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當我們記憶乾兌時，同時去記，你想到這個，馬上想到那個。這樣不僅好記，而且在將來用的時候，會無限擴展延伸的。
不要定死了圓圈就是兌卦，仍要在實景中相對地去看。我們要養成摳細節的習慣，一個釘子眼我們都不放過。因為所有的象，都是象，都是信息點。不能只盯着大的，卻把小的象忽視了，這是不可以的。由此可知，真正處理風水絕不簡單。物象，組合之象中每個細節都是很重要的。這是兩個物象，兩個形象組成的。
這上面都是金，那個是乾卦，那個是兌卦？
宇宙間所有的事物都不是單獨存在的。就是陰陽。麻雀雖小五臟俱全，所有的象，只有是通過形狀體現出來的，都是形狀，都有線條，都是圖形。所有形象，都是由直線和曲線組成的。
我們在看所有事物的時候，不是簡單地認定是什麼卦的問題，任何事物不是孤立存在的，所以一個象當中，會有很多種象，很多其它的物質，唯其如此，才能與其它事物發生共存、對立、互惠的關係。
我還是拿這杯子做比方吧，這個杯子的主要功能是喝水的，裏面有水，水是不是它的主要特性啊？這是我們從它的功能走。但是從它的物質本身來說，它是不是圓的？你不倒水也好，倒水也好，它是不是有個兌卦的象啊？中空嘛。舉此例是想讓大家明白一點，不要單獨去看象，有一個主，有一個次。主次的問題。
我們許多學外應的人，搞不清這個物象，毛病就出在這裏，主次不清。再舉一個例子，空調。空調為巽卦。但空調為巽是它的主要功能，即通過最主要的象所體現出的主要特點，就是風。但空調的形狀，我們一般會忽視，即是說，我們抓住了主要功能，就如同陽或陽你抓了一條，但另外的，比如形狀的問題，卻被忽視了，就是形象的問題。實際上，形象和功能二者之間是相互抗，抵抗、抵觸的，如果那一方面的力量大，另一方面就會弱。
空調我們當成巽卦，但空調的形狀，是長方形的，是白色的，還有紅商標，上面有個紅的圖案。這個時候，你不要去做細緻的、刻度式的分析，如大多少，小多少，對多少，錯多少等，不要說那麼多，其實就是一個象的問題，是不是形成二比一了？那個是二啊？是不是白色的金、紅色的火，是不是啊？大家要慢慢適應形象的感染力，腦子里必須有形象的問題。
空調，這個上面是白色，白色我們當乾卦嘛，當兌卦也可以。在這裏邊，它都是白色的，白色的又開口，是不是又傾向兌卦了。所以這個白色呢，我們要區分開，到底是按乾卦，還是按兌卦。然後紅色商標為離卦。放出的氣是巽卦。我們的歸象就是這樣細，也是非常非常重要的，將來大家真正布局風水的時候，這一關過不了，有可能就適得其反。相求非常嚴格。可見此空調整體的性質就具備了好幾個五行的影響。離、兌、巽。這個巽卦有它的本能，但是在這裏邊，可能看到，這個物象本身就具有自我矛盾的東西。就像一個电子日曆表，其屬性為乾金，上有瀑布為坎，還有牡丹為離，最好不要用這些自我矛盾的物品。
掛一太陽表，老公沒了。見過這種表嗎？中間是一個表，外邊是尖角棱星的那個太陽嘛，有吧。掛完以後把老公給掛沒了。害人嘛。有一個女士買了一個五萬多的表，長條的，上面都是小銅片那種，中間是一個象一個問號，象船的錨鈎，鈎子一樣，那就是錶針，七年不生孩子。它在艮位嘛，在艮位有一個鈎啊，專業術語叫刮宮嘛。她流產，習慣性流產，不生孩子。拿掉以後二個半月懷上，就這麼快。
我們不要孤立去看任何一個事物。明白此理后，在風水布局上就會更細緻嚴謹，如東邊放水，但該放什麼樣的水，什麼樣形狀的水。你弄一大口子，上面是是魚缸，下面一個黑口子，水是往下流的。這就是放水了。上面是魚缸，下面是個檯子，可能是個桌子。我們要很重視這些問題，處理風水必須非常嚴謹。掛水，有財運，最後被黑了，被家人黑了。下面為家人，水往下流的，下面有個黑洞，有多少水都不夠。是，那年是發財了，東邊有水嘛，流年水生木，事業挺好，但是賺了錢不等於錢就是你的，對吧。賺了錢把命丟了的人很多啊。
所以要辨證地去看，要強調這方面的思想意識。在選擇這些物品的時候，必須注意物質的形象，不僅要有五行的問題，還有形象的問題。在一個物象裡邊，不是單一一個象組成的。一個物象可能包含很多卦象，我們尋求其主要功能，這個主要功能是其五行歸屬。如空調以巽為主體。但商標為紅為離，如果紅色這個單獨的象超出所有綜合的象的時候，它的性質就改變了，我會把它當離卦的。所以對象的定義很活，但是活並非沒有章法，是有理論依據的。這就是事物間的相互轉換，是辨證法的基本要求。凡事沒有絕對。
這也是定性與定量的辨證關係。定性是大概的分析、大概的方向，定量信息才是決定定性性息的根本。
一個物象裡邊，不僅有一個五行，或者僅有一個卦象。它體現了宇宙大家庭的一個組合，有相互融合的性質，也正因為此相融之性，才為我們的歸納、判斷提供了理論支持。八個卦象，用五行、各種特性、屬性、形狀、顏色、抽象地、精神性地東西，有相同的，將其歸為一類。
下面我們通過一組卦象延伸：
乾是圓的，兌是缺的、開口。乾是圓滿的，生活中要求圓滿，完整性，不起破壞作用的。兌是缺，是漏洞，所以從理論上講，我們生活布局，盡量不要弄兌卦的象。什麼叫兌卦象啊，當一個物體，物象產生了一個區別，什麼區別啊，不管用什麼方法區別，比如說，一個平面，上面弄兩個黑點，是不是打破它的平衡了，這個黑點就叫缺。
之前給一個小客戶看，西牆掛個電視，那西北西邊肯定是不能用了嘛，讓他去掉。去掉以後呢，他這個房子很舊了，時間長了不刷了，去掉以後要補那四個窟窿眼，補齊了是好，但是牆是黑的，窟窿眼是白的，是不是也是兌卦？圓片嘛，你是圓圈嘛。弄完了以後，他不知道啊。弄完了以後就吵仗，干仗，老公最後連家都不回了。急眼了打電話，我說我過去看看吧。一看，哦，在這兒呢。原來那四個螺栓嘛，你弄出來以後，它哪原牆是黑的，是不是得抹平啊，抹是抹平了，但是因為有四個圓片、圓圈了，是不是兌卦，兌卦是不是口舌，吵四次仗，一次都不多也不少。三次都不行。我問她吵了三回了，我說，哦，那算了，還得吵一回。實際就是吵四次，四次吵完以後，老公回家了。
預測的時候，你一點想法都不要有，全部身心投入到對象的挖掘上面，不走思，那個力量很大，你就不會錯。如果自己養成惡習，“這個象對不對啊？能不能啊？”，好，一個念頭出來，整個思維，腦波被打斷了。
從你的態度，就能把這個最後結果體現出來，這是象嘛。你有什麼因就有什麼果嘛。所以我隨時強調，把陰陽貫注到理論認識當中去，不要分開。
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