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趨吉避凶的根本:品讀陳摶老祖《心相篇》有感

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  嚮往和追求美好生活是人們的天性,但唯有從根本處入手,才能遵循種瓜得瓜、種豆得豆的因果自然律,而得到我們想要的結果。這個美好的種子起於心念,我們一起來繼續品讀、思考陳摶老祖的《心相篇》,正心護念,為人生多種下善的種子,拔除散亂的雜草。

樂處生悲,一生辛苦;
怒時反笑,至老姦邪。

  意思是遇到高興的事,反而心生悲痛的人,會一生辛苦;遇到本應憤恨惱怒的事情,反而會笑,必是狡詐邪惡的人。


  惡即是邪,什麼叫邪?邪就是不正,不走中道。《中庸》說“喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。”所謂喜怒,皆屬七情六欲,人皆有之,該喜則喜,該怒則怒,這是真性情,但喜怒要有節制,這也是是健康的表現,中醫形容健康的人為“一團太和之氣”。若是樂處生悲,怒時反笑,則物極必反,都是因為太過了,過猶不及,就會有失中正。

好矜己善,弗再望乎功名;
樂摘人非,最足傷乎性命。

  是講好自我誇耀之人,不要指望功成名就;喜歡挑取、散播別人錯誤之人,最易傷害自己的性命。

  自我誇耀,為德淺福薄之象,是不懂謙德的益處,海納百川,有容乃大。樂摘人非,是不知害人甚於害己之理,無隱惡揚善之德,弟子規說:道人善即是善,揚人惡即是惡。

  其實我們的心中有什麼,就會看到什麼。正如蘇東坡與佛印禪師的故事,兩人參禪,蘇東坡問佛印禪師你看我像什麼,佛印禪師說像尊佛,蘇東坡卻說佛印禪師胖乎乎的像堆牛糞,佛印禪師並沒有生氣,說道“佛由心生,心中有佛,所見萬物皆是佛;心中是牛糞,所見皆化為牛糞。”這個故事很詼諧,但帶給我們很多啟發。多從正面思考,修養心性,心念也自然就越來越中正了。

責人重而責己輕,弗與同謀共事;
功歸人而過歸己,盡堪救患扶災。

  是說不要與處事“嚴以待人,寬以待己”之人同謀共事;而願將功勞歸於別人,過錯歸於自己的人,必是可以信賴、能擔當重任的人。

  大凡能擔當重任的人,皆為寬厚有德,心存利人濟世之心,故能贏得人們的信賴與崇敬,如老子所說“聖人後起身而身先,外其身而身存,以其無私,故能成其私”,這也是效法天地長久、自然無為的表現。

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