熱門測算
十二、五將發不發
文昌、始擊、主大將、主參將、客大將、客參將為五將。
文昌無囚、迫，始擊無掩、擊，主客大小將無關囚，為五將發，否則為不發，。
發為兵強將勇，發必中，舉必成，戰必勝。三門不具不可出兵，五將不發不可臨陣。
太乙陰陽數
數有奇偶，奇數為陽，偶數為陰。故一、三、五、七、九為陽數，二、四、六、八、十為陰數。
太乙八宮（太乙不入中五宮，所以中五宮除外，故稱八宮），以八、三、四、九宮為陽宮，二、七、六、一宮為陰宮，這是按八卦方位分陰陽，北方、東方為陽，南方、西方為陰，不以宮數分陰陽。
太乙式中，奇偶之數與八宮相配，又產生重陽、重陰、陽中重陰、陰中重陽、雜重陽、雜重陰之數，進而又產生數和、不和、上、中、下和之數。
一、重陽數
三、九為奇數，奇數為陽數，而三、九又配在陽宮，是為純陽，三、九自臨（自相重疊）為重陽。所以三十三、三十九為重陽之數。
二、重陰數
二、六為偶數，偶數為陰數，而二、六又配在陰宮，是為純陰，二、六自臨，為重陰，所以二十二、二十六為重陰之數。
三、陰中重陽數
一、七為奇數，奇數為陽數，而一、七又配在陰宮，是為雜陽，一、七自臨，為陰中重陽，所以，十一、十七（十同於一）為陰中重陽之數。若再與陽奇之數相併，為雜重陽，所以十三、十五、十九、三十一、三十三、三十五、三十九為雜重陽之數。
四、陽中重陰數
四、八為偶數，而四、八又配在陽宮，是為雜陰，四、八自臨，為陽中重陰，所以四十四、四十八為陽中重陰之數。若再與偶陰之數相併，則為雜重陰，所以二十四、二十八為雜重陰之數。
五、上和數
一為奇數而配在陰宮，四、八為偶數而配在陽宮，一與四、八相配，為奇數與偶數，陰宮與陽宮相配，奇數陰陽相互為用，是為上和之數。所以十四（十相當於一）、十八為上和之數。
六、次和數
二、六為偶數配在陰宮，三、九為奇數配在陽宮，此為陰、陽獨立之數，二者相配為次和，所以二十三、二十九、三十二、三十六為次和之數。
七、下和數
陽獨立之數與陽自和之數，配陰獨立之數與陰自和之數，這種陰陽互配為下和，所以十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八為下和之數。
八、三才數
天、地、人為三才。數中無十，為無天，主天有變異，日月虧蝕，五緯失度，彗孛飛流，霜雹為害。一、二、三、四、五、六、七、八、九為無天之算。
數中無五，為無地。無地之算，主地有變異，山崩地震，河涌川流，蝗蝻為災。一、二、三、四、十一、十二、十三、十四、二十一、二十二、二十三、二十四、三十一、三十二、三十三、三十四為無地之算。
數中無一，為無人。無人之算，主人有變異，口舌妖言，疾疫流行，遷徙流亡。算得十、二十、三十、四十為無人之算。
《金鏡》雲：“若得十六、二十六、三十六、十七、二十七、三十七、十八、二十八、三十八、十九、二十九、三十九，為天、地、人三才具足之算。”又說：“無十者，主將不利；無五者，參將不利；無一者，兵士不利，主算、客算皆依此斷。”
九、長短數
主算、客算十一以上為長，單九以下為短。長宜緩利深入，短宜疾利淺入，算長為勝，算短為負。
十、不和數
太乙在陽宮，算得一、三、五、七、九奇數，或太乙在陰宮，算得二、四、六、八偶數，皆為不和之數。
二目在正宮為陽宮，二目在間辰為陰宮。二目在陽宮，算得奇數，或二目在陰宮，算得偶數，皆為不和之數。
二目算得十一、十三、十五、十七、十九、三十一、三十三、三十五、三十七、三十九為陽數，復臨正宮，為不和之算。
