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如何辨別真假易學大師。縱觀易界，研易之士甚多，可謂是多若牛毛，但有真識者甚少。古書曾言醫卜星相同出一家，但學醫者有庸醫，學易者有騙子，自古至今都有濫竽充數者。我自研易以來，第一任師父便是祖父劉儉，第二任授藝恩師靳成、再者恩師李敬堂，還有很多對勇暉有過指點的老師不一一介紹，可以說在數位老恩師的精心教育下，我才有了今天，在此深鞠一躬，感謝恩師授藝之恩。每位恩師人品可以說是厚德載物，德藝雙馨，我恩師靳成為人看風水不圖厚報,為人寬厚大度、廣種善緣，在家鄉人人敬仰。有了各位師傅的教導使勇暉有了對易學的深刻認識,自學易以來見過無數冒牌大師用一些騙人的方法騙取錢財，但是後來弄得老來孤獨，子孫運凶、一生貧苦。
如果哪個風水大師標榜自己給哪個企業看了風水一年掙了幾千萬，您就要考慮下了，他要是真有這個水平早把自己變成億萬富翁了，還給你看風水呀？風水學只能幫人趨吉避凶，調理化解人的災難，風水學是可以改變量但絕對改變不了質。舉例來講如果人得了食道癌，通過化療或許可以延續生命，但絕不可能一下子把病症去得無影無蹤，風水也是這樣，通過精心的調理布局，可以改變您的運程，提高您的事業騰飛，讓您一家平安子孝孫賢。例如如果小孩子的卧室位置不對，他就無心學習，成績一路下降，這個可以把他的命卦找出，再找到對他有利的空間做卧室或者書房，環境舒心了學習就有所提高，這就是環境風水學的真諦。環境決定心態，心態決定思維，思維決定行動，行動決定成敗，所以講風水學就是住宅環境學，什麼樣的環境必定會孕育出什麼樣的人，古語講“近墨者黑，近朱者赤”就是這個道理，所以請大家要對風水學有一個全新的認識，不要把風水學搞得很神秘。學易者應有一顆善良的心，用真正的風水技術和預測術興國安邦，造福一方，萬萬不可用風水術害人，否則終會害人害己。
佛家有言：世人不知有因果，因果何曾繞過誰？再次跟大家講一個實例，安徽阜陽王天祥（化名）在廣東給人看相是一千個人一千個准，從沒有失過手，因為他用了“花架子”騙人，當時八九年在阜陽已經是個小富翁了，但是一生無子，三個姑娘，讓老姑娘招女婿在家養老，老姑娘後來離婚，女兒精神出了問題，老王到處給姑娘看病，把所有積蓄全部花完，很明顯遭到了因果之報。
各位能看到我的這本書也是緣分，望你們對易經的看法轉變一下，周易是預測絕對不是決策。世界上沒有百分之百的預測術，也沒有百分之百的事情，一個高手預測一件事情達到百分之八十，那絕對是高手裡的老師，周易就像天氣預報有時很准有時不準一樣，有一定的天地運轉規律可循，但絕對不可能百分之百。
若是有人跟你看相算卦，預測大師是一個人而且是直接講出你的以前的事情，這個大師絕對有真技術，能看出以前，他也可以給你預測未來。但是看相者是帶着三四個學生給你看相，拿你就不用看了絕對是騙子，他們有專門的隱語你是聽不出來的，這就是江湖上傳的“貼懷花”。
相學流傳了幾千年有一定的規律可循，對一個不認識的人，看出祖父母誰先去世，父親能旺幾門人，或者兄弟幾個一生的富貴貧賤還是可以的，但是達不到百分之百，百分之百絕對是騙人的。
