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這句話是佛家語，意思是什麼人的命運呀追求呀在本質上都是空性的，是不可得的，一切唯心造的，所以人們命也是因緣和合而已，但是既然是因緣和合就說明不是不變恆常的，俗話說，種什麼因得什麼果，種因是念頭起念，所以命是由人的起心動念和行為決定的，是自己心的造作，既然如此，就會有善念生善相，惡念生惡相，但是佛家說善惡一念之間，所以惡念也可以轉化為善，關鍵是你的心，所以相由心生。所以決定命運的是你的心。南無阿彌陀佛
可以用一首佛教《心命歌》來答。歌曰:心好命又好，福貴直到老。命好心不好，福變成禍兆。心好命不好，禍轉成福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存仁道。命實造於心，吉凶惟人召。信命不修心，陰陽恐虛矯。修心一聽命，天地自相保。
懂得中醫的人都知道採藥是有時間的，故葯有藥性，其實人出生的時間也和葯同理，所以就有了生辰八字，也成就了各人個性，有什麼樣的性格就有什麼樣的愛惡，所以說命運，一個人心裏想什麼，表情就會反應什麼，開心就會喜笑顏開，失戀就會愁眉不展，所以說心情都會寫在臉上，要看一個人過的好不好，看臉就行！
一個人的命不是簡單的由心相而生，它是一個實在的因與果的關係，而不是單一的心與相而能決定的，有心為而不可為，心無法改變命的基礎，相也不能決對由心生，這些內在與外在的顯現也許只是一種假像，而那個最真實的命運就是無常，命也時也，善與惡的轉換不由你我，你我也只是時間的一個對與錯的產物。
一個算命先生不等你動口就能把你說透七八分，一個整形醫生基本上可以分別出誰做過整形誰沒做過，一個有閱歷的人，看你的相貌再與你交談就對你這個人有一個基本全面的認識。這些都體現了一句非常有佛法智慧的話：“命由已造，相由心生”，我們可以從《無常經》和《了凡四訓》中學習和參悟。一個人的命運是用自己的身體行動造成的，但這個法身的所有行動又都是通過你思想，你的想法決定的。眼、耳、鼻、舌、身意感知的一切是有心造識變，所以你的心裏怎麼想，都會自然流露出來，表現在你的法身相貌上。相由心生講的是本源，命由已造說的是表相，也符合佛法中講的因果循環。用《金剛經》最後一品作個了結：：“凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。”經書卷末有四句偈文：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”
命由已造，相由心生。顧名思義，就是你的命的好壞，是由你自已造就的。面相的美醜，是由你的心來決定的。人的福報，就象銀行的存款，上世積的多了，這世命就比較順，甚至大福大貴。但你如果這世不積福行善，只知享受，福報也會很快耗完的。反之，積福行善，會增加福報。福報多少，也就造就了命的好壞。人30歲以前，面相是先天的，30歲以後，與你的心性有關。善良的人面相是和善，慈詳的。惡人住往會滿臉橫肉。就是這個道理。
命由天定，運由己改；三分天註定，七分靠打拚。人的終極是走向死亡，結果不可改，過程自己控。小時候父母和鄰居鬧不合，隨即處於冷戰中不相往來，當時自己也是和鄰居小孩劃清關係，心裏憎恨他父母造成的一切。後來自己慢慢長大，鄰居關係緩和，當初心裏扭曲的想法沒有了，現在想想當時的自己，覺得好笑。回過頭來想這件事情其實沒有什麼，十年後所有的事情都成為下酒菜。無論何時心向善，傳遞愛。我相信佛家說的因果報應。
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