【導語】《周易》的作者，是《易》學史上爭論已久的重要問題。爭論要點，在《經》及《傳》。
《周易》的作者
八卦的作者，《繫辭下傳》認為伏羲，取於古代較早的傳說，前人多信此說法而不疑。著名學者南懷瑾先生認為，《周易》不過是此於伏羲，作者不能直指伏羲。在黃帝、神農以前，伏羲還不是最早的老祖宗，以前還有天皇氏、地皇氏、人皇氏，慢慢才到伏羲。而伏羲造八卦，為伏羲八卦，即亦先天八卦，所以前人皆以為作者是伏羲。
《玉海》引《山海經》證之：伏羲得河圖，夏人因之，曰《連山》；黃帝得河圖，商人因炎，曰《歸藏》；列山氏得河圖，周人因之，曰《周易》。
《周禮》中有春官大卜：常三易方法，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。其經卦皆八，其別卦皆六十四。
眾所周知，古人曰《周易》便是指《連山》、《歸藏》、《周易》三書之合，稱三易。但《連山》、《歸藏》兩書已失傳，只剩《周易》，經後人演變修飾點綴點，便成今日之《周易》。
《連山易》以艮卦開始，《歸藏易》以坤卦開始，《周易》則以乾卦開始，這是三易不同之處。
而重卦始於何人，古有四種說法：王弼以為重伏羲創重卦，鄭玄之徒以為神農創重卦，孫盛以為夏禹創重卦，司馬遷以為文王創重卦。
卦爻辭的作者，古亦有兩種說法。一說以為卦辭、爻辭皆是周文王所作；二說以為卦辭是周文王所作，爻辭是周公所作。
《易傳》的作者，自西漢東漢到北宋初期，前儒均認為是《孔子》，其他易學家並無異議。班固撰《漢書》，承司馬遷所說，將《周易》經傳的作者和成書時間扼要概括為人更三聖，世歷三古。也就是上古的伏羲創八卦；中古的周文王拘而演周易（司馬遷《史記》），並演化成六十四卦、寫卦爻辭；近古的儒家聖賢孔子作《易傳》十篇。
現在，似乎有學者對於《易傳》的作者是孔子提出種種證據和論點質疑，但還未得到學術界肯定。不論《易》之作者是誰，無損其精深廣博，藏天納地的內容，在此就不再多述。