若是請風水先生看風水，首先得看風水先生本人的情況，有的風水先生一生自己都沒有兒子，而且窮困潦倒。自己的風水格局自己都沒有看好還給你看風水，你敢用嗎？這樣的人給你看風水，千萬不能用、此人定是今生作孽甚多才會無子，老天自會讓他孤苦一生。尤其是看陰宅風水格局，絕子之人不可先入墳地，不然此地定被他沾污，大不吉也，更不要說跟你看風水了。你可以把建房圖紙拿給他看，有水平的大師可以根據你的陽宅圖紙，就可以直接判斷出吉凶了，你可以聽其辦法作出調整，他會幫你帶來好運。
風水學陰宅是孕育好的命造、好的八字、出官出貴的，風水師首先自己的風水格局要做好，祖墳本命改不了就是說出官貴之人不出，財運人身平安，子孫福貴自己也要調好，不然像醫生一樣，自己都有病你怎麼給別人看病？
一般來講，風水師到家裡五分鐘都不開口說話，這是風水師在想辦法忽悠你的風水格局，就要注意別讓他把你騙了。我在這裏給大家講風水學不但能斷出吉凶，還能斷出出和凶事，應和吉事，準確地講出那一年那一月應凶，這必定是真正的風水大師。
善惡有報，如影隨身，不可不知；禍福無門，唯人自招，不得不慎。希望易友們精研周易走正道做善事，廣種善因必得善果。必回復蔭子孫。誡之慎之。
行善入春園之草不見其長但日有所增
作惡如磨刀之石不見其小但日有所消
韓序易學體系龐大而精深,在整個易學的發展史上，由於歷史上不同時期的重大變故如“焚書坑儒”等的影響，致使很多的絕技已經失傳。有些高手，又多隱藏於民間，又受“傳子不傳女”、“寧可失傳、不可誤傳一人”等種種規矩的影響，使得很多學易者難以見冰山一角，空剩悲嘆而已！（www.zhouyizhanbu.
本人學易、研易、用易近三十載，雖然在金口訣預測、教學方面小有成就，但也常為沒有得到一位真正的明師指點，而深感惋惜。除了金口訣外，本人對相法、風水尤感興趣。但凡市面上的有關風水、相法方面的書籍，本人應有盡有，但憑心而論，多是泛泛的東西！花費數萬元收藏了眾多的易學書籍並參加了某位大師的風水函授，但在相法、風水方面仍無進境。
一個偶然的機會，一位易友送我一部著作，書名為《祖傳風水相法揭秘》，作者署名“劉勇暉”，粗粗閱讀之後，感覺相法水平確實非同凡響。而風水更令人震撼，更加令本人高興的是，其風水理論的基本框架與本人所學同出一家。這樣，學習起來就更加方便了。於是，本人通過手機給劉老師發了短信，要求在第二年暑期到河南當面向劉老師學習風水、相法。
此事後過了兩個多月，時間到了2010年的元旦前期某日，本人收到一個人的電話，說是要到滄州來與本人見面，想學習一下金口訣測風水的技巧（當時，本人並不知道打電話的是劉勇暉老師）。
當晚九點多，本人在滄州火車站附近的一家餐館見到了劉老師，二人敘談甚歡。用餐期間，劉老師隨口斷了本人弟兄人數、兄弟排行、父母誰先去世、父母弟兄幾人、哪門旺……判斷速度非常之快，準確度又非常之高。本人斷定，這是真傳的安徽相法，並非江湖上的東西，是實實在在的相法絕技。
後來本人才獲知，對面所坐的正是安徽相法、風水傳人劉勇暉老師。第二天，劉老師還讓遠在河南的妻子，把其最新著作《安徽祖傳風水相法揭秘》送到了本人手中。
二人由相識到相知，幾天過後，我們成了非常要好的朋友。
春節前，本人又到浚縣小駐數日，學習了一些相法、風水方面的東西。臨分別前，我們在神壇前盟誓，結為異姓兄弟。
今年暑期帶徒班，本人誠邀賢弟來滄捧場，賢弟欣然接受。課程結束后，本人又隨同賢弟一同去了浚縣，並在那邊學習了幾天風水、相法，獲益頗豐。
在學習、運用賢弟的風水、相法過程中，本人深深地感覺到，賢弟的東西，確實是民間絕學、真材實料。望更多的想學風水、相法的易友，少走彎路，學到真正的民間絕技。