二目算得二十二、二十四、二十六、二十八為陰數，復臨陰宮，為不和之算。
算和之時，天地氣交，陰陽氣和，為順為吉祥；算不和之時，天地之氣不交，陽陽不和，為逆為災咎。
太乙身命十二宮
古代的命理著作在推演一個人一生的命運時，一般都把人一生的命運分成十二個方面，即：命宮、兄弟宮、妻妾宮、子孫宮、財帛宮、田宅宮、官祿宮、奴僕宮、疾厄宮、福德宮、相貌宮、父母宮。這十二個方面（十二宮）就組成一個人一生的命運。命宮為首，也是最重要、最關鍵的一宮，由命宮可看一個人一生的概略命運，由其他各宮細推各個方面的情況。如：兄弟宮可推出有兄弟幾人,兄弟們的尊貴，貧富，財帛宮可推出一生中財運，或富或貧，或先貧后富，或先富后貧，等等。十二宮又統稱為身命十二宮。
為什麼一定要分為十二宮呢？這是因為古人認為天有十二次（十二天將，又稱月將），地有十二辰（十二地支），人有十二宮，天地人三位一體，相互感應，三者是一致的。用現在的話說，就是天地自然界與人是緊密聯繫在一起的，自然界的變化必然會影響到人，天地自然界的變化、變異，人間相應地產生禍福災異，一個人的命運窮通也與天地自然界緊密相連。這就是古代有名的“天人觀”，或稱“天人感應觀”。這種觀點，幾乎統治了我國古代意識形態的各個領域。上述觀點，就是身命十二宮的理論基礎。
天地自然界的變化，尤其氣候的變化，對人的身體狀況，疾病狀況以及生產、生活會帶來影響，這一點誰都可以理解。如果認為天地自然界的變化，與人一生的命運窮通、吉凶禍福相關，我們就感到大惑不解了，這正是我們現在從理論上和實踐上應探討的一個問題，以解此千古不惑之謎。
現在再回過頭來講身命十二宮。古代的四柱算命法一般都採用身命十二宮進行推演，太乙算命術也基本如此。但太乙命法中除身命十二宮之外，又多出身宮、日宮和時宮，實際成了身命十五宮，在稱法上還是統稱身命十二宮。
太乙命法比四柱命法為什麼要多出身宮、日宮和時宮這三宮呢？這是由太乙獨特的推演道具和方法所決定的。也就是為了適應太乙推演方式和方法的需要，才又增了身宮、日宮、時宮，實際採用身命十五宮。這一點並不足為奇。
下面，對身命十二宮（實際十五宮）具體的推演方法和內容分別作詳細介紹。
（一）命宮
命宮決定一個人一生的命運，至關重要。命宮為十二宮的首宮。十二宮的排列順序是：一、命宮；二、兄弟宮；三、妻妾宮；四、子孫宮；五、財帛宮；六、田宅宮；七、官祿宮；八、奴僕宮；九、疾厄宮；十、福德宮；十一、相貌宮；十二、父母宮。十二宮與十二地支相配，先確定命宮的位置，其他各宮依次順排或逆排。
1、安命宮法
命宮的起法是以所生之月支加臨所生之年支，依次排列十二支，以所生之時支定命宮。陽年生的男命和陰年生的女命順行，陰年生的男命和陽年生的女命逆行。
什麼是年支、月支、日支、時支呢？
我國古代是以十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的相互配合以紀年、紀月、紀日、紀時。十天干和十二地支的最小公倍數是六十，因此，十天干和十二地支的配合就出現六十個單位，叫做六十甲子。六十甲子的排列順序如下：
六十甲子順序表
1.甲子 11.甲戌 21.甲申 31.甲午 41.甲辰 51.甲寅
2.乙丑 12.乙亥 22.乙酉 32.乙未 42.乙巳 52.乙卯
3.丙寅 13.丙子 23.丙戌 33.丙申 43.丙午 53.丙辰
4.丁卯 14.丁丑 24.丁亥 34.丁酉 44.丁未 54.丁巳
