五音十二律調理五行的改運方法知識

　　一直以來，如何改變命運都是人們急切關心的問題，對此，我國古人早就創造出了各種方法。其中常見的有：姓名改運法，方位改運法，風水調理等。而不得不提的是，近楊易德在研究五聲音階的過程中，發現五音與十二律調理五行的方法是一種最好最值得推薦的方法，因為它不僅僅能夠明確到具體的五行與陰陽，更重要的是精確到具體的天干和地支，可以直接與我們的八字相對應，從而直觀精細的判定出其對自身命運的作用，這是其他方法所不能取代的。

　　那麼，什麼是五音呢？它源自於我國古人的智慧。首先，我們來簡單了解一下它們。

一：五音與對應五行的關係簡要

　　五音，又稱五聲音階，它是中國最古老的音階。在中國古代，傳說真正好的中醫一般不會優先取用針灸或中藥的，而是採用音樂療法。當然了，前提是病輕尚未入膏肓方可（古人講究防大於治嘛）；所謂一曲終了，便可得病退人安。因此，五音在古代並不單純像現代音樂一樣，大多僅僅用來悅耳動聽的；而是具備廣泛並且實用的價值用途。

　　不得不說的是，在中醫的經典著作《黃帝內經》里，兩千多年前便已提出了“五音療疾”的理論，《左傳》中更是說，音樂就像藥物一樣有味道，可以使人百病不生，健康長壽。在古代貴族宮廷配備樂隊歌者，也並不純為了娛樂，還有一項重要作用是：用音樂來舒神靜性、頤養身心，調理身體的陰陽五行平衡。

　　所以，自古人們就認為音律與人體氣行運轉的有着緊密的關係。正所謂：“百病生於氣，止於音”，這便是古人對於五音調理人體氣行運轉狀態作用的闡述。

　　下面來說我國古代的音樂之五音分別名稱：角、徵（zhi）、宮、商、羽。在這五個音階上，，它們都分別被中國傳統哲學賦予了五行的屬性：木（角）、火（徵）、土（宮）、金（商）、水（羽）。其同時對應五臟：肺、肝、腎、心、脾。再對應五竅：鼻、目、耳、舌、口。。。。。可見五音與五行的有巨大的共通性，它們都可以相對應到萬事萬物。因此我們可以這樣理解：音律本是萬事萬物的根本，宇宙則是一部看似無聲卻勝有聲的樂器，歷史到現代，是一首跌宕起伏，盪氣迴腸的偉大樂曲。它們都是由音律構成的，在我們知道的以及不知道的過去和未來，聽得到以及聽不到的任意地方奏鳴着。每一個聲音它不僅僅含有五行之氣，甚至可以預測未來，推導過去。所以，古時候五音也常被用來占卜。這便使得五音在命理學上面的運用凸顯出了巨大的價值。

　　而再偉大的樂曲都是由其基本的音律構成的，就好比再偉大之人的生辰八字一樣，其命運也必須由最基本的五行構成。古代的音律基本構成成分便是五音和十二律。在五音：宮、商、角、徵、羽中：宮屬喉音，五行為土，為五音之首，其音極長極下極濁；商屬齒音，五行為金，其聲次長次下次濁；角屬牙音，五行為木，其聲長短高下清濁之間。徵屬舌音，五行為火，其聲次高次短次清；羽屬唇音，五行為水，其聲極短極高極清。

　　當然了，說了這麼多，也許你還對五音的概念似懂非懂，這裏楊易德再試着用現代的最通俗音樂念叨方式來闡述一遍它們：我們都知道，我們也最熟知的基本自然音階：1234567，它們是階梯式構成的。而其中：12356（去掉包含構成兩個半音階的4和7），只剩下全音階的關係，它們便是五個不同階梯式聲音階，我們稱為五音（或者五聲音階）。