河北省滄州市韓萬明孟序棄濁揚清，弘揚家傳風水術。我原本與劉勇暉先生素不相識，2010年5月趙克吉在清華大學召開國際風水研討會，通過我的朋友范炳檀老師第一次相見，以前我聽范老師說過他徒弟小劉，對風水實踐特別過關，有過路陰陽本領，無論陰宅陽宅說一個准一個，基本百分之九十往上。可我一見此人並沒有看得出來，因我對風水三元玄空陰陽地理學鑽研有多年，也有一定的的經驗，對坐在我面前的三十剛出頭的人，他有多大的本領沒有瞧得上眼。
當我隨便說出一個陰宅的山水情況時，當時劉老師鐵口直斷，這家哥幾個，祖上哥幾個，現在是什麼情況，都基本不差，使我非常佩服，接着又說了幾個陰宅和陽宅，也說的比較准。我是香港國際建築風水文化研究會會長，我馬上聘請他為我會的常務副會長，香港易經研究院的主講師，高級風水策劃師，應我的請求把劉氏祖傳風水簡捷與公開。
搞易學風水研究的人數不少，至今仍沿襲舊社會的保守性，稍有心得也不肯把精華公開，著書立說，雲山霧罩，繁瑣堆砌，一到關鍵之處藏藏掖掖，生怕別人學會，劉勇暉老師能把祖傳風水著書公開於眾，這是易學界一大幸事，因此我在百忙中特此作序。哈爾濱市香港國際建築風水文化研究會會長孟政燚李序
縱觀古今風水書籍，琳琅滿目，各家風水名著亦紛紛爭春。但是有很多地理絕招並沒有在這些風水名著中，因為風水學是從古代傳下來的，古時候人的思想特別保守，他們都是師徒父子之間傳授，對外從不輕傳。古代風水師常說寧舍千串錢，不傳一句言，想一想就知道他們把絕招看的比金子還珍貴，絕不輕易傳授。
二零零二年春我跟劉勇暉老師在網上認識，當知道他精通風水后，就給他發過去一個企業風水圖紙，劉老師隨口就斷出此廠九六年發生過火災工人受傷，九七年老闆出車禍打官司此廠必破產，我一看太對了，后又聽了劉老師的理論，當時就很欽佩。
劉老師為人耿直，說話爽快，講課從不保守，是一位很難得的良師益友。李某有幸拜讀了劉老師的《祖傳相法風水揭秘》一書，大為震驚。書中所述一針見血，一學就靈，真乃一部風水學相學奇書。此書問世後會讓我們的風水學有一步鐵雲梯的感覺，是我們學風水的一大幸事，我在此代表我和我的家人恭祝劉老師風水通神、易學鴻飛、一生幸福。台北市泰和堂李清源
尹序
經年寒窗燈融雪，數載勤修蛹化蝶。我和勇暉賢弟是在北京的一個易學高峰論壇上相識的，當時他用傳統的安徽古相法現場為很多人預測其祖上、父母、本人的吉凶禍福，十分精準，令人嘆服！後來，在和其交流過程中得知，他不光相法高深，風水的造詣也已達到了相當高的水平。由於他所使用的風水是傳統的八宅風水，而我也是研究八宅風水的，我們發現，我們之間竟有同宗同源之象，於是就顯得更加親近起來。交流中我了解到，勇暉賢弟的相法來自安徽民間一老先生的真傳，而其所使用的風水術則來自其爺爺的家傳。勇暉老弟的風水術十分厲害，別人畫一圖形放在他面前，即能斷出此處的吉凶禍福。這在國內是不多見的。交流中我們發現，我們倆都有一個共同的願望，都希望用自己所學的真傳為八宅風水正名。勇暉賢弟生長在農村，家境不是太好，但自幼聰慧，八歲起就隨其爺爺四處為人勘察風水，耳濡目染，竟得真傳。十幾歲時即獨自為人勘察風水，經過多年的現場實戰和自己的不斷努力，現在在國內外已有很高的知名度。