5.戊辰 15.戊寅 25.戊子 35.戊戌 45.戊申 55.戊午
6.己巳 16.己卯 26.己丑 36.己亥 46.己酉 56.己未
7.庚午 17.庚辰 27.庚寅 37.庚子 47.庚戌 57.庚申
8.辛未 18.辛巳 28.辛卯 38.辛丑 48.辛亥 58.辛酉
9.壬申 19.壬午 29.壬辰 39.壬寅 49.壬子 59.壬戌
10.癸酉 20.癸未 30.癸巳 40.癸卯 50.癸丑 60.癸亥
用六十甲子紀年、紀月、紀日、紀時，從甲子起，至癸亥止，周而復始，往複循環。以紀年而論，甲子年，甲為年干，子為年支，乙丑年則乙為年干，丑為年支，紀月、紀日、紀時也是如此。對一般讀都來說，取年干支、月干支、日干支、時干支，只要查看《萬年曆》也就可以了。
還須說明的是，月支又稱為月建，一年十二個月，各月的月支是固定的，它們是：
正月寅；
二月卯；
三月辰；
四月巳；
五月午；
六月未；
七月申；
八月酉；
九月戌；
十月亥；
十一月子；
十二月丑。
我國古代的十天干和十二地支有陰和陽的屬性，還有金、木、水、火、土的五行屬性。
甲、丙、戊、庚、壬屬陽，為陽干；
乙、丁、己、辛、癸屬陰，為陰乾；
子、寅、辰、午、申、戌屬陽，為陽支；
丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰，為陰支。
甲乙寅卯屬木；
丙丁巳午屬火；
庚辛申酉屬金；
壬癸亥子屬水；
戊己辰戌丑未屬土。
方位的五行屬性是：
北方屬水；
東方屬木；
南方屬火；
西方屬金；
中央屬土。
十二地支按方位分，子為北，午為南，卯為東，酉為西，丑寅為東北，辰巳為東南，未申為西南，戌亥為西北。排列如下圖：
南
巳 午 未
辰 申
東 卯 酉 西
寅 戌
丑 子 亥
北
我國古代數術學中，按方位排列十二地支，取順時針方向，如下圖：
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥
在十二地支中，寅申巳亥為四孟，子午卯酉為四仲，辰戌丑未為四季。四季又稱為四墓。春三個月中，正月為寅月，又稱為孟春；二月為卯月，又稱為仲春；三月為辰月，又稱為季春。夏、秋、冬各月仿此類推。
知道了上述基本知識之後，現在我們再談命宮的起法。陽年生的男性稱為陽男，陰年生的男性稱為陰男，陽年生的女性稱為陽女，陰年生的女性稱為陰女。命宮的起法，不論男性和女性，都是以生月的月支加臨生年的年支位上，陽男和陰女依次順排十二支，陰男和陽女依次逆排十二支，皆以生時的時支定為命宮。定準命宮以後，陽男陰女依次順排兄弟、妻妾、子孫、財帛、田宅、官祿、奴僕、疾厄、福德、相貌、父母等宮，陰男陽女依次逆排兄弟、妻妾、子孫、財帛、田宅、官祿、奴僕，疾厄、福德、相貌、父母等宮。
[例一]：陽男生於甲子年、丙寅月、乙丑日、甲申時，求其命宮所在位置。
以月支寅加臨年支子位上，依次順排十二支，就可以排成如下圖形：
未申酉戌
午 亥
巳 子
辰卯寅丑
此人生時為申，上圖中申加臨午位，所以命宮在午。
此人十二宮的排列次序則是：
（1）命宮午；
（2）兄弟宮未；
（3）妻妾宮申；
（4）子孫宮酉；
（5）財帛宮戌；
（6）田宅宮亥；
（7）官祿宮子；
（8）奴僕宮丑；
（9）疾厄宮寅；
（10）福德宮卯；
（11）相貌宮辰；
（12）父母宮巳。
[例二]：陰男生於乙丑年、戊寅月、丙午日、丙申時，求其命宮所在位置。
以月支寅加臨年支丑上，依次逆排十二支，就可以排成如下圖形：
