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女人命運的主體是婚姻家庭
每一個人都想有好命，不管承認與否，世上最好的讚揚不過是“你的命真好”。對於女人來講，婚姻家庭是命運的主體部分，幸福的婚姻家庭是女人的終極成就。有個說法是“婚姻是女人的第二次投胎”，因為有什麼樣的父母，出生在什麼樣的家庭是沒有辦法選擇的。而出嫁之後會有一個重大的轉變，婚姻的好壞，影響後面的人生。所以婚姻家庭是女人一生的事業，是關係女人一生幸福的選擇。擁有美滿的婚姻、幸福的家庭、出息孝順的子女是女人一生成功的表現。
為什麼有的女人總是遭遇渣男和惡緣，總是被傷害和辜負；有的女人卻可以得到如意的另一半，備受關愛呵護。為什麼有的女人幸福美滿、恩愛到老、兒女出息孝順；有的女人卻傷痕累累，中道分離，凄慘終老，甚至因劣質婚姻喪命。這一切差異的根由是什麼？
秘密在於女人命中擁有的福澤與慧力，一個女人的福澤和慧力越高，獲得幸福婚姻家庭的可能性越大。
福澤與慧力命定
福澤與慧力屬於命數的一部分。那一個人為什麼是這樣的命數，命數是由什麼因素決定的呢？命數是一個人出生之前的所有因素共同作用造就的，受天道——平衡法則所主宰。天道趨向終極平衡。一個人或者一個家族所得到的福澤總量是恆定的，上天對所有人一視同仁，不會永遠給一個人、一個家族太多。命數規定了一個人的貴賤、貧富、壽夭、姻緣、子女等人生軌跡的上限和下限。婚姻家庭是命數的一個重要部分，同樣記錄在命數冊上。
一個人的福澤和慧力可以探知，显示在八字和命相上。八字和命相是一個人出生之前所有因素的一個結果，也是人生上限和下限的一個起點或者承載物。面相、八字對人命數的显示呈現判斷是殊途同歸的，显示的結果趨向統一。
婚姻家庭受天道統御
婚姻家庭關係（姻緣）屬於命數的一個項目，屬於天道統御下的一個小平衡。
婚姻家庭以夫婦為主體，其他各方圍繞在夫妻之間展開，按照天道維持平衡的法則呈現和運行。所有的夫妻之間都是趨向平衡的，但是表現的形式不同。
幸福的夫妻的雙方必須是“人當命對”即福澤相當。兩個福澤相差太大的人，是缺乏成為夫妻的基礎的。
夫妻之間所有的一切表象都是平衡法則在背後起作用。緣都一種不平衡，是一種相欠。由於不平衡，天道主宰審判，要令其趨向平衡，令有債的人相遇相連。因為有相欠才發生聯繫——不是冤家不聚頭。相欠的越多，聯繫就越深越緊密。夫妻是有巨額相欠的。
欠分為兩大科目，一個是我欠對方的，一個是對方欠我的。
從性質來分又有善欠和惡欠之別。善欠就是我從前得到對方的好處或者對方得了我的好處；惡欠就是我從前對方作了惡或者對方對我作了惡。有欠就有還，同樣有善還、惡還之別。從前有善欠現在就要以好處的方式還給對方；從前有惡欠，就要承受對方作惡的方式來還。欠還都是天道在主宰，要清算，要趨向終極的平衡。從前欠人家的，現在要還，就要付出與承受，現在我被動；從前人家欠我的，現在要還給我，我可以得到和施與，現在我主動。
這就是夫妻之間的維繫和運行法則。所以一個人的福澤越高，那麼她的另一半的層次就越高。在層次相當的基礎上，如果兩人的相欠基本相當而且善欠的成分較大，能趨向於平衡，那麼婚姻家庭幸福的程度就較高。
其他的人圍繞着夫妻展開，從不同的層面對婚姻產生作用。所以婆媳矛盾、子女的問題、出軌和外遇，其實都是天道平衡之下婚姻家庭的一些枝節。有的夫妻關係惡劣甚至家暴，有的夫妻因為婆媳矛盾被迫分離，有的夫妻無法生育，有的夫妻遭遇外遇，如此種種都是平衡法則統御下的表現。
這一切歸根到底是福澤和慧力的差別，而幸福之道也在福澤和慧力。不同命數的人有不同的先天稟賦和後天際遇（福澤）。不同命數的人有不同的思維方式和行為模式（慧力）。這些共同起作用就導致有不同的人生過程和結局，具體到婚姻上，就有幸福與不幸的分別。
