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學習佛法后，我們都漸漸懂得了“緣”，一切皆是因緣和合，無緣不生，無緣不滅，無緣不聚。因此，能投胎到自己家裡的小孩，無不是有着大因緣才會來的。
人身難得
佛門中有一句話，師兄們應該都聽得多了：人身難得。但究竟難得到什麼程度呢？
《提謂經》里有一個譬喻：得人身之難，如有一人在須彌山上,以纖縷下之,一人在下持針迎之,中有旋嵐猛風,吹縷難入針孔。
意思是，從須彌山的山頂上，拿一根細線放下去，在須彌山的山腳下有一根針，要讓這根線從針眼裡穿進去。其中還有猛風吹動。針的眼孔那麼小，距離又那麼遠，還隨風飄動，有多大的幾率穿進去呢？由此可知，人身究竟有多難得呀！
所以，每一個生命得以投生，都是值得我們去珍惜的。但現在過於開放的社會風氣，以及醫學的發達，許多人都把墮胎看成是一件平常的小事。不懂得因為自己的一念之差，造成了多麼嚴重可怕的果報！
嬰靈是什麼？
嬰靈，是人工流產、胎死腹中、出生不久夭折的嬰兒靈魂。魂魄無依無靠，也無法往生，只能以靈體的形式，停留到陰陽兩界之中，十分可伶。
嬰靈對父母的影響嬰靈會對父母產生怨氣恨意，有着強烈的報復心！會糾纏着父母，造成疾病、錢財折損、家庭不安、感情不和、意外常發、諸事不順等影響……墮胎並不是一個人犯下的惡業，無論是女方還是男方導致的，兩人都有着果報的！
如何利益嬰靈？
1.真誠懺悔、發心去利益嬰靈。以真誠心，懺悔過去的罪業，並且發心決不再犯墮胎罪業。並且，勸他人做好安全措施，不要墮胎！廣做善事，廣做功德！
2.超度。師兄們可以到寺院里參加超度法會，並把所得的功德利益都迴向給墮胎嬰靈，願他們早得解決。但是，師兄們去參加超度法會，一定不要認為僧人們誦經就可以了。此時，我們更應該發真誠心懺悔。超度工作的主體是我們（亡者親屬），而非僧人。
3.念佛、誦經、抄經。念佛可以念地藏王菩薩聖號；誦經可以誦《地藏菩薩本願經》《阿彌陀經》等經書，這些都有着殊勝的超度作用。
4.迴向。無論我們選擇哪一種方式去利益嬰靈，都一定要記得要把此次超度/念佛/誦經/抄經的功德迴向給墮胎嬰靈，祈願他們得到解脫。
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