中國文化博大精深，源遠流長，手面相和風水學無疑是其中的兩枝奇葩。能同時掌握這兩門絕技而又能在實戰中百叫百準的人為數是不多的，勇暉賢弟即是其中的佼佼者。前段時間勇暉賢弟和著名的相術奇門八字大師範炳檀老師合著了一本叫《祖傳相法風水揭密》專著，書中向外界首次揭示了大量的相法和風水的實戰絕跡，看后令人十分嘆服。最近，勇暉賢弟又寫了這本《安徽相法風水揭秘密》，這本書以傳統八宅風水理論為基礎，在長期實戰實踐中探究天人合一的宇宙奧秘，以指導世人順應自然規律，創造美好生活。
風水學，是一門集地質地理學、生態學、景觀學、建築學、倫理學、美學等於一體的綜合性、系統性的學問。雖然風水學的許多內容尚未被現代科學解釋，但在實際中卻指導着中國百姓的日常生活。如今，風水學在全球的影響越來越大。英文中有個詞組“geomanticomen”是對漢語“風水”一詞的意譯，但現代英語翻譯“風水”一詞時常用漢語拼音“fengshui”，這個音譯詞在英文中是外來詞，更具備東方文化的神秘色彩。
中國風水術起源很早，《尚書》中有：“成王在豐，欲宅邑，使召公先相宅。”的記載。漢朝司馬遷的《史記》中也有“孝武帝時聚會佔家問之，某日可取乎？……堪輿家曰不可”的記載。到明朝時，著名軍事家、堪輿家、《郁離子》的作者劉基，在一次南遊中行至大嶼山一帶，曾發感言：“奇哉大嶼山，日後定可富甲天下！”大嶼山，是香港第二大島，而今事實證明了他的推斷。
風水又叫“堪輿”，《淮南子》中有：“堪，天道也；輿，地道也。”堪即天，輿即地，堪輿學即天地之學。它以河圖洛書為基礎，結合八卦九星和陰陽五行的生克制化，把天道運行和地氣流轉以及人在其中，完整地結合在一起，形成一套特殊的理論體系，從而推斷或改變人的吉凶禍福，壽夭窮通，因此堪輿（風水）與人之命運休戚相關。
而從“風水”這兩個字又可以看出風和水在整個堪輿界學術理論中的重要性。其實，研究風和水的根本目的，是為了研究“氣”。《黃帝內經》曰：“氣者，人之根本；宅者，陰陽之樞紐，人倫之軌模，順之則亨，逆之則否。”《易經》曰：“星宿帶動天氣，山川帶動地氣，天氣為陽，地氣為陰，陰陽交泰，天地氤氳，萬物滋生。”因此，可以看出氣對人的重要性。
氣與風水有着千絲萬縷的密切聯繫。古籍載：“氣乘風則散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”。又說：“無水則風到而氣散，有水則氣止而風無，故風水二字為地學之最”。而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等。《水龍經》也有“水飛走則生氣散，水融注則內氣聚”，“未看山時先看水，有山無水休尋地”等等，都說明了風和水的重要性。在現實生活中，從宏觀上講，靠水的地方就比不靠水的地方要發展的快。
據說八宅派由唐代著名僧人一行所創，他精通曆法和天文，著有《大衍曆》。其理論核心是以八卦套九星配八宅為基礎，結合九宮飛星的流年運轉，把人分為東四和西四兩命，納入整個風水體系當中，真正實現了天（九星）地（八卦）人（九宮）三者合一的完美境界，是河圖洛書最直接的體現。理論深合易理，源於河洛，其內容博大精深、奧妙無窮。在經過了一千三百多年的日益完善，至今發展成為風水界的一個重要派別。流行甚廣的《陽宅三要》、《八宅周書》、《八宅明鏡》等古代風水著作，均以此為立論根據。一般認為，真傳的陽宅風水，應分三層：
第一層：東西四宅分配；第二層：三元卦分配；第三層：零正交構分配。一層比一層精確，到第三層時，可說是斷事如神，能輕易為主人解災催福。事實上，第一層原則，前輩老師們普遍認為可以公開傳授，因此稱為風水師都會的理論。但第二與第三層屬於不公開的秘訣，屬於師徒間的秘密傳授，少為人知，通常是經師父嚴格考察后合格的弟子，才會被傳授。
