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婚姻這件人生大事，其大體方向是先天註定的，這一點從八字預測婚姻的無數實例中已經得到證實。但是人為也可以調控一部分因素，积極主動的按某些規則去選擇配偶，就是人為調控的一種實用方法。只有把先天註定與後天努力有機結合起來，才能實質性提升婚姻的質量，這就是傳統“合婚”的意義所在。
合理領域里最常見、最常用的方法主要有生肖合婚、納音合婚與八字合婚三種。如果只論其中的一種方法，暫且不論正確與否，起碼沒什麼矛盾可言，但當運用兩種以上方法后就會發現，這些合婚方法是矛盾的，讓人莫衷一是。例如：按照納音合婚，丁巳年沙中土該配辛亥年釵釧金，可是按照屬相，丁巳年的蛇卻沖辛亥年的豬，犯了生肖婚配中的大忌“巳亥六衝”。
此類問題，其實不能怪古人總結的經驗不準，只是自己知識不夠全面或理解不夠深刻，因為各種方法所體現的功用與內涵不盡相同。打個比方更容易理解：納音合婚犹如人之外衣，可以展現外形體現氣質；生肖合婚犹如人之內衣，可以肌膚相親展現內涵；而八字合婚，如人之身體，身體之中又包含了精神，直接關乎身心。八字合婚最為直接、全面和具體。假如熟知八字合婚，建議忽略或捨棄納音與生肖兩種合婚方法，只以八字合婚為準。納音合婚只是間接、抽象的反映了倆人婚配的一些信息；生肖合婚雖然比較直接，但也只是概括性的反映了倆人婚配的一些信息；只有八字合婚，不但包含了納音與生肖的信息，而且還兼具了緣分、感情、性情、思想、觀念、婚運走勢、流年趨向、甚至用忌沖補等多重信息。八字合婚是所有合婚方法中科學性、實用性、正確性最高的方法，因而也是最有參考價值的。
以上三種合婚方法都是根據時間信息的融洽與否來判別倆人婚緣的。納音合婚與生肖合婚，都是根據出生年份之氣場的不同來判別是否有緣，納音是間接體現年份的信息，生肖則是直接體現年份的信息，故二者的參考性還是以生肖更正確一些。而八字合婚，不但包含了納音與生肖的年份信息，還兼具了月份、日子、時辰的信息，同時還融入了婚運流年等動態的信息，因而它的準確性是最高的。
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