戌酉申未
亥 午
子 巳
丑寅卯辰
此人生時為申，申加未位，所以命宮在未。
此人十二宮的排列次序則是：
（1）命宮未；
（2）兄弟宮午；
（3）妻妾宮巳；
（4）子孫宮辰；
（5）財帛宮卯；
（6）田宅宮寅；
（7）官祿宮丑；
（8）奴僕宮子；
（9）疾厄宮亥；
（10）福德宮戌；
（11）相貌宮酉；
（12）父母宮申。
2、安身宮法
身宮與命宮的意義大略相同，也是總括一個人一生的命運的，可作為命宮的補充和參考。
身宮的起法是以所生月的月支加臨所生年的年支，陽男陰女順行，陰男陽女逆行，日支所臨之處即為身宮。
[例一]：甲子年、丙寅月、乙丑日、甲申時生的男性（陽男），求其身宮所在位置。
先以所生月的月支加臨所生年的年支位上，依次順排十二支。即以丙寅月的寅支加臨甲子年的年支子位上，依次順排十二支，所生日乙丑日的日支丑所臨之亥位為身宮。請看下圖：
未申酉戌
午 亥
巳 子
辰卯寅丑（身宮）
此人生於乙丑日，丑臨亥位，所以身宮為亥（此指地盤亥位）。
[例二]：乙丑年、戊寅月、丙午日、丙申時生的男性（陰男）。求其身宮所在位置。
以月支寅加臨年支丑上，依次逆排十二支，圖式如下：
戌酉申未
亥 午（身宮）
子 巳
丑寅卯辰
此人生於丙午日，上圖中午臨地盤酉位，所以地盤酉位即為身宮。
3、安日宮法
日宮的起法很簡單，不論陽男陰女，陰男陽女，取地盤所生日的日支即為日宮，如甲子日生人，地盤子位即為日宮；乙丑日生人，地盤丑位為日宮；丙寅日生人，地盤寅位為日宮，等等。
4、安時宮法
時宮的起法與日宮起法相同。不論陽男陰女，陰男陽女，取地盤所生時的時支即為時宮。如甲子時生人，地盤子位為時宮；乙丑時生人，地盤丑位為時宮；丙寅時生人，地盤寅位為時宮，等等。
5、命宮所臨吉凶
命宮加臨吉星主吉，加臨凶星主凶。命宮同時加臨吉星和凶星，若吉星勝凶星，則吉，若凶星勝吉星則凶。若同是吉星，或同是凶星，其吉和凶的程度也有區別。
命宮落空為凶兆。
什麼是命宮落空呢？
命宮落空，是指命宮加臨在空亡位上。這需了解“六甲空亡”的內容。
“ 六甲”是指“六甲旬”。六十甲子日中，分為甲子旬、甲戌旬、甲申旬、甲午旬、甲辰旬、甲寅旬，稱為六甲旬。每旬十日，而天干有十位，地支有十二位，天干與地支相配合，則餘下二位地支，十二地支中無天干相配的二支為空亡。
甲子旬中戌、亥空亡；
甲戌旬中申、酉空亡；
甲申旬中午、未空亡；
甲午旬中辰、巳空亡；
甲辰旬中寅、卯空亡；
甲寅旬中子、丑空亡。
命宮若加臨在空亡位上，為命宮落空。
命宮落空是以日干支為依據的。如生日在甲子旬中，若命宮加臨戌、亥位上，即為落空。
甲子旬含甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉十日；
甲戌旬含甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未十日；
甲申旬含甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳十日；
甲午旬含甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯十日；
甲辰旬含甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑十日；
甲寅旬含甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥十日；
