熱門測算
都說周易大道至簡，可為什麼真正學好的人很少呢？這是廣大易學愛好者應該認真思考的問題。周易的學習如果只停留在片面階段或是只會一招一式，就有同盲人摸象，自然眾說紛紜，無法達成共識了。
所以，正確認識事物的前提一定要是站在全局的高度，從整體上系統的認識他的基本架構，然後再慢慢使之豐滿起來。利用這次機會，我從自己的經歷中談談體會，希望能給大家有所啟發。
我對周易有所感悟的時候大概是03年，這時我學周易已經十二年了，對我啟發很大的兩本書是孔子的《說卦傳》與任繼愈的《中國哲學史》。《說卦傳》讓我開始用“象”的思維看待八卦的天、地、人，任任繼愈先生的著作讓我開始從自然、社會、思維的角度慢慢看待這個世界。
周易學習要有抽絲剝繭的精神與功夫，理、象、數結合，從表面的文字尋找背後的陰陽邏輯，這樣周易才是一門學問。易學由本源、規律、應用三個方面構成，正如一棵大樹是由樹根、主幹、枝恭弘=叶 恭弘組成的，只有這樣入手才能看清周易的全貌，踏入易學的殿堂。
周易是對自然、社會、思維總的概括與總結， “太極生兩儀”是事物發展的總規律。中國先哲的“易”思維，也將遵循這一規律。
規律是主幹，規律一定不會太多，按照“太極生兩儀”的思維。基本的規律大致有三個，我常把它稱為“三大基本規律”。
從能量角度認識世界變化的趨勢，與八卦之象構成陰陽的對立統一。
卦象作用規律
用陰陽邏輯解讀周易64卦，跳出訓詁、考據的怪圈，完成對卦象及世界的全面認識。
三、枝恭弘=叶 恭弘：實踐應用
八卦、五行、“象”等規律發為應用，也應該是“三”的結構，由起卦、預測、策劃組成；從天地人的思維出發，又可延伸成天時預測、環境風水、行為策劃等。 太極生兩儀，是“三”的思維，理象數、天地人都是三位一體的，本源、規律與應用也是“三”的結合。我們的易學的應用，着重象數的研究，但決不能偏離易的精神，同樣，把握易的精神也是研究《周易》最好方法。學習周易任何一個分支時，心中都要有幅“全牛圖”。
閱讀全文