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再往下延伸，通過物象對應卦象。剛才我們講了，看到一個物象，明白是什麼卦，然後，我們能進來，還要能出去，怎麼樣出去啊，就說，我們看到一個什麼卦，我們會知道是什麼象。這個能理解嗎，啊，知道乾卦代表什麼，兌卦代表什麼？
如果我們看風水也好、看外應也好，你是先看到現象、看到物象，這是從物象轉換到卦象的一個過程，明白嗎？然後，通過卦象，再還原到事情的原委，通過它的生克啦，距離啦，各種理論啦，把這個信息結果找出來，這是看風水。調風水的時候，是背着走的，調、布局，是從卦到物象，千萬弄明白了。再強調一下，就說，你斷的時候是用物象還原卦象，布局調整處理的時候，是用卦象還原到物象的。就說你知道什麼卦了，你知道這個地方需要什麼樣的卦象，然後去想什麼樣的物象，這個物象要符合你想到的卦象的。
現在大家都學得很死板的，說講對稱嘛，是，沒錯，一左一右，太呆板，左邊放一水晶球，右邊放一水晶球，看上去感覺很死板，很呆板，缺管靈活性。當然這個過程還是必須的，登高必自卑嘛。
可以說，咱們所有體系的核心，就是對卦象、物象的轉換。因為我們將來的所有一切信息，包括斷、布局，都要用這些形象、物品。所以你不對這些物品做一個徹底的了解，你怎麼去知道它的真偽，知道它的意義啊？所以我在群里跟大家說過：“風水的核心就是這些物象，就是告訴你怎麼擺東西”。擺東西裡邊包括卦象、包括形狀、包括形象、包括各種理論。你這個畫掛得高了，出什麼問題，掛得低了，會出什麼問題。細緻到這種地步，這才是巒頭風水。知道嗎。
巒，就是形象的意思，高低起伏的意思。巒頭就要細緻到每一個現象上面去。就是形狀，所有的現象都是通過形狀體現出來的，哪個是離開形狀的了？所以不講究形狀，怎麼可以啊。我們任務是什麼？我們要判斷出什麼樣的形狀是凶，什麼樣的形狀是好的、吉利的。簡單，把好的應用起來，把不好的去除掉，這就是改變。
人的運氣哪裡來的，是不是通過形象體現出來的？所謂風水好壞，是不是通過形象體現出來的？所以改變形狀、形象，就是改變風水。延伸一點，所有的形象是為氣做準備的，所以風水的主要核心就是一個氣，你改變形狀，其實就是改變氣，生氣死氣的問題。
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