作者的八宅風水用得非常好。幾千年來，我國不同的風水流派各展其說，各自為用，有時同一處風水，導致不同的結論，形成似是而非的混亂局面。針對這一情況，勇暉賢弟打破以往的舊框框，以獨到的思維，抓住人這個主體，以八宅理論為基礎，結合大運流年，充分考慮“天地人”綜合因素，使風水預測學的準確率及調整改造風水的功效大為提高。
時代的召喚，人類的需求，需要周易研究和應用必須緊跟時代的步伐，在這國泰民安、百花齊放的時代，易學也得到了很好的發展！勇暉賢弟勇於改革創新，敢於開拓進取，把很多絕學公諸於眾，為我們樹立了一個很好的榜樣。在此，我也衷心希望勇暉賢弟不斷寫出更多更好的東西，同時，讓周易這門古老的民族文化在新的歷史時期重新煥發新的光彩，是我們每位易學工作者共同的願望！
在勇暉賢弟新書出版之際，應賢弟之約寫點東西，以此拙文是為序。
尹漢蒼
附：尹漢蒼先生是中華易學研究院副院長、首屆蒙山論易高峰論壇現場實測風水擂台賽冠軍獲得者、《俏梅花外應預測術》創始人鄧海一先生的親傳弟子、八宅風水蒙山派傳人
宋序
自古至今，民間有很多傳言，有一些奇人異士在民間逢人便相。父母吉凶、兄弟吉凶、兄弟幾人、流年運氣、六親吉凶、何年打花官司、破財、傷災、六親吉凶……如親眼看到一樣奇准無比，這就是安徽相法。
安徽相法風水，自古至今都是傳男不傳女，傳子不傳婿。相法風水秘訣，都是師徒父子口口相傳，每個孩子、徒弟都立下重誓，決不外傳，遵守“寧可失去萬貫錢，不對通行講一言”的規則。有時候老師不想傳給那一個徒弟，寧可把客戶的相、六親斷錯，也不願把千年秘法講出來，因為老師若是看的准，徒弟便會問個不停，老師知他心術不正，怕將來技藝在身做了壞事，有辱師門故不傳。劉勇暉老師自幼跟隨被安徽民間稱為相神的李敬堂老師，走遍全國各地學看風水相學，閱人無數。因李老師先天左腿殘疾，劉老師對恩師畢恭畢敬，長達四年之久終得李敬堂老師真傳。
劉老師自幼天資聰慧，過目不忘，不負恩師。經過數年之久風水相法，已達出神入化之境界。劉老師為人和藹，為人正直，講話爽快，是一個難得的良師益友，頗有大師風範。劉老師不想讓千年風水相術失去本來面目，看不慣社會上相學大師虛假理論，故把千年風水相法揭秘，為相學風水正本正源。
劉老師辦班教學主要目地，是想把相學風水正清環宇，看不慣一些相學大師虛假理論。現舉一例某大師書中講到判斷頭胎子女性別，說人中下面有尖頭胎是男，無尖頭胎女，判斷兄弟姐妹要從眉上取等等，全是假話，我深信不移。易友們用了這些大師的理論判斷，誰也斷不準三關吉凶，更不要講六親吉凶了，這些大師自己都看不準，還怎麼教學？我真的替這些大師臉紅。
真正的祖傳相法，從走相上就能判斷六親吉凶、兄弟幾人等，我本人跟隨國內多位大師學過相學風水，花了幾萬元都無所獲。01年在山東臨沂見到了劉勇暉老師，當時我回國探親，劉老師的相學風水讓我見到了廬山真面目，我當場拜了老師，才有了對相學風水的真正認識。
劉老師能把千年相學風水講出來，可見劉老師的心胸多麼偉大，真不愧為一代風水相學大師之典範。也是我們後代學易的福氣，讓我們見到了真正的相學風水大師，學生在此祝恩師身體健康、全家幸福、事事如意、心想事成早日完成心愿。
西雅圖中國古文化研究會美籍華人宋志傑
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