　　出於對於命理學的熱愛，楊易德在這裏強烈推崇大家學會運用它們。於是，我們便要進入下面正式的五音調理運程的運用話題。

　　二、五音在調理五行改運上面的運用技巧探秘

　　當今，在我們論完八字，斷完格局，分完喜用神的時候，是不是總感覺八字某個五行是不是要多點好或者少點好？方法來了，這裏楊易德向大家推薦的卻並不是靠姓名或者或者方位彌補什麼？而對於愛好音樂的人，如果你熟悉五音，你便會懂得多聽怎樣的音樂來對自己增補某個五行有益；而在選擇調試的運用上或者選擇自己最需要的五行數目最多的曲目，並多聽或且唱誦，長期或許可以達到調補五行平衡的功效。如果你熟悉流日的運用，不同日選擇不同音樂來對應自己的八字，甚至更有化災的功效。

　　舉個例子：據上圖的關係，我們可以知道，1、2、3、5、6，分別對應五行為土、金、木、火、水；也分別對應五音為宮、商、角、徵、羽；我們可以進一步了解它們的關係來運用：如土生金，所以1生2（哆生瑞）；2卻並不生3，而是克3，生的是6；因為金克木（2克3）而生水（2生6）。。。。6再回生3（水生木）。。以此類推。。。假如我們不希望2克3的話，6就是“通關用神”，也可以叫“通關用音”，這就是用來消災解難用的。其中：當23交戰，便用6。所以你會發現音符中間要和諧，不能只有一味的克或者生，而是生克總體的平衡。

　　除了五音，還可以分陰陽，對用八字十神:輕、緩、短、悶；低沉，皆為陰。而重、快、長、亮、高亢皆為陽。這樣我們可以對應八字十神，分偏正。如甲木日干，群比來幫扶過旺用庚金劈甲，首取七殺。用克。那麼取金，對應五音為商。用促而清再加重、快、長、亮、高亢的混合音色便是七殺，而不是取促而清；輕、緩、短、悶；低沉的混合音（那只是正官）。

　　需要注意的是：五音的陰陽是很難辨別的，因為容易與五音本身的各種音色屬性混淆。由於五音本身就有輕重緩急之分，所以再區分陰陽是最難的一道坎兒。隨着時代的發展，音色更是具備了多元化，難以用具體的語言去描述。所以五音陰陽只能求得相對的準確度。但是五音的音符卻是絕對準確的。這對於某個五行無論陰陽兩個屬性都喜歡的八字很實用。如命中用金，就取音符2（瑞）為主音。用火，便取音符5為主音。對應上圖，一目瞭然。

　　三、十二律與具體干支的進一步運用技巧

　　1、五音通過升降調，便產生了12律。對應五行（天干）與四季關係圖如下：

　　2、《史記*律書》記載的樂律占卜所實用的不同音符對應不同天干地支及星宿形式如下：

　　3、古十二音律對應現在常用的音調式名稱對比：

　　我們可以藉助以上表格查詢，不同音律對應的五行和自己八字中所需要的五行喜用。來在自己喜歡的樂器或者樂曲中挑選專門用來調理五行的律調。比如我自己由於比較喜歡口琴，而八字又喜金，所以選擇了商調，即D調式，便跑去淘寶買了個D調的口琴以用來調節自己的五行，增加財運（丙喜金為財），並泄命中旺土之氣。同時與命中形成連生。

　　當然了，這隻是粗淺的五音與五行區分和運用，最簡單的方法是用天干分類的。如果要進一步精確到五行地支；就可以用律了。如：由於我命中有兩個戌土，太多，需要申酉金來配合命中戌把它變成具備三會金局的強大能量（對於我的丙火為三合財）；我必須選擇可以精確到申金和酉金區分的對應律上去，挑選性的選用；而我由於申酉都喜歡，於是我可以選擇對應孟秋和仲秋的兩個律的任意一個：即夷則和南呂（直接對應到農曆七月和八月的申金與酉金）。以此類推。。。。而且，此方法對於日元無根的尤其適用。（因為單取名字和方位你是不知道補的是天干還是地支的，用這個方法可以彌補姓名來增補五行的缺陷）。

　　當然了，五音與十二律的運用方法更不止如此。由於時間關係，利用它們調理五行的改運方法技巧分享就到此為止了，若大家有什麼好的想法也可以在評論框留言交流，楊易德很樂意與您共同進步。