太乙命書中共有十六星，其加臨命宮各有所主。
君基、臣基、五福、小游、文昌、計神加臨命宮，主清顯之貴；
民基加臨命宮，主臨民之所任（為民父母官）並財帛錢穀之富；
主大將、主參將加臨命宮，主武員兵權之貴，任在近侍；
客大將、客參將加臨命宮，主武職兵權之貴，任在邊關。
命宮落空，主虛假詐偽，閑懶磨陀，浮泛恍惚，無倚無心。
6、身宮、日宮、時宮所臨吉凶
君基、臣基迂始擊加臨身宮、日宮、時宮，主心病、瘡毒、膿血之疾；小游迂飛符加臨身 宮日宮時宮，主血疫瘡症及心病；
始擊、太乙、飛符加臨身宮、日宮，主目疾、氣急、肺氣之病；
太乙、飛符加臨身宮、日宮、時宮，主肺癆嗽病、腹疼之疾；
身宮落空，主離鄉別井，依草附木，狂盪飄蓬，輕浮怠慢，行止無定，宿食寺觀，傳書達信，歌妓雜戲；
年月落空，主幼年無依，父母刑傷，不能自立，祖居無依；
生日落空，主傷妻損子，碌碌匆匆，進退皆敗，多憂多慮；
生時落空，主鰥寡孤獨，煩燥憂思，癆疲瘋疸，無壽苦終。
（二）兄弟宮
兄弟宮落空，主刑害妒吝，酒友花朋，遊盪流徙，克剝不義。
（三）妻妾宮
妻妾宮逢吉星，夫婦無妨克，逢凶星有刑損，不然遲娶。
妻妾宮落空，主刑克鰥寡，休離慳吝，狡詐爭訴，欺隱瞞昧。
（四）子孫宮
子孫宮逢吉星，主生貴子，逢凶星主先生女後生男，或主損傷，庶出方可保延；
子孫宮逢小游、五福、君基、臣基，主三男；
子孫宮逢計神、客大將、民基，主二男；
子孫宮逢客參將，主一男；
子孫宮逢主參將，主六男；
子孫宮逢文昌、天乙，主四男；
子孫宮逢主大將，主五男；
子孫宮逢始擊、飛符，主三女；
子孫宮逢四神、地乙，主二女。
子孫宮落空，主子孫傷殃，庶出過房，殘疾瘋狂，不肖不仁。
（五）財帛宮
財帛宮逢吉星，財帛富足，逢凶星財散少聚。
財帛宮落空，主家計蕭索，財帛失喪，盜賊劫掠，走關拐帶，非橫敗傷，六畜損害。
（六）田宅宮
田宅宮逢吉星，多承祖業，逢凶星無祖業，自創業於他鄉。
田宅宮落空，主借貸憑居，店舍旅邸，逢門草舍，籬穿壁倒，火燒水溺，爭奪廢棄。
（七）官祿宮
官祿宮逢吉星，祿位顯貴，逢凶星進退皆敗。
官祿宮落空，主孤假虎威，羊質貂皮，巧言歇滅，除減遠關。
（八）奴僕宮
奴僕宮逢吉星，主得奴僕力助，逢凶星不得奴僕之肋。
奴僕宮落空，主病亡傷敗，奸許欺凌，出災入禍，顛倒非為。
（九）疾厄宮
疾厄宮逢吉星，主一生少病，逢凶星主常患疾厄。
疾厄宮落空，主虛弱磨難，口眼歪斜，手足麻木，疤痣多風，痴啞聾癩，六指唇缺。
（十）福德宮
福德宮逢吉星，一生享福，逢凶星勞苦少福。
福德宮落空，主僧尼道士，醫術游謁，隱居閑散，逍遙清虛，倚貴托富。
（十一）相貌宮
相貌宮逢吉星，主相貌威嚴，雍容和雅資質秀美，逢凶星開容醜陋，瘺疲勞碌。
相貌宮落空，主談空說虛，形容破丑，瘦羸短小，多憂多屈，偃蹇平生。
（十二）父母宮
父母宮逢吉星雙親全，不致早逝，逢凶星主幼失父母，或落胎時母親氣絕；
父母宮逢四神、天乙、地乙、飛符，必主父母早終，或主離別過房，及有異母；
父母宮逢小游、文昌、計神、三基、五福，主得父資，以次顯達；
父母宮逢四神凶星及始擊者，主破損祖產，一生孤困。
父母宮落空，主父母早逝，不利六親，過寄異姓，拋棄異鄉，奸詐邪偽，隱昧不明。
太乙十六星臨宮吉凶
（一）五福
五福屬土，為上天助福之神。此星若臨身命日時宮，主有五種福祿：一曰壽；二曰富；三曰保安康；四曰修好德；五曰考終命。有此五福，主人聰明，負不世之才，立非常之業。
五福臨丑為祿庫，臨申為科名，臨辰為入廟。
