為什麼辟邪一般都使用桃木以及桃木劍？

　　在中國的很多小說中，經常會提到用桃木劍來除妖降魔的故事。其中《封神演義》中，“雲中子”就是用一把小桃木劍，幫助紂王消滅宮中的妖氣，這把劍差點讓得道千年的九尾妖狐妲姬顯形。

　　還有《三國演義》中，也記載了桃木辟邪治病的作用。曹操因為疑心太重，落下了頭疼病，久治不愈。後來經過軍師的提議，在中原地區精選了優質的桃木，製成了一把桃木劍，懸挂在室內，自此曹操的頭痛之症，不治而愈，後來南征北戰，建立了霸業。

　　古代有關桃木辟邪的傳說，歷史十分悠久。例如，在中國先秦的古籍《山海經》中，就講了這樣一個故事：相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞，每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊盪的鬼魂必趕回鬼域。

　　鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎，因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。　　

　　不光是在神話傳說和小說中，記載有桃木辟邪的故事，在歷代的歷史文獻中，都有桃木辟邪驅鬼降妖的記載。浩然隨意擇其幾例，以述之：

　　例如在《莊子》中就有“插桃枝於戶，連灰其下，童子不畏，而鬼畏之”的記載，意思是說將桃枝插在門上，桃枝的灰撒在門下，小孩進門不怕，鬼卻怕。

　　西漢時代的《典術》一書中記載：桃木是五木（桑木、榆木、桃木、槐木和柳木）之精，用桃木做成的“桃符”掛在門上，能壓邪氣，因此桃木是“仙木”。

　　南朝《荊楚歲時記》雲：桃木吸收了五行之精氣，所以能夠成為制服百鬼的仙木。

　　桃木能夠辟邪的作用，也被醫家所肯定，例如在李時珍的《本草綱目》中就明確記載：桃味辛氣惡，能厭邪氣；桃木性溫，能鎮靜祛邪，活血化淤，促腦安神。

　　用桃木辟邪使用最多的當屬道教了。自古以來，用桃木做成的桃木劍就一直是道教的重要法器，在道教科儀中，道家方士們大都用桃木劍來行法，高道以桃劍敕符禁水，有病者喝了這符水就能立刻痊癒；或者用桃劍對有病的人揮擊，可致邪氣消除，病人卻絲毫無損。最歷害的是張天師的神劍，有病的人如果借他的神劍供養，所患疾病便能立即祛除。

　　除了道教以外，用桃木辟邪也貫穿於整个中國曆朝歷代的皇親貴族與平民百姓中。例如人們常用桃木枝刻成桃木人，立於家中的中央用來辟邪。

　　在漢代的時候，每當進入農曆五月，人們就在桃木上刻上桃印，以祛除陰氣和辟邪。

　　到了宋代，桃木辟邪的應用更加具體化，家家戶戶都會在桃木上刻上“神荼、鬱壘”兩位門神的名字來壓邪，驅走邪氣入室，而且人們開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。

　　進入明清時期，用桃木製成的桃木劍開始流行，大的會懸挂於家中來辟邪鎮宅，小的會隨身攜帶，用來防身避鬼。

　　在現代的風水法器中，用桃木為原料做成的桃木製品有很多，最常見的是桃木劍、桃木八卦凸鏡、桃木斧、桃花斬等。

　　今天主要給大家談談桃木劍的作用。

　　桃木劍的主要作用就是鎮宅護身，辟邪驅鬼。如果你不小心撞了邪，經常做惡夢，出現鬼壓床，鬼交等，或者莫明的煩躁，或者得了怪病，久治不愈時等等，都可以隨身攜帶一個小桃木劍。

　　如果你在家裡常會聽到奇怪的異響，或無意間看到一些閃影，都可以在家中放置一把桃木劍。

　　如果你經常出入一些不好場所，例如殯儀館、屠宰場等，或者晚上回家很晚，都可以隨身攜帶一個小桃木劍。

　　在劍身刻有北斗七星圖案的桃木劍，在驅邪煞、驅鬼怪方面的作用更為突出，劍柄最好配紅色掛穗為宜，而且一定要點上硃砂，並經過專門的加持，才能讓桃木劍的作用發揮到最大。

　　桃木劍可以掛在大門上，但要注意劍頭要朝下，不能衝著人；其次也可以放在枕頭底下，或隨身攜帶，如果卧室里有寶寶或孕婦時，不宜將桃木劍擺放在卧室里。