測住宅則風水不好、不聚氣，風水渙散。測人事主人心渙散、四分五裂，也有別離、分別之意。屬“順水行舟之卦，大風吹物之象”。
47、天水訟：爭訟、訴訟。上干剛健，下坎險陷。占事多主是非口舌，重者官司訴訟。“俊鷹逐兔之卦，天水相違之象”。
48、天火同人：集結、和同。下離上干，火光上升與天同。引伸為：同姓、同命相連、同行之人等。占卦多與引申意義一類的人打交道。“游魚從水之卦，二人分金之象”。