五福臨寅、卯二宮，為陷。
（二）君基
君基屬土。此星在紫微宮，侍天皇二帝，執圭較量天地人間之事。
君基臨身命宮，主一世富貴榮華。
君基與主大將同宮，主掌兵權之貴。
君基與文昌、計神同宮，縱不入廟堂，亦主館閣之貴。
君基與始擊，飛符同宮，則福變為災。若與其他凶星相逢，亦主忙中有失，不然亦須作遁世之人。
（三）小游
小游屬木，旺於東方，亥為科名，未為祿庫，卯為入廟。
小游臨身命宮，主人聰敏高強。若與文昌、三基相合，主功業昭著；若與天乙同宮，無吉宿相合照，乃刀筆之吏，為文而不秀格。
（四）文昌
文昌為天目吉神，屬土。文昌臨身命宮，居旺地，主文明俊達，識性宏遠，學問深博，歷清顯之任。亥為入廟。
文昌與五福同宮，必有三公之位；與君基同宮，主少年顯達；與臣基同宮，主溫柔顯赫； 與民基同宮，主財富雙全；與計神同宮，主館閣之貴，富貴榮華；與主大將同宮，為文武師臣；與客大將同宮，多歷邊任。
文昌與始擊同宮，主文而不秀，與四神同宮，則秀而不顯。
文昌與小游同宮，雖有開世文章，不免名落孫山，縱得科名，終恐旺中剝落。
（五）主大將
主大將屬金，巳為科名，酉為入廟，丑為入侍。
主大將乘大將之威，有生殺之權，掌禁密侍衛之職。
主大將臨身命宮，更居旺地，文主高科，武主將臣。
主大將與君基同宮，主王候之貴。與臣基同宮，師臣之位。與民基同宮，武將之位。
主大將與文昌、計神同宮，主文武全才，英傑之命。
主大將能克制始擊之凶，若在巳、午宮則不能克制始擊。
主大將與天乙、地乙、飛符同宮，主少年貧困而後貴。
主大將若與始擊、飛符同在午宮，主戰爭殺傷，身不全屍。
（六）計神
計神屬土，能量天地人間萬事，在朝為度支郎，在野為轉運官，在人為財帛星。
計神臨身命宮，居旺地，不克陷，無凶星，或與君基同宮，主朝職之貴，與小游同宮，主執法之貴，與主大將同宮，主師帥之貴，與客大將同宮，主邊官之貴。
計神忌與始擊、飛符、天乙、地乙同宮，主文而不秀，財物失散，計較思慮，至老勞而無成。
（七）始擊
始擊屬火，凶神。在寅為科名，午為入廟，戌為庫，未為入侍，巳為興旺。
始擊臨身命宮，主男蕩女淫，必遭血光，男遭殺戮，女主產厄。運數逢之，主暴亡，更值刑克，主刑傷，或瘡疽膿血之厄。
始擊與君基同臨身命宮，主人好僭偽，無制必遭刑亡；與臣基同宮，主因財而死；與民基同宮，多招公府之撓，亦主牢獄之厄；與客大將同宮，主焦渴而死；與小游同宮，主悖逆而亡，不得全屍；與文昌同宮，主被人殺害而亡；與計神同宮，主被人殺傷，或遭盜賊之害；與主參將同宮，主為奴僕所害；與客參將同宮，主被陰人謀害；數運同飛符並，會限星克戰，定當壽夭，其年暴亡。
戊癸年生人，若迂上述各項不為禍反為福。戊癸年生人迂始擊於寅宮，為科名清貴；於午宮為內府之貴；於戌宮為財廣祿厚之貴。
（八）客大將
客大將屬水，吉星，在申為科名，子為入廟，辰為入侍。
客大將臨身命宮，四方之人得之，主商賈之人，性剛烈多暴失，若丙辛年生人值之，主功業昭著，勢位顯榮。客大將與小游同宮，主深謀遠慮，知識不凡，有羽翼聖人之德，削除禍亂之功；與計神同宮，主重將謀臣，或掌禁密之任；與始擊同宮，主破祖業身孤，或招官府之撓；與四神、天乙、地乙、飛符同宮，主男孤女寡，不利六親，平生偃蹇，少成多敗；與君基同宮，為將帥侍君之人；與臣基同宮，為鎮守邊關之人；與民基同宮，為因商賈發福巨富。
（九）臣基
臣基屬土，吉星。臣基臨身命宮，不克陷，無凶星同宮，主貴極人臣，常親帝座，性淳謹，持權衡之柄，掌造化之機。
