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《心相篇》是道家的著名人物陳摶老祖（陳希夷）的不朽之作。陳希夷，名摶（871—989），號扶搖子、希夷先生，安徽亳縣人，是五代至宋初時的道家隱士，壽至118歲，相傳太極圖就是陳摶老祖所作。《心相篇》全文雖僅有一千五百餘字，不僅揭示了易學的精髓，而且告訴了我們安身立命之根本。所謂“易則易知，簡則易從”，實乃是大道至簡的垂世之作。讓我們繼續品讀。
開口說輕生，臨大節決然規避；逢人稱知己，即深交究竟平常。
是說，整天將生死大義，英雄豪邁之詞掛在嘴上的人，當遇到生死危難之時，必然會退縮；與人交淺言深，見人就稱知己的人，一定是輕薄、無信，不值得交往之人。子曰：巧言令色，鮮矣仁。
現在社會人與人的交流機會越來越多，說話也慢慢成為了一種藝術。但當我們認識到事物的深刻本質后，就不會輕易談論，因為深知“言不盡意”。如果明白“了生死”的不容易，就不會輕易談生死；如果明白“人生得一知己”已然難得，就不會逢人稱知己。甚至，當我們輕率的談論任何事時，多半都意味着對此事缺乏正確的認識。
處大事不辭勞怨，堪為橋樑之材；遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄。
是說遇到大事敢於擔當，且任勞任怨的人，定是棟樑之才；遇到小過錯，就立即逃避、推諉責任的人，絕不可信賴親近、委以重任。至於“擔當”或”逃避”，由於起心動念不同，而善惡自分，一個是厚德無私之心，一個是自私自利之心。
大多數人都嚮往成功，由此應該反省自己，想成為棟樑之才、成功人士，是不是能夠任勞任怨？古時的學徒都要從打雜做起，六祖慧能初到黃梅寺，也是從舂米、劈柴做起的。說話說好了，還要能具體去做事情，而且關鍵的是，只有實踐才能出真知。孔子說：人非聖賢，孰能無過？知錯能改，善莫大焉！又說：聞過則喜。因為人是要在犯錯中成長進步的，總是逃避過錯的人，一定無法真實的面對自己，談何誠信，談何進步呢？這樣的人當然無法信任和委以重任了。
與物難堪，不測亡身還害子；待人有地，無端福祿更延年。
意思是待人處事不留餘地，尖酸刻薄的人，易遭橫禍，而且貽害子孫。處事待人敦厚仁慈，留有餘地之人，會天降福祿，健康長壽。《坤卦·象》曰：地勢坤。君子以厚德載物。為人能夠效法大地，自然不會與物難堪，亡身還害子了。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。很多時候可能一個不經意的微笑就能救人於水火，常受人感懷自然身心舒泰，而恃才傲物、仗勢欺人的人容易遭人怨恨，如此怎能常保平安呢？凡事都是有因有果。當然，一個人能夠善待他人，一定首先是能善待自己的人，試想如果人人都能與人為善，這個世界一定很美好。
這是關於說話、做事和待人的學問。我們學習《心相篇》，不僅僅是為了學習看相、算命，更重要的是要了解吉凶產生之根源，《易傳》曰：“善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益，而弗為也，故惡積而不可掩，罪大而不可解”。那麼我們如何才能避免厄運、趨吉避凶呢？唯有深信因果，自求多福，即所謂諸惡莫作，眾善奉行。
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