一個人為什麼是這樣的命數？為什麼一個人的福澤只有這個量級，慧力為什麼只到這個程度？一個人的命數是他（她）出生之前的所有因素共同作用造就的，受宇宙的正義——平衡法則所主宰，首先受其“山川祖德”制約。一個人的命數也是自己造就的，一個人的從前所作所為也是自己有當世命數的原因。一個人的命數之確定，絕對遵循平衡原則，因為先輩行善積德，付出很多，上天就會給他們的後人以回報。其次一個人的命數也是自己造就的，個人從前的所作所為也是自己有當世命數的原因。以前做的事是善是惡，是得到太多，還是付出太多，都有一個累積，傳遞延伸到當今。所以你要明白，一切皆有來由。
福澤慧力是一個限
命數規定了一個人的貴賤、貧富、壽夭、姻緣、子女等人生軌跡的上限和下限。人可以也只能在這個規定的限里發揮挪騰，去自我成就。因此福澤和慧力有上下限。
改命，非大善大惡之人不能做到。可靠可為的是順應命運，促進平衡，在命數上下限之內做調整。天道無親，常與善人：天道對芸芸眾生一視同仁，而常常會幫助那些善於順應天意的人。想擁有幸福的婚姻家庭，應該順應天道從以下兩方面着力。
一是使自己達到命定福澤的上限。相同命數（生辰八字）的人境遇並不完全相同，因為到達的高度不一樣，有人達到上限，有的人停留在中間，有的人跌落到下限。所以要按照天道的要求，遵循命中的趨勢去努力，達到福澤的上限，得到和維持幸福美滿的婚姻家庭。
二是遵循天道平衡法則，主動調整福澤的分佈項目和數量。福澤總量是恆定即上限是定的，但是分佈的項目和數量是可以調整的。福分低的人可以通過控制福分的消耗速度，保持均衡，不至於過度消耗。福分高的人可以通過主動控製得到的數量和速度，有意識地使人生保持在“將滿未滿”的最佳狀態，也可以將福分留存轉移到自己最在意的方面。有智慧的人自己主動去調整控制這個平衡，用慧力去調整福澤的分佈項目和數量，使得福澤最大限度分佈在自己最在意的項目上。你可以自我追問自己是在意事業上的輝煌、肉體感官的享樂，還是幸福的家庭生活（夫妻恩愛、子女優秀、父母健康），聽從自己的心確定之後，是可以對此自我調整和控制的，但是要有足夠的慧力來支撐。
如何獲得幸福
要達到命數的上限，獲得美滿的婚姻家庭，首先要知命。自我成就的前提是知命，知命才能順命而為，才可以主動控制促進平衡。
而風水是造就影響人生包括婚姻家庭幸福的外部力量，所以也要注意自己面臨的風水的選擇和布局調整，借用天地靈氣和力量。
而更為關鍵的是行善積德，這是調整控制福澤的根本，也是有慧力的體現。獲得（索取）——付出（施與）→平衡，在天道平衡法則之下，福澤總量（上限）是恆定的，而福澤的總量是由多方面累加構成的。獲得與付出、索取與施予會在不斷地運行清算，因果的作用在不斷顯現。行善積德，就是自己主動去調整控制這個平衡，自主選擇在哪方面付出，選擇付出的力度，可以最大限度地保留或者增加自己最在意方面的福澤。例如你最在意的是婚姻家庭，是父母親人，是子女，如果你在錢財方面主動付出，主動以錢財的付出去行善，那麼上天就不會在婚姻家庭、父母子女親人方面對你施以剝奪去維持平衡，反而因為你主動在某方面付出了，會在你最在意的方面給你回報。這就是行善積德，福有攸歸的原理。例如有的人很渴望有兒子但是命中無子，這是命數的安排，但是由於其行善積德，在其它方面付出很多，因為要維持平衡，上天就讓他有子。這樣的天道安排屢見不鮮。本來命中無子，通過自己的作為做到了有子，就是對命數的調整，就是改命。所以說命數是可以調整的，而遵循天道、行善積德是必由之路。
而增強慧力的根本是讀書以及親近善人。就是通過向從前和現在的賢人學習，完善自己的思維模式和行為方式，從內在去改變自己。
與家婆處處有分歧、被刁難、矛盾重重，怎麼化解？老公對自己心生厭倦，感情越來越淡，怎麼增強感情？老公在外面拈花惹草，有野女人自動貼上身，怎麼抵禦？很想生個孩子，但是無論如何都懷不上，怎樣才能如願？
這些問題的解決之道都在你自己身上。
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