臣基忌與四神、太乙、天乙、地乙、同宮，主文而不秀。
（十）民基
民基屬土，吉星。民基臨身命宮，主金玉滿堂，財祿俱盛。
（十一）四神
四神屬水，凶星。四神臨身命宮主財物散失，多招官府之害，或遭水厄，主孤獨。
四神與地乙、文昌同宮，主凶厄橫災。若在旺鄉，或身命宮見三基，亦主財帛官爵，但不能長久。
（十二）天乙
天乙屬金，凶星。天乙臨身命宮，主敗祖身孤，一生滯塞，更遇飛符、始擊同宮，主悖逆僭偽，死不全屍。若迂三基、五福同宮，居旺鄉，或因商賈成富，或因兵革發福，但不能長久。
（十三）飛符
飛符屬火，凶星。飛符臨身命宮，主破祖身孤，克妻損子。若與四神、太乙、客大將同宮，主有焦渴之疾，更會凶神，主死不全屍，縱有五福、三基為助，亦難免困苦。若富貴，亦不能長久。
（十四）地乙
地乙屬土，凶星。地乙臨身命宮，主刑妻克子，男孤女寡，若與小游計神同宮，主生平身染重病，衣不蓋體，食不充口，或遭受刀刑，惡疽，見血而亡。若與君基、五福同宮，可因貴人成名，但終難長久。
（十五）主參將
主參將屬水，吉星。主參將臨身命宮，主迂貴成名，財發福茂。忌與太乙、飛符、始擊同宮，主下等輕浮仆隸。
（十六）客參將
客參將屬木，吉星。客參將臨身命宮，主遊藝發福，與吉星同宮，則因貴人提攜為朝吏，成名掌財而獲福，若與太乙、天乙、地乙、始擊、飛符同宮，主漂蓬不能自主。
太乙命法格局
（一）掩
小游與始擊同宮為掩。
太歲逢之，主父子離別，有奸私哭泣之事；
陽九逢之，主家宅有驚怪、瘟疫、死喪之事；
百六逢之，主盜賊侵凌，或身遭刑獄；
少者逢之，主酒色猖狂，道悖理逆；
老者逢之，主疾病喪亡；
中年人逢之，主顛邪破盪；
小兒逢之，主痢症瘡毒；
陰人逢之，主傷胎哭子，血崩氣症。
（二）迫
小游遇文昌在左右宮辰為迫。文昌在小游左邊宮辰為外迫，在右邊宮辰為內迫。
太歲逢之，主災禍並廢；
陽九、百六逢之，主財帛破散，六親喪離；
少者逢之，主淫邪敗家；
老者逢之，主氣弱之厄；
官吏逢之，主失權丟官，或犯囚禁刑罰；
陰人逢之，主惡疾。
（三）關
文昌迂客大、小將同宮為客關主；始擊迂主大、小將同宮為主關客；主大、小將自相同宮 或客大小將自相同宮，亦為關。
太歲逢之，六親不睦，恩義隔絕；
陽九、百六限數逢之，命入黃泉；
父母宮逢之，則長上有災；
田宅宮逢之，主驚怪損傷；
妻妾宮逢之，主眷屬不安；
奴僕宮逢之，主損傷；
官祿宮逢之，主失職。
（四）囚
小游遇文昌、主客大小將有一同宮為囚。
陽九數逢之，並在大靈，主顛邪失志；
百六數逢之，又兼三才無算數，主喪妻害子，及病瘟疫，或宅舍驚怪，官匪相撓；
陰人逢之，主產厄血光，或瘡疾膿血之災。
（五）擊
小游左右宮辰遇始擊為擊，左為外擊，右為內擊。
太歲逢之，主宅舍驚怪，風疾，盜賊，及淫亂不正之事，若更兼三才無算數，此年必卒中風疾而亡；
陽九、百六限數逢之，主居官退職，吏失其權，僧道還修，庶人病厄。
（六）格
小游對宮見始擊或客大小將為格。
太歲逢之，主多難；
身命宮逢之，主災；
陽九、百六限數逢之，主刑禍並至；
日局逢格，主妻有災殃；
時局逢格，主子嗣損傷。
（七）對
小游對宮見文昌或主大小將為對。
太歲逢之，主事宜動，不宜靜；
百六逢之，更兼三才無算數，主歲中卒死，不然則病顛危，宜戒酒色以免荒迷狂盪之禍；
陽九逢之，主牢獄之災，陰人、小兒有溺縊之驚。
《太乙神數》預測絕